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1.問題:結合文章的最後一段,談談你的理解。
答:1769年,瓦特的改進型蒸汽機問世,使世界進入了偉大的工業時代,瓦特的名字也被載入史冊。 然而,早在十七世紀七八十年代,法國人巴彭就研製出一種可證明的蒸汽機,隨後向英國皇家學會申請了19英鎊的研究經費,以改進和完善這項發明。
出乎意料的是,英國皇家學會提出了乙個苛刻的條件,那就是必須保證實驗成功。 只是由於他們缺乏寬容,這項發明被拒絕了近百年。 寬容和卑鄙是兩個相反的概念,表示對他人的不同態度。
寬容的第一件事是善良。 乙個人若有菩薩之心,自然知道自己為人著想,不會對別人刻薄。 心懷不軌的人心裡只有自己,只有滿足私慾的伎倆,要求他們同情和包容。
2. 問題:什麼是感恩?
答: 感恩是一種傳統美德。 從“滴水的恩典,泉水回報”到“繫環打結草,感謝恩典”,再到“烏鴉回食,羊羔跪下擠奶”。
我們有著深厚的感恩文化傳統,這也深深地滋養了幾代人。 今天,無論是張尚雲重病的母親讀書進取,還是洪占輝的艱辛帶著“棄嬰妹妹”上大學,無論是王樂義的癌症和他孜孜不倦地推廣溫室蔬菜技術,還是華義偉高尚的醫德和高超的醫術彰顯天下好醫生的仁慈, 他們的善行和功績,都源於一顆感恩祖國、感恩社會、感恩人民的心。
原文:忍耐是人生最偉大的修為,也是最大的忍耐力量。 相反,“如果你不能忍受,你就會制定乙個大計畫。 “在忍耐和憤怒之間,賭注是巨大的。
無法忍受一時的憤怒“,這是當前社會混亂的根源,很多人因為無法忍受一時的憤怒,結果,原本的小口之爭,最終演變成刀槍; 就算是年輕人,也常常是回心眸,但結果,他們不僅招來了殺戮的災難,整個家庭和社會更是瀰漫著暴力的氣氛,而這樣做的原因,就是他們無法忍受一時的憤怒。 其實,忍耐不是虧,忍耐可能是最大的便宜貨。
所謂“忍”,對於普通人來說,更容易忍受寒熱,忍飢渴,忍受艱辛煩惱,還能過關,忍一口氣,不容易。 比如:吳三桂不忍妻妾的囚禁,對皇冠大發雷霆,臉色通紅; 周公進憋不住三氣,就曇花一現。
反倒是韓信可以胯下羞辱,勵志昂揚,終於可以拜王了; 蘇秦不以父母、哥哥、嫂子為恥,他們不把他當兒子當叔叔,他終於可以封印六國了。 忍耐還是不寬容,關係成敗!
忍耐不是怯懦的表現; 忍耐是勇敢的象徵。 只要乙個人能夠忍受一切,不趁虛而上,他就會成功。 在當今社會,更需要大家有胃口去包容和接納對方,所以要忍受當下的憤怒,不僅要和諧人際關係,更要製造遺憾。
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羞愧:憐憫和憐憫:
噩;
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看完這個故事,你想說什麼? 對美國夫婦,對斯卡爾法羅,對重生的 5 個義大利人,對你自己......選擇其中之一,寫下你心中的想法。
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在文字的最後一段中,在寫到如何解決仇恨時,先問乙個問題,然後回答。 這樣,我將繼續下一段的後半部分。 我們如何幫助他人?
