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我翻譯的《論語》。

學習並成為第乙個。

和灰塵。 2004年10月。

首先，必須清楚孔子是一位思想家！

第一章：紫曰：“學而學，學得不愉快嗎？ 有遠方的朋友，你開心嗎？ 人家不知道，卻不慚愧，又不是君子？ ”

赫辰翻譯：學習是乙個循序漸進的積累過程，也是乙個修身修身的過程。 這不僅要求我們不斷學習和拓寬我們的知識，更要求我們反思我們時不時學到的東西，以鞏固和加深我們對它的理解。

因為沒有什麼是孤立存在的，所以它與其他事物有機地聯絡在一起。 而且，前輩們的生活環境和思想境界是不同的，這意味著我們無法一下子全部理解。 所以我才說，五十歲的時候，我有信心能正確領悟易經的真相（子說：“加我幾年，五十學易經，你就可以不費吹灰之力了。

你難道不覺得加深知識的喜悅嗎？ 這樣的人自然會吸引志同道合的人和朋友，不分遠近，前來交流思想，互相學習。 這不就是我們在學習中享受的嗎？

每個人都應該明白，朋友為了理想而相互學習，增加學習。 每個人的思想和意見不可能一樣，個人的知識和境界也不可能一樣，所以心裡有差距，這不是學習中應該做的態度，偏離了最低限度的君子之舉。

普通人的翻譯（蔡錫琴，《論語》的中英比較）：

按時練習所學知識不是很好嗎？ 有遠方的朋友不是很開心嗎？ 別抱怨別人不懂你，是不是很有教養的紳士風範？

朱習注：第一句。 學會有效。

一切心都是善的，有意識的先行，後來覺醒的人會遵循第一意識的行為，這樣他們才能清澈善良，回到原點。 習，鳥的數量也飛了。 學無止境，像鳥兒飛得很多。

也就是說，如果你時不時地學習和學習它，你就會熟悉你所學到的東西，中心會很高興，它的進步是不可能的。 程子道：“習，再學習。 當你想到它時，你可以在中間感到高興。

他還說：“學者們，他們也會這樣做。 當我習慣了它時，我是學習的人，所以我很開心。

謝曰：“常修的，不要一直修行。 像屍體一樣坐著，坐著也是習慣性的; 站為氣，站為習也。

第二句話。 朋友，也是同一種。 遠道而來的人認識近處的人。 程子說：“善待人，信人重要，所以可樂。 他還說，“心裡說出來，音樂家就在外面。 ”

第三句。 生氣，生氣。 紳士，美德之名。

殷曰：“自學，不知在人，如何羞愧。 程子說：

他雖然樂於接觸人，但不見也不無聊，他就是所謂的紳士。 “傻而樂者容易樂，不無知不樂者難，所以只有變得有德行的人才能做到。 蘭德之所以成為現在的樣子，是因為據說它是正確的、熟悉的、深刻的。

程子說：“幸福來自說話，不快樂不足以與紳士交談。 ”

1.孔子說：“學知識，然後按時複習，不也是一種樂趣嗎？ 有遠方的朋友不也是一種快樂嗎？

我是乙個有天賦的學習者，別人不理解我，但我自己不生氣，我不也是乙個有德行的人嗎？ ”

紫曰：“時不時學學，你不也說嗎？ 有遠方的朋友，你不也說了嗎？ 人家不知道，卻不慚愧，又不是君子？ ”

2.孔子說：“複習舊知識，再了解新知識，這樣的人可以當老師。 ”

“子曰：”重舊學新，可以當老師。 ”

3.孔子說：“由（子路）！ 教你“知道”是什麼意思！ 知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知識！ ”

紫曰：“從中，姑娘知道什麼？ 知道就是知道，不知道就是不知道，知道就是知道。 ”

4.孔子說：“如果僅僅通過閱讀和學習而不知道如何思考，就會感到困惑; 如果你只是思考，而不閱讀和學習，你什麼也學不到。 ”

