尋找古羅馬和希臘歷史學家關於中國的記載

古希臘和古羅馬不是一回事，兩者的區別在於：

1.概念不同。

古希臘不是乙個國家的概念，而是位於歐洲東南部、地中海東北部的乙個地區的名稱，包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海的群島和島嶼、土耳其西南海岸、義大利東部和西西里島東海岸。

古羅馬是乙個國家。 隨著羅馬國家的軍事擴張，地圖不斷變化。 最初，古羅馬的地理範圍僅限於台伯河畔的羅馬城，後來擴充套件到整個義大利半島，最終成為乙個橫跨歐洲、亞洲和非洲的偉大帝國。

2.出現時間不同。

古希臘文明持續了大約650年，從西元前800年到西元前146年，是西方文明最重要和最直接的源頭。

古羅馬是指西元前9世紀初在義大利半島中部（即亞平寧半島）出現的文明，先後經歷了羅馬君主制（西元前753年至西元前509年）、羅馬共和國（西元前509年至西元前27年）、羅馬帝國（西元前27476年至西元前1453年）三個階段。

3.影響不同。

古希臘文化，對後世產生了深遠的影響; 古羅馬文化是古希臘文明的延續。

古希臘人在哲學思想、詩歌、建築、科學、文學、戲劇、神話等諸多方面都有深厚的造詣。 古希臘淪陷後，被古羅馬人延續，從而成為整個西方文明的精神源泉。

古希臘的地理範圍，除了今天的希臘半島外，還包括整個愛琴海地區和北部的馬其頓和色雷斯、亞平寧半島和小亞細亞。

西元前世紀，特別是希波戰爭後，經濟生活高度繁榮，產生了燦爛的希臘文化，對後世產生了深遠的影響。

古希臘人在文學、戲劇、雕塑、建築、哲學等許多方面都有深厚的造詣。

古希臘淪陷後，這種文明遺產被古羅馬人破壞性地延續下來，從而成為整個西方文明的精神源泉。

總結。 古羅馬史學繼承了古希臘修辭學優美的敘事風格，創造了一種編年史書寫風格，羅馬歷史學家面對社會的衰落，思考人們如何才能獲得幸福，這反映在史學的創作中，古希臘哲學家建立了批判性科學思維的傳統。 他們知道如何使用實驗方法，從事抽象思維和發明。

古希臘適應其地理稟賦，站在周邊農業文明的肩膀上，建立了以工商業為導向的城邦，培育了一種新的文明——商業文明。 這些都是我們應該學習和學習的東西。

古羅馬史學繼承了古希臘修辭學優美的敘事風格，創造了獨特的編年史書寫風格，羅馬史學家面對社會的衰落，思考人們如何才能獲得幸福，這體現在史學的創作上，古希臘哲學家樹立了對科學思維進行隱性批判的傳統。 他們知道如何使用實驗方法，從事抽象思維和發明。 古希臘適應其地理稟賦，站在周邊農業文明的肩膀上，建立了以工商業為導向的城邦，培育了一種新型文明——商業文明。

這些都是我們應該學習和學習的東西。

還有別的嗎？ 太少了。

哦，你需要多少。

古希臘相當於中國和詹國的春秋時期，全境只有幾百萬人口，但在天文、數學、航海、殖民、哲學、藝術和社會組織方面都取得了突出的成就。 作為世界主要文明古國之一，它留下了人們至今仍讚嘆的輝煌文化。 史學是希臘文化的偉大成就之一。

從縱向上看，希臘史學是歐洲古典史學的重要組成部分，是歐洲史學的開端，它開創了西方史學的優良傳統。

600 到 700 字。

古希臘文明主要是雅典民主制度的建立，對淮維改革後西方國家建立的任期制、比例代表制、選舉制等民主運作產生了深遠的影響，直到今天。 羅馬文明主要是羅馬法的制定，它為現代西方法律的制定提供了藍圖，成為西方法律的先驅。

還有很多事情要做。

主要集中在史學上，古羅馬和古希臘的分離。

波利比烏斯是希臘化的最後一位，也是羅馬時代第一位偉大的歷史學家，對後來的羅馬史學產生了直接影響。 波利比烏斯的史學體現了古希臘史學傳統，特別是成功地發展了修昔底德史學的基本精神。 他體現了希臘對羅馬的影響，也是希臘與羅馬文化第一次交流的縮影。

歷史與記憶息息相關，回憶是在特定歷史條件下產生的。 我認為，研究古希臘史學的發展有助於我們觸及西方史學發展的軌跡，加深我們對西方粗糧史學的理解。 同時，這也有利於加強我們的歷史理論水平和修養。

希臘希羅多德（西方歷史之父） 歷史

修昔底德，《伯羅奔尼撒戰爭史》

色諾芬，《希臘史》，《長征》

古希臘史學的本質特徵是對歷史真相的追求。 還原過去人們活動的真相，發現歷史現象背後的原因，不僅是優秀的古希臘歷史學家努力達到的目標，也是判斷他人史學著作質量的首要標準。 現代英語單詞 history 來自希臘語 historia。

同時，古希臘將歷史研究的範圍從神靈拉回人類，對後世人文主義的興起和發展起到了巨大作用。

修昔底德是西方史學史上第乙個提出嚴格批判史料原則的人，即任何史料都不應輕易可信，但必須有嚴格的核實過程。

羅馬波利比烏斯通史

朱莉婭·凱撒（Giulia Caesar），“高盧戰爭”，“內戰”。

李維，《羅馬史》

塔西佗，編年史

凱撒的《高盧戰爭》完美地結合了文學和歷史，即既有文學美感，又有歷史真實性。

羅馬史學有兩個鮮明的特點，乙個是人文，乙個是多元主義，羅馬史學和希臘史學一樣，敘述人類發展的過程，追求人的本質善，即人的靈魂。