請問，東周王朝最後一位天子是哪個王侯國？

沒有人控制他，每個人都是國王，你正統的頭髮！

七十乙個附庸國。

周武王建立周王朝後，進入西周，此時建都靖、奉京（今陝西習西南）。 因為所有的藩屬國都有滅商的功勞，順便也滅掉了其他一些藩屬國，所以中原地區幾乎被周王朝等諸侯部落控制。

《荀子儒家》記載：“周公也治天下，立國七十乙個，姬姓獨居五十三人。 這種現象是古代封建制度的結果，也是當今中國許多姓氏的來源。

東周王朝的最後一位君主是周王紀硯。

姬硯是周王，姓姬，名叫焉，洛義人（今河南省洛陽市），戰國時期週第37代君主。 周顯王的孫子，周神梁王的兒子。 淮或石周已分為東周、西周兩個小國，鎮王被稱為天子，實際上居住在西周。

西周武公將土地獻給秦國，王也死了，周王朝也死了。 在位59年，相傳玄王欠百姓，因為逃債避宮，周人稱其平台為“逃債”，高債的成語由此而來。

姬硯在位期間，周王室已經非常虛弱。 西元前307年，秦武王想進入東周王朝，企圖扶持周，命右丞相俞立堅率領百輛軍車前往東周王國，試探東周王朝的反動。 遭到周王的嚴厲拒絕，他大怒，將周王逐出宮，強行遷往“西周”。

東周時期，這種垂直經濟

在東周時期，鐵農具的使用更加頻繁，養牛業得到普及，大大提高了農業生產力。 大部分荒地被開墾為肥沃的土地，耕作技術從粗放型轉向集約化耕作，導致農業產量大幅增加。 私有土地增加，井田系統崩潰，土地關係向私有化發展。

諸侯們不得不乙個接乙個地優化，承認土地私有制，允許土地買賣，對地主徵收土地稅，農民的生產積極性很高。

春秋戰國時期，由於戰爭的需要，馬匹數量增加。 中原地區的畜牧業基本上成了農業的附庸，專門從事畜牧業生產的人很少。 鑄造金屬硬幣是在春秋時期生產的，晉國是最早鑄造和使用鑄幣的地區之一。

春末秋節，越糧價格最貴時每石60元，最低時30元。

以上內容參考：百科全書-季言。

周天子瓜天下，把地盤分給諸侯，本來是希望他們守住周室，但後來周室衰落了，大家忙著搶地盤，最後滅了周。

這要看時間、

白西周時期

周天子是真的。

智的天下共同主宰可以指揮天下諸侯，但這種號召力只能靠禮藝權制度和父權制度來維持。 西周時期，仍有一些皇子試圖挑戰周天子的權威，但都失敗了。 因為這個時候，王室的號召力還是很大的。

到了東周，不管是春秋時期還是戰國時期。 周天子的號召力很弱，諸侯們幾乎無視了他的存在。 事實上，周王室的威望總體上因為狗的入侵而大打折扣，沒過多久，鄭氏就與周王室開戰，擊敗了王軍，讓諸侯們更加不耐煩了。

本來是和睦的，但後來周幽王因為烽火被諸侯攻打，導致狗戎大規模進攻，西周滅亡，周周王建立東周，到了東周王朝，國家被削弱， 王子是霸權的。

權力集中在周天手中，諸侯們只隸屬於周天子。

周天子遠非霸主地位，其他諸侯都聽從他的命令。

當初周天子還擁有絕對的源權，但是到了西周王朝，周天子的權力逐漸減弱，而在東周王朝，尤其是春秋五暴出現之後，霸主們雖然還揮舞著尊敬王的旗幟，但實際上卻不服從周天子，經常給周天子面子。 而社會上的“聖人”也紛紛投靠在珠侯。 “那時候有周天子，凡事都說魏琦”，連孔和孟二生都是這樣，別說其他人了！

周皇帝是周王朝的大宗門，諸侯是諸侯國的大宗門，他們要跟著戰，拜拜等等。

戰國七大英雄：齊楚言、韓昭、魏秦。

後期，秦國最強。

態度轉變：東周王朝的諸侯從周初就分裂了，隨著諸侯的實力，周王室的衰落，周之子的威望也隨之下降，東周王朝周天子只是天下諸侯的名義宗主， 而諸侯的實際情況，也讓諸侯之子下令諸侯，在戰國時期，諸侯們都被稱為“君王”，天子的威望也只是名存實亡。

孔子治國的核心觀點是：“仁”是以德治國的啟蒙意義：在今天構建和諧社會的程序中，孔子的仁心在警覺和啟蒙方面仍然具有非常深遠的作用，那就是：

全社會要倡導以群體利益兼顧自身利益為本的仁愛養成，注重個人內在和諧的建設，發揚人道主義精神，保護弱者利益，同情人民群眾感情，為人民執政。

戰國七大英雄。

秦國。 從尊敬天下共同主宰，到鄙視天子命令諸侯。

以德治國。 思想的本質是“仁”和“禮”。 孔子以人為本的思想對當今中國構建和諧社會具有許多有益的啟示。 建設和諧社會是一項偉大而複雜的系統工程，我們可以借鑑前輩們的優秀思想成果，在建立和諧社會的過程中與時俱進，不斷豐富和發展以人為本的思想，使我們的行動時時刻刻體現著以人為本，我們才能開創社會主義和諧社會的新局面。

戰國時期，分別有7個諸侯國; 齊、楚、秦、趙、燕、韓、魏。 它被稱為“戰國七大英雄”。 起初，他們不得不完全服從周天子的命令，但後來各國的國王發現周天子軟弱，於是他們不再服從天子的命令，後來又聽從了最強的秦國的命令。

孔子的“仁”的核心包括所有的美德和政治觀點。

他認為，如果每個社會成員都用仁愛來處理各種人際關係。 如果人們都用這些觀點來處理問題，社會就會相對和諧。 孔子的儒家思想對我國建立和諧社會的意義是顯而易見的！

在歷史上，它被稱為戰國七大英雄。 他們是秦、趙、魏、漢、齊、楚、燕。 後期最強的是秦國。

諸侯先是尊敬天子，然後周國越衰越弱。 諸侯們越來越強大之後。 諸侯們用天子的名義吞併其他諸侯。

加強自己，後期直接吞併了周天子王國。

戰國時期的七大英雄，秦國，開始向周天子進貢，以達到稱霸的效果，後來又觀望九鼎，讓秦滅了周。

秦始皇，開始服從，然後是進貢，然後諸侯各行其是，封建城鎮被瓜分，周天子成了裝飾品，他沒有實權。

齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓等七個國家，在歷史上被稱為戰國七大英雄，後期最強的是西方的秦國。

孔子治國的核心是“以禮治國，以德育民”。

仁愛禮的思想是構建和諧社會的重要體現和基礎。

戰國七大英雄，當然，最後當然是秦國，都統一了中原。

戰國七大英雄。

秦國的狀態從聽話到不聽話。

周實行封建制度，平王東遷後，周天子的地位一落千丈，封建制度嚴重受損，諸侯坐大，到了戰國時期，社會發生了巨大變化，各國開始改法，國富強兵，周天子的地位已經到了可有可無的地步， 最終秦國在征服中獲勝，直到秦始皇統一中國，開始實行郡制，廢除封建制度，中國政治文明的發展進入了乙個新時代。