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寬容。 它是近2000年來人類思想發展的歷史,它從乙個新的角度審視歷史。 “寬容”實際上敘述了人類的不寬容,來自人文主義。
從這個角度來看,它探討了幾千年來人類精神不寬容的根源。
寬容有乙個著名的序言,講述了乙個寓言故事。 在乙個落後偏僻的村莊裡,人們一方面過著自給自足的生活,聽著老人的古老教義,那些質疑和挑戰古老教義的人的骨頭堆積在山谷中。 但還是有這樣乙個人,倔強地走了出來,當他滿身傷痕回到村子裡,滿懷希望地告訴大家,“上帝的微笑不僅在這裡,在其他地方”時,老老人和人群中的人群憤怒地用石頭砸死了他。
不久,一場旱災襲擊了村莊,絕望的人們終於開始乙個接乙個地出去尋找另一種生存方式。
只有這樣,人們才會互相看著對方,承認自己的錯誤。
當你從心底裡想到,另一群人是外星人,是卑微無知的民族,是應該被打敗踩在千尺上的物件,是你生死的敵人,他們的痛苦怎麼能喚起你的同理心呢? 這些人說很酷的話,難道不觸動良心嗎? 他可能碰到了它,他只是覺得他的良心沒有給外星人留下空間。
所以《寬容》是一部經典之作。 方龍.
他似乎一眼就看穿了所謂人性的癥結,開了一劑藥方。 如果說同情是人類的第一美德,那麼寬容就是將原始情感昇華為普世價值。
真正的元素。
雖然篇幅不長,但對歷史史和思想史都有深刻的見解。 這是一部極簡主義的歐亞大陸通史。 書的時間線講述了從如毛野蠻時代到作者20世紀20年代生活的漫長歷史,從尼羅河流域的不同文化到冰島。
在極度寒冷的貧瘠土地上,文明程序被碾壓,不寬容和寬容總是在遊戲中,沒有人打敗過任何人。 寬容之路漫漫其修遠兮,方龍帶領我們尋廣。
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這本書是對加勒比海文化的描寫,所以裡面的內容非常熱情奔放,從他的文字中,可以清晰地感受到熾熱的感情、勇敢的精神力量、美妙的夢想,也可以從故事中了解到多元文化的交融,讓人常常著迷。
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這本書的主要內容是要忍受一會兒的平靜,何亮退後一步,開啟了天空,很多事情我們要學會包容和忍耐,禪宗也應該學會善良。
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我想我想傳達的是,正義即將到來,所以我們絕不能害怕面對那些困難的派別。 也可以看出,陳遊女主的精神很倔強,所以很多人都非常喜歡看這本書。
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我想傳達的意思應該是,我們要學會時時刻刻要寬容,寬容他人是中國人的傳統美德。
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...大海是包容的,有寬容的。 這句話真正說明了寬容的力量。
寬容的力量是巨大的,它能調和兩個沒有被水火融化的人,它能把不同興趣的人聚集在一起,它能讓冰冷的世界融化。
什麼是寬容? 它是他人錯誤融合在一起; 寬容是一種道德品質,一種精神境界。 要擁有它,就必須要有理解他人的美德,事實證明,寬容是人與人之間的融合。
有了一顆寬容的心,我們才能與同學們相處得更融洽。
生活中人與人之間的寬容是很重要的,它是開啟人際關係的一把金鑰匙,乙個人在生活中難免會犯錯,犯錯之後,他最需要的是別人的理解、關心和幫助,換句話說,他需要別人的寬容。 當你注意到這一點時,其他人在犯錯時會需要你的原諒。 建立相互寬容,建立友好的人際關係。
如果你容忍別人,別人也會容忍你。
即使乙個人很有才華,正如老話所說,“沒有金子,沒有人是完美的。 “畢竟這樣,在和別人混在一起的時候會犯這樣那樣的錯誤,如果對方不能容忍他,那麼,乙個優秀的人才就會被隔離開來!
