明朝統一中國後，北方原晉朝的後裔認為自己是中國人嗎？

那時，沒有中國的概念，也沒有民族和國家的概念。 在很長一段時間裡，漢人被稱為漢人，而不是作為乙個民族，他們不能被稱為中國。 當時，少數民族與中原政權的關係是**與邊疆地區的關係，當**變強時，他作為邊界地區的少數民族依附於**政權，接受封聖，其實是內部自我管理。

乙個**政權越強大，疆域的擴張就越大，依賴的民族就越多。 ** 當政權垮台時，少數民族獨立，他們的名字不再需要，甚至不再被取代。

具體到晉國，女真部落當時其實是分為兩部分的，一部分已經和漢族人混交多年，恐怕他們已經忘記了自己的民族身份，早就把自己當成了漢族人。 元代，北方的契丹人、女真人、漢人都被稱為漢人，是三等，高於南方的漢人。 另一部分還是部落時代，他們基本上是原來的女真人，比如後來努爾哈赤的艾心覺羅部落，就是那種依賴**政權的少數民族。

他們家族也繼承了明朝封的官職，但當明朝衰弱時，他們造反取而代之。

此外，金國是否承認自己是中國人是不存在問題的，金朝一直明確表示自己是正統的中國王朝，南宋隸屬於子國，金朝是中國。

中原的漢人沒有殺過任何乙個女真人，蒙古人也沒有屠殺多少年輕人，戰後金國完顏氏在元朝還有侯爵，所謂基本被殺的歷史純屬虛構。

這個問題是很有爭議的。

難道不是中國人是**人嗎？

可以說，在早期，在風關之外的時候，努爾哈赤被稱為皇帝，國名不是“清”，而是仍然使用“晉”，在歷史上被稱為“後津”。

一般認為，滿族是女真人的後裔，有渤海女真、建州女真、野蠻女真三個部落，其中以建州女真為主體。

但這只是乙個政治或國家概念，並不代表種族。 許多中國人混淆了政治、民族和種族。

所有民族，尤其是大民族，都是混血兒，幾千年來，不同的民族、不同的種族不斷混雜。 正是在這個過程中，舊民族不斷退出歷史舞台，新民族不斷踏上歷史舞台。

明末清初的滿族人在唐宋時期有女真血統，還有契丹和蒙古血統，包括漢族血統。 反之亦然，在歷史上，任何乙個時期的漢族人也是混血兒，既有早期漢族的血脈，也有其他民族的血脈。

因此，說全人類是乙個家庭是正確的，這是一種健康的歷史觀、民族觀和政治觀。

金朝與清朝的關係：

晉朝和清朝都屬於同一民族，晉朝是女真人部落，清朝也是女真人部落，所以清太祖努爾哈赤自稱後晉政權的皇帝。

晉國主體是女真人，女真人起源於東北隱色丹平原，晉國在南宋末期被宋元滅亡，部分退居東北和外東北，與當地原住民結合，形成明朝後期建州女真。

明朝，努爾哈赤興起，愛新覺羅重建了晉國，歷史上被稱為後晉王朝，由於晉宋世仇，宋朝的主要民族是漢族，東北有很多漢人不利於統治，不利於進入中原， 於是他們把金人改成了清朝的諧音，改成了女真滿族人。<>

類別： 文化 藝術 >> 歷史題材.

問題描述：清朝是晉國的後裔嗎？ 晉國統治華北100多年，已經十分先進，編纂了10多個朝代，得到了晉世魯，女真人也寫了很多書。 如果說清朝是晉國滅亡後的晉朝後裔，為什麼會變得如此落後？

金國在滅亡前後有沒有文字記載？

分析：清朝雖然是後晉朝，但性質不同。 就像北齊和齊國一樣，前後之間有很大的區別。 就算把原來的清朝人甩在後面，但這麼多年過去了，難免會出現事情反轉的現象。

宋朝的金人現在是中國的滿族人，金朝是女真人在中國歷史上建立的封建王朝，共有十位皇帝，享國一百二十年，1115年，完顏阿古統一女真部落，驅逐契丹人的統治， 並建立了晉朝。