子曰：“學而不假思索，就是魯莽; 如果你不學習，你就會死。 ”

5.子曰：“見德同思，見不德內省。 ”

孔子說：“當我們看到別人的優點時，我們應該努力使自己也變得同樣好，當我們看到別人的缺點時，我們應該反思自己是否有類似的缺點。 ”

6.自貢問：“為什麼人們稱孔文子為'溫'？ 孔子說：“孔子文子聰明好學，不覺得向不如自己的人請教是可恥的，所以就叫他'溫'！ ”

自貢問：“孔子為什麼叫'溫'？ 子曰：“敏感好學，不以問為恥，就是稱其為'文學'。 ”

7.孔子說：“我有什麼可以默默地記住我所學的，學習而不滿足，不知疲倦地教別人？ ”

紫曰：“默知，學而不累，孜孜不倦地教人，有什麼適合我的！ ”

8.孔子說：“三個人走在一起，中間一定有人可以做我的老師; 選擇他們的長處來學習，如果你有他們的短處，你必須改變他們。 ”

紫曰：“你是三人行，就得有我師; 選擇善良的人並跟隨他們，改變那些不好的人。 ”

三人行，一定有我的老師。

這句話，幾乎家喻戶曉，出自孔子的《論語》。 原文是：“如果你是三人組，你必須有我的老師。

選擇善良的人並跟隨他們，改變那些不好的人。 意思是：三個人走在一起，其中一定有我的老師。

我選擇他好的方面向他學習，當我看到他不好的方面時，我會糾正自己的缺點。

這句話體現了孔子的修身性、豁達、好學的精神。 它包含兩個方面：一方面是謙遜好學的精神，選擇善良的人並跟隨他們，並向他人學習; 另一方面，改變那些不好的人，當他們看到別人的不友善時，以他們為警示，並反省自己，是修身精神。

這樣一來，不管和你相處的人好不好，你都可以當老師。 《論語》中記載，愛國皇帝公孫朝曾問自貢，孔子的知識是從**？ 自貢說，古聖所傳的布道留在百姓中，有德的人知道它的大地方，不德的人知道它的小地方; 他們都有古代聖人之道。

師傅不學，可是怎麼總有老師呢？ 他隨時隨地向大家學習，任何人都可以成為他的老師，所以沒有固定的老師。 《論語》中記載很多，如孔子入太廟，“凡事問”（《八百論語》）; 宰禹白天睡覺，孔子說：

我從別人開始，聽他們的話，相信他們的行為; 現在我也在人民中，聽他們的言行，觀察他們的事蹟。 俞禹和變化是。 子貢對孔子說，子公自己只能“聞一知二”，而閻暉卻能“聞一知十”。

孔子說：“傅如葉。 我和你一樣好。

《論語》）體現了這種精神。這樣的精神和態度值得學習。

“選好者跟為上，改壞者”的態度和精神，也體現了與人相處的重要原則。 注意隨時學習別人的長處，隨時把別人的缺點當成警示，這樣自然會看別人的長處，善待別人，寬容待人，嚴格要求自己。 這不僅是培養和提高自己的最好方法，也是促進和諧人際關係的重要條件。

雖然“三人行，但一定有我的老師”。 “這是乙個家喻戶曉的名字，但人們並不總是這樣做。 人們經常犯的乙個共同問題是，他們傾向於看自己的優點和別人的缺點，而較少看自己的缺點和別人的優點; 或者只是看自己的優點而退卻 說Na鋇是自相矛盾的，說床不好，床不好，學校有麻煩，學校在中午，學校在壞地方，學校在壞地方， 學校處在乙個糟糕的地方，學校處在乙個糟糕的地方。

