為什麼人不以善報惡，以惡報惡？

因為善報善，惡報惡，這正是古人想安慰自己的，沒有科學依據。

因為命運充滿了變數。 不是說做好事就能過上好日子，命運是不是一成不變的。

善報善報，惡報惡，反映乙個簡單的想法。 但實際上，有些事情並不像人們想象的那麼業力。

愚弄眾生活生生，吹牛高手，雞湯太多，與現實不符，靠吹雞湯吃飯，看笑話。

可以肯定的是，這句話是真的，可以肯定的是，善會得到回報，惡會得到回報，但前提是你真的做了好事。 沒有看到好的報應有兩個原因。第一點是，你看到的好人不一定是好人，他們做的好事也不一定都是好事。

比如說，如果乙個人經常做好事，大家都知道他經常做好事，他做了好事，也得到了相應的回報，這種善就不是真的好事了。

真正的善，按照佛教的說法，應該是布施而不住，行善，不求回報的行為，這才是真正的善，使人得到更大的善報。 還有一種情況是，有些善良的人只是表面上的善良，如果乙個人在別人面前做了好事，將來做了壞事，那就不是真正的好事了。 還有一種情況是，有些人認為自己在做好事，但實際上，有時你的善恰恰是一種惡行比如父母溺愛孩子的行為，只有父母自己認為自己的行為是好的，但對於孩子來說，情況並非如此，那些用心良苦做壞事的人，也很難得到好的回報。

比如，如果乙個人不斷地幫助他，給他很多錢，你以為是好事，但那個人慢慢養成了偷懶的習慣，不想進步，每天只是坐著等別人給他你對他的幫助是一件好事，但結果將是有害的。

世間善報好，或許好人現在會受苦，但這只是暫時的，惡人現在或許安心，但最終卻逃不掉，相信善報善，惡報惡這句話！

俗話說，“善報善，惡報惡，不是你不報，時機還沒到”。 這就是我們的父母和前輩教導我們的方式，也是我們教育子孫後代的方式。 我相信絕大多數中國人都聽過這句話，我相信絕大多數人也說過這句話，我也相信這句話。

但現實給了我一記狠狠的耳光; 好人不一定有善報，惡人也不一定有惡報。 現實中，人是善良的，被欺負的，沒有人敢招惹惡人。 相反，惡人比善人得到的更多。

讀者們，你們中的許多人一定在現實生活中看到過惡人受益和好人受苦的例子。 我的老單位裡有這樣乙個惡人，剃了光頭，臉上露出凶狠的表情（他年輕時不是這樣），嘴裡滿嘴髒話。 不管男女老少，包括單位領導，想罵就罵，但都採取寬容的態度，領導都怕他。

甚至還有人取悅惡人。 20多年來，部隊的幾十位主副領導都換過，我只見過在部隊當過連長的頭號指揮員一次拒絕了惡人的無理要求，其他領導要麼答應了他的無理要求， 或者用微笑和曲線的臉來說服他。但他沒有得到不好的報應，反而比好人活得更好。

好人有好回報嗎？ 我沒有見過，我只見過好人受苦。

一般來說，無論是在單位還是在社會上，惡人還是少數。 當然，雷鋒越來越少了。

讀者們，朋友們，把你們見過的惡人拿出來，開個批評會。

用佛教的一句話來解釋，所謂善有善有惡，乙個人行善，可能在短時間內感受不到它的價值，就像人們說的，這些年“好人不長壽，良心不值錢”，但除此之外，從歷史上看，善與惡，善與惡終於明了。 慢慢地，善良的人最終會得到回報，邪惡的人最終會受到懲罰。

乙個心懷不軌的人，你可以用欺騙或威脅手段，利用或命令別人為你做事，但畢竟只是暫時的好處，時間長了，別人知道細節，怎麼行動力度呢？ 還有誰會站出來為你說話？ 這樣一來，如果人做不到，又怎麼能自動效仿呢？

相反，乙個身體正直、心地善良的人，正直、公平、樂於助人、寬容豁達，能樂於面對困難，不抱怨，處處為人著想，哪怕早年窮窮困潦倒，窮困潦倒，但善良的人會有福氣。 要知道，人心相通，人人所作所為，其實別人都看得見，如果真言行經得起時間的考驗，怎能得不到別人的尊重，言行自然會成為別人效仿的榜樣， 那為什麼不呢？

說白了，它的現實意義，我覺得，我們應該把它當成一種信仰，對時代有一種敬畏之心。 如今，人們之所以忘記了它的告誡，我想，大概是因為我們失去了信仰，乙個只相信物質主義，只相信名利的社會，誰會害怕道德淪喪的後果，但眾所周知，有句話說“三尺高的腦袋裡有神”。 “鬼神是騙不了的，唯物主義雖然是科學，但科學心胸狹隘，狂妄無知，宇宙那麼大，確實是科學統一了宇宙，這是值得懷疑的！

這樣一來，不義的後果就不僅僅是“不服從”，還可能是地獄。 身體是有福的。

立凡四教說，造生命在天，人的生命在人，所以佛教並不否認人的主觀能動性。 總之，我認為現實社會中的各種弊病都是人性腐朽的結果，是人們不信道德的結果。

那麼，這句話對今天的人們來說，到底有什麼現實意義呢？ 我想對於大多數人來說，意義不大，但聽了之後，沒有多少人會被它震撼。 一是今日社會，道德被擴張，名利腐蝕了人們的心，這些古老的戒律逐漸淡出了我們的生活; 二是短期內很難取得成效，需要長期堅持，但大多數人沒有毅力，不能堅持很久，雖然明白道理，但只能釣三天，幹網兩天。