深入分析，漢族從唐末開始衰落的原因是什麼？

真正的漢族只是乙個概念，沒有純粹的漢族，漢族是民族融合，什麼是漢族？ 就因為漢朝？？ 夏、商、周、秦呢，唐朝本身並不是乙個純漢族，而唐太宗有一半的鮮卑血統，所以漢族是周邊民族的大融合。

另外，封建社會被少數民族打退到江南是很正常的現象，必有興衰，必有強弱，比如明初的蒙古天下橫行，無力反擊， 但後來被女真人打敗了，這是歷史的必然，我們只能從歷史中尋找真相，從經驗中吸取教訓，而不是YY歷史。

你的問題沒有深度。 軍事實力不是判斷乙個國家強弱的標準。 唐朝以後，遼、夏、晉三族都吸收了漢族文化來建立政權，元朝最終因為處理民族關係不力而滅亡。

清朝的建立和存在，都充滿了漢風。 你能說漢人不好嗎？ 你看不到問題的本質，怎麼能談深度呢？

事情的極端必須扭轉......封建制度越完善，軍事管理中的弊端就越可怕......

沙發的···週再上西邊是怎麼變成東一的......

東夷作為名詞來自周，周人為了記載中原東部歷史的部落叫東夷，其實他們只有乙個部落自稱“彝族”，後來這個詞被史學統一來指代史前中國生活在今山東、淮河地區， 活動周傳今泰山稱彝族多，方國為名詞類。

總結。 您好，親愛的，我很高興回答您的<>

2.任命當地少數民族的首領為州長，以管理當地人民。 3.

要注意民族交往，以漢族為主體的內地封建經濟文化比邊疆少數民族先進，對民族影響很大。

隋唐時期少數民族重視漢文化的原因。

您好，親愛的，我很高興回答您的<>

2.任命當地少數民族的首領為州長，以管理當地人民。 3.

內地的封建經濟文化，以漢族為主體，比邊疆少數民族更先進，對他們影響很大。

親，為大家拓展隋唐民族關係：隋唐時期是中國民族關係空前繁榮的歷史時期，魏晉南北王朝自民族融合以來長期存在，為這一時期的民族融合做好了準備。 大量遷入的胡人，將胡和部落的文化帶到了中原，並滲透到中原社會的方方面面，直接促成了中原“胡”風潮的出現。

遷入中原的大量胡人很快就被漢文化融化了; 邊疆的胡人也繼續吸收漢族文明，迅速漢化。 隋唐時期的“虎化”和漢化是同一過程的兩面，兩者是同時進行的，是相互作用的。

對於唐朝的百姓來說，他們更崇拜漢朝，因為在漢武帝時期，漢朝也是十分繁華盛，國家也富強強盛，在很多制度文化上，他們更多的是模仿漢朝，所以對漢朝也特別痴迷。

在唐朝百姓的眼裡，他們覺得漢朝是乙個非常偉大的時代，他們覺得自己很勇敢，所以在很多詩中，都能看到他們對漢朝的讚美。

我想對於任何乙個朝代來說，他們都會認為自己的朝代是最強大、最繁榮的時期，因為古代的人很囂張，他們不會承認別的朝代比自己的朝代先進，所以不可能承認自己比別人落後。

在他們眼中，漢朝是一門失敗的藝術，雖然存在，但不允許他們以此為警示，向他們學習。

別人可能不知道，但在唐朝文人眼裡。 唐詩中的漢人不僅長得好看，而且武功強悍。

從東漢到西晉，大量北方民族向內遷移，造成這種現象的主要原因是，它就像溫暖的太陽和搖曳的微風，每一種感覺都不是一路平坦，有風雨荊棘，也有傷痛和淚珠， 因為彼此真心在乎，有不經意間的自私，因為彼此害怕失去，只有經過原諒才珍惜，真情實感，不是不吵鬧而是吵吵過後還是在一起，不是沒有心痛，而是心痛之後學會了如何與對方相處，心跳只是暫時的美好，內心明白，有一輩子永不拋棄， 想著漫遊，望著枯枯的莖和殘葉，獨自站在風中，蜷縮又消失的芬芳，寂寞的風景，在一點綠綠中，一潭優雅與禪意，靜謐溫柔的詩意瀰漫，