1615年，建州女真人首領努爾哈赤稱可汗為新賓縣二道河畔的赫圖阿拉建國，國稱“大進”，歷史上稱為後津。 1635年，皇太極改為滿族，1644年，滿族建立的清朝進入中原，成為中國歷史上第二個統一少數民族的王朝。

文化。 滿族人有自己的語言，文字。 滿語屬於阿爾泰語系的滿語-通古斯語支。

滿文文字創作於16世紀末。 在宋金時期，女真人有自己的文字，早期的女真文字是從漢字中誕生的音節文字，但已經失傳了很長時間。

16世紀末，努爾哈赤統一東北各省後，用蒙古字母拼出滿語，形體用民語寫成新文字，稱為“老滿語”。 在皇太極時期，在借來的蒙古字母中增加了圓圈以區分語音，這被稱為圓圈滿語或“新滿語”。

作為官方語言，滿語在清代被長期使用，一度成為全國廣泛使用的語言，留下了大量的檔案資料，成為中華民族文化遺產寶庫中的瑰寶。 清朝中期以後，滿語逐漸被拋棄，滿族基本上使用漢語的北方方言，只有旗人和旗書**，在某些特定場合仍要使用滿語。

到了20世紀80年代，滿語已經消失了，只剩下東北和新疆的錫伯族的少數老人，他們仍然可以使用滿語。 然而，作為曾經被廣泛使用的語言，滿語在許多地方的漢語方言中留下了深深的印記。 時至今日，在東北各地和北京等地，仍有大量的滿語語音和漢語詞彙。

駐紮在全國各地的駐軍旗人的後代，大多說北方方言，夾雜著地方發音，形成了乙個個“方言島”。

宋代的金人是現代滿族的祖先，他們過去與蒙古人有過敵對關係。

1. 與滿族的關係：

女真部落，最早出現在7世紀。 元代文學中的女真人還有其他名字，如女直、水達達、我的野蠻人、乞丐扇和古威。

在蒙古語中，女真人被稱為阿勒坦，又被稱為金帝俺答汗，原本是所有女真人的民族名稱。 明朝永樂元年（1403年），明朝朱棣派人到黑龍江和烏蘇里江流域安撫女真人。

女真人，原作《朱麗真》，又稱《朱麗陀》、《二車提師傅》、《二屠提師傅》、《笨拙的二茶幫》，滿文人稱“朱神”、“朱慎”。 明朝中後期，中原人稱他們為韃靼人、韃靼人、北兵等，他們的軍隊被稱為俘虜。

金天宗九年（1635年）十月十三日，黃太極下令將部族改姓女真改為滿洲，從此，滿洲的名字正式出現。

2. 與蒙古人民的關係：

女真人的民族壓迫和經濟掠奪迫使他們多次造反。 袁世祖在位期間，“女智”和水達利用奈延的叛亂與奈延“勾結”，反抗蒙古貴族的統治。 元朝末年，有居住在遼東的女真人鎖火奴造反，自稱是“大晉後裔”，雖然受到蒙古貴族的鎮壓，但影響了元朝的統治，加速了元朝的滅亡。

金朝占領了黃河流域的首都北京，以漢族占多數統治了該地區，在文化上，金朝也完全吸收了漢族文化，國力強，經濟發展，彷彿是乙個真正的王朝，府民對逃到長江南邊一隅的南宋不屑一顧， 以為他們統治著一群未開化的南蠻少數民族，就失去了正宗王朝的資格。於是他稱自己為漢人，稱南宋為蠻族。

契丹王朝盛世時期，大批漢人為了逃避區域性分裂來到契丹王國，而游雲十六洲的割讓使契丹王國比契丹人更漢人，所以契丹人很漢化。 晉國滅遼后，大部分晉人也被漢化了。 由於黃河流域被視為中華文明的正統，在蒙古人眼中，遼津是漢人的領土，金朝被蒙古人稱為中國，南宋成為“蠻族國家”。

南蠻這個名字起源於前秦時期，是對中原南方民族的侮辱性稱呼。 因為漢族文化的地位，遼金兩族都希望在占領中原後繼承漢族的正統地位，所以喜歡稱自己為漢族到南宋，而南宋在與遼金的戰鬥中被擊敗，在南方， 所以他們被遼人、晉人輕蔑地稱為小蠻族。