因此，重溫“三人行，一定有我的老師”。 選擇善良的人並跟隨他們，改變那些不好的人。 “深刻理解它並努力工作是有道理的。

知道就是知道，不知道就是不知道，知道就是知道。

政治學的論語

注意]知道：這句話有五個“知道”字，前四個是“知道”的意思，最後乙個和“智慧”一樣，聰明。

知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧的態度。

評論]孔子教導他的學生，要堅持誠實學習的態度，懂了就懂了就懂了，不懂就不懂就不假裝懂。學習是這樣，其他方面卻不是這樣！

上面的老大學什麼的，太強了，和提問者形成了鮮明的對比，而且我明白這些東西的意思，我不能像你這樣詳細地說出來，佩服！

子曰：“不受人苦，就不認識自己，受苦不認識人。 ”

摘自《語言學論語》。 我不知道]我不知道。

原文]紫曰：“不認識人，就不認識人。 ”

備註：憂慮，怨恨。

不知道：“不認識自己”的反轉。

孔子說：“不要擔心別人不理解你，而要擔心你不理解別人。 ”

閱讀]別人不理解我，我還是我，我沒有什麼可輸給自己的。所以，“人不知，不羞愧”，不值得擔心，也無怨無悔。

相反。 “畫老虎的皮和骨頭是很困難的，你不知道臉，但不知道心臟。 “不認識別人，就不知道什麼是對的，什麼是錯的，我跟不上好人，離壞人遠點，這是值得擔心的。

當然，話雖如此，要真正做到這一點並不容易。 所以，聖人不僅在《雪兒》的開篇就告訴我們：“人不知不羞恥，不為君子？

而在最後一章中，他又懇切地說：“如果你不為人受苦，你就不認識人。 整個故事從頭到尾都是一樣的。

孔子說：“我默默地守著所學的，勤於學習而不滿足，教人而不累，這有什麼遺憾呢？ ”

這裡的“知”，與古籍中的“知、記、知”等字是共通的，所以“默知”這句話就是說：學上要安靜，不把外事記在心裡，不求成績，心裡要默默領悟，這才是最重要的。

學不厭“，他自己說學習的志向永不厭倦，這在文中看很容易理解，乍一看似乎沒什麼了不起的，但深深體會到孔子的知識就在這裡。 雖然很平凡，但要知道世間最偉大的事情是平凡的，平凡是難以知足的，這也是“人不知不羞恥”的延伸。 我用自己的經驗證明，如果你願意努力學習某樣東西，並且願意努力學習它，你就不可能在一段時間內繼續孜孜不倦地工作。

因此，能夠一輩子學習而不厭倦並不是一件簡單的事情。 就像寫書法和打太極拳一樣，一開始我對它很感興趣，然後一直持續到我即將提高。

等等，我越看自己的筆字，我就越討厭它，我就是不想看到它; 我也不想打拳擊，認為我學不好。 這是乙個關鍵點，進步的開始，但大多數人都厭倦了在這種情況下放棄。 所以，我覺得孔子的這句話確實很了不起。

還有一點是“孜孜不倦地教人”的教學態度。 看起來也很容易，但做起來很難。 孟子說：“培養天下人才是一種樂趣。

但是，如果“世界是愚蠢的和受過教育的，那就很難了！ “教育有時會令人厭煩。 尤其是現在，年輕人的教育從小就打得太差了，幾乎要重新打基礎了。

因此，乙個真正的教育者，必須要有虔誠的人的精神，愛鄰愛世，要有祭祀虎虎、下海救人的精神。 但是，有很多學者學過，卻把它當成沒有流傳下來的秘密，不肯傳授給別人。

孔子的這三句話，表面上說容易，做起來卻很難。 後世的老師能把這些話做成格言，無聊的時候，提起孔子的這些話，臉紅在肚子裡，立馬糾正自己。 孔子跟著這三句話說：

它對我有什麼好處？ “翻譯成白話，就是我沒有知識，卻處處專心致志，在默學的過程中，強行背誦; 永遠不要厭倦學習; 他也不厭倦教書; 但除了這三點，我什麼都不懂，我什麼都沒有。 這就是它的意思。

但是，這三點都是真知，我們大家都很難做到，所以我覺得這是對《學》第一篇文章的延伸評注。 206