欣賞青衣江岸邊，霧松在風中，像白髮魔女，在微風中飄揚，望著西邊的雪，祈求來年的風雨，如意祥，望著白雪皚皚的高原，珠穆朗瑪峰白雪皚皚，風景無邊無際，雅魯藏布江轉動春天的真誠， 夏秋一起進入最美好的祝願，流向祖國的南北，捧著天山上的雪蓮花，撿起南山的紅豆，送給愛人，作為純愛的愛情物件，採摘一片片害羞的紅楓， 送出一朵傲然的霜鏗菊， 祝福冬天溫暖快樂，幸福甜蜜，萬事如意，沐浴在明媚的陽光下，願事業興旺，水邊，古韻的詩意，站在殘葉的煙浪中，手牽手看

秋天是深邃的，枯萎的花朵已經卸下了紅妝，秋天的水寂寞而稀薄，墨染了一灘破碎的影子，琴弦是涼爽的，昨日的驚豔誘惑，寂靜的地方，一縷失落的芬芳，沉澱了浮華，寂靜的種子，暫時隱藏在海浪下的苔蘚裡，被冰雪融化， 重逢，一潭清潺的溪水，白蓮花，那開闊優雅的風采，種在心裡，或許以心情畫上素色，凋零就會有柔和的韻律，風見淺淺的黛，殘存的面容凝結，三點生命，用**的芬芳的芬芳將重生的夢想， 悄無聲息地散發著，一池殘蓮的夢想正在過去和現在逼近。

49.從東漢到西晉，北方大量少數民族向內遷移，造成這種現象的主要原因是（d）。

a.B. 加強民族融合 b北方政權太小了，無法抵抗。

c.少數民族生活在其原始棲息地的地方，階級矛盾十分尖銳。對漢族先進經濟文化的嚮往。

由於頻繁的戰爭，人們流離失所。

漢族經濟先進，文化魅力十足。

據氣象研究，從公元1世紀到公元600年，中國的氣候進入了寒冷週期，在公元400年左右達到頂峰。 這一時期，東亞大陸各地自然災害頻發，寒旱伴蝗災，中原人民苦苦謀生，饑荒無處不在，西晉歷史上出現了罕見的“流離失所潮”，成群結隊的北方流離失所者不顧政府的防範， 從華北、西北等地蜂擁而至溫暖濕潤的江淮、江南、四川等地，遠至嶺南，僅史書記載的戶數不下30萬戶，佔當時全國戶籍的十二分之一。早在東漢初，匈奴就出現了“蝗蟲多年、紅地千里、草木枯、人畜饑荒、死神過半”的悲慘處境。

在各種自然災害的壓力下，北方游牧民族南遷到華北平原和黃河流域，雖然這裡的自然條件不如南方，但與苦澀貧瘠的故鄉相比，這裡簡直是世外桃源。

總結。 您好，親愛的，很高興為您解答。 據調查，漢唐主流意識形態對後來的排他儒家思想有明顯的“荀子思想”。

漢朝推行中央集權程序的背景是漢代早期普遍存在的次封建制度和諸侯國，而漢朝的集權程序實質上就是次封建制度不斷轉變、諸侯國權力不斷受到限制的過程。

您好，我很高興為您解答。 據調查，漢唐主流意識形態對後來的排他儒家思想有明顯的“荀子思想”。 漢朝推行中央集權程序的背景是，漢朝初期，存在著普遍的次封建制度和諸侯王國，而漢朝的中央集權程序，實質上就是次封建制度不斷轉變，朱查那侯王國權力不斷受到制約的過程。

在中國2000多年的封建社會的漫長歷史中，國家已經統一。

1、文化興盛、武功強盛、民族威望深遠是漢唐王朝的共同特徵。 漢朝有文景的統治，漢朝的繁榮等等，而唐朝有鎮觀的統治和開元王朝的繁榮。 然而，兩個朝代在處理**與地方的關係時選擇了截然不同的道路。

漢朝在漢代初期在分權的背景下走的是加分集權的道路，而唐朝在早期高度分權的背景下走的是加分權的道路。 漢唐時期在中國社會發展史和中華民族形成史上占有十分重要的地位。 漢代中國人民在漢代逐漸被稱為漢族，漢代為中華文明的延續和正直做出了巨大貢獻，創造了《史記》、《漢書》、《漢月府》、《造紙術》等偉大著作和發明。

由於唐朝對海外的巨大影響，在宋代，“唐”在東南海外國家就已經成為中國的名稱。 從宋代到元朝和明朝，外國都稱中國或與中國有關係的事物為“唐”。 “唐”不僅被用作“中國”土地的同義詞，而且中國人也被稱為“唐人”，華人在國外建立的唐人街在國內外都很有名。