在國際社會尤其如此。 如果沒有寬容,人們生活在乙個飽受戰爭蹂躪的世界裡,誰願意過這樣的生活? 只要有寬容,世界就會和平,就會發展,人們就會過上安定的生活。
但是,寬容不是絕對的,社會上必然會有一些違法的罪犯。 不可能對這些人採取寬容的態度,只有嚴厲打擊犯罪,社會才能和平,人們才能過上繁華幸福的生活,犯罪才會日益減少。
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說“寬容”。
“寬容他人”是中國人的傳統美德。 寬容具有強大的影響力。
我國戰國時期,林相如出色地完成了“打完仗後回趙”和“公尺琪會晤”的外交任務,維護了趙的利益和尊嚴,因此被“拜為書記”和“站在連婆的右邊”。 這激怒了囂張跋扈的將軍連破。 他威脅說:“如果我看到同樣的東西,我會感到羞辱。
至於大局,他對連破的傲慢和粗魯採取了讓步和寬容的態度。 他每次見到連破,都“牽著車躲起來”,最終影響了連破,維護了趙國安定統一的政治局面,也為後人留下了廣為流傳的故事。
試想一下,如果林相如不是“牽車躲藏”,而是“兩隻老虎並肩作戰”,在那種情況下,勢必會給國家帶來災難,而後人對他的讚美,正是因為他擁有這種包羅萬物的能量和美德。
清朝康熙年間,禮部秘書張英一家建宅時,因地界不清,與鄰居發生爭執。 雙方都依靠自己的家人在朝廷中擔任官員,拒絕向對方屈服。 地方**也懼怕各種勢力,無法判斷。
張英的家人給他修好了一封信,請他出面干預。 張穎收到信後,立即寫了一首詩給家人回信:“千里之書只為牆,何不讓他三尺。
長城還在,秦始皇不見了。 家人看了信,意識到了真相,立即放棄了三隻腳,以示他們不會打架。 對方知道這件事後,也是慚愧不已,放開了三尺,這就是“六尺巷”的由來。
張穎的做法,不僅教育了家人,也影響了對方,後退三尺,開天闢地。 他的方法不也給了我們很大的啟發嗎?
北京發生過一起**事件,一名年輕男子在公交車上吐口水,女售票員讓他擦掉。 年輕人感到尷尬,拒絕擦拭它。
女售票員給他上樓梯,用紙擦掉痰。 年輕人事後後悔了,他給報社寫了一封信,向售票員道歉。 瞧瞧這丫頭過得怎麼樣!
如果她不動手,而是逼小夥子擦掉,結果不難想象。 熟食也讓人大方寬容,它的影響力有多大!
然而,在現實生活中,有些人缺乏這種心思和忍耐力,遇到問題時不願意讓步。 例如,在街上騎自行車,不小心撞到了人; 在公共汽車上,很擁擠,我不注意踩到別人的腳。 這個時候,不是你說對不起他就沒事,而是他們互相生氣了一會兒,用筆墨都形容不了的詞,然後互相打架,最後兩敗俱傷。
朋友,想想看,何必呢? 你為什麼不退後一步? 為什麼要不寬容別人?
當然,我們所說的寬容是有原則的和有限的。 在重大是非問題上,當有人侵犯黨和人民的利益時,我們要挺身而出,絕不容忍和扶植叛徒,偷走和平。 這是不費吹灰之力的。
俗話說,“丞相能把船扛在肚子裡”。 這是對寬容的慶祝。 如果人們能夠相互寬容,我們的生活就會更好。
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23 在上下文中解釋標點符號的意思。 (2 分)。
1)這激怒了囂張跋扈的將軍連破。
以功德為榮: 2) ......用無法形容筆墨的詞語,然後互相入侵,然後奮力拼搏,最後兩敗俱傷。
25 文中列舉的三個例子可以概括為:張穎的“三尺地”感化鄰。 (2 分)。
26 經文中畫線的句子說了什麼? 這樣寫的目的是什麼? (2 分)。
27 除了案文中列出的事實論據外,請再補充乙個肯定的事實論據。 (2 分)。
28 你讀完這封信後有什麼感覺? (2 分)。
答案: 23 (1) 以自己的功績為榮。 (2)鬥爭雙方都受苦。 (意思很接近)。
24 寬容具有強大的影響力。
25 林相如“牽車躲藏”,對女售票員連坡緩刑,對緩刑乘客“用紙擦痰”。
26 強調“寬容”有原則和限度。 這避免了論點的片面性。
27 省略。 28 省略。 29 省略。