水可以載船，可以傾覆船，根本沒有被拿走的東西

唐太宗皇帝採取了免刑、寬大、安撫百姓、減輕微薄稟賦負擔、休養生息的政策。 同時，唐太宗不僅重視加強國防、平息邊境問題，而且致力於改善民族關係，與邊境地區少數民族交往，和平相處。

唐太宗深知“唯有贏人之道”，使治國戰略順利進行的關鍵在於招賢納士、熟人識，因此不分資歷、不分親情，委以重任。

君，周也; 人，水也; 水可以載船，但也可以傾覆船。 ”

水能載舟，能掀翻船，說明統治者如船，人如水，水不但能使船平穩航行，還能掀翻吞船，沉入水中，說明事用得當是有益的， 反之亦然。

如何避免翻車的危險，《荀子》給出了明確的答案。 在引用“水會載船，水會掀翻船”之後，他又懇切地開悟：“君子若想平安，那麼他就愛民; 要光榮，就要向人民致敬; 要立功立名，還是有德行的，也能做到。

這是紳士的偉大節日。 ”

統治者若想富貴名望，讓水能順風順水，就應該和好愛民，敬民，有德行。 荀子認為，對於統治者來說，這些都是關乎生死的大事，也是長久的平安。

水能載船，但也能傾覆船“的意思是把尺子比作小船，把老百姓比作水，既能讓小船在水面上安全航行，又能掀翻淹沒小船，讓大船沉入水中。 這意味著，如果使用得當，它們將是有益的，如果不是，它們將是有害的。 其他資訊：

資料來源：荀子。 《喪鑼》是荀子講述的孔子與呂愛公的對話。

陸愛公問孔子：“寡婦生在深宮，比女人的手還長。 孔子說：

王者問什麼，聖人問什麼，土墩和小人怎麼會知道呢？ 陸愛公道：“若不是我兒子，我就沒什麼可聽的了。

孔子道：“君進廟門右，從妞妞上爬上台階，抬頭看樓，俯視幾筵席，其器皿存在，其人死，王想，那喪就不來？ 君冷而冠冕，平淡聽朝廷，一事就不該，亂局的盡頭也是，王爺為此擔心，那擔心就不來了？

王清，聽朝，日退，諸侯的後代，必有王者在王的末朝。君出了魯的四門，為了看魯郊外，虛空的國界會有很多掩護，君怕這個，那就怕不來了？ 還有邱文之，君主，船也; 熟悉人者，水也是。

水會載著船，水會掀翻船。 ”

這句話講的是唐太宗去和兒子李志談治國之事。 他把人比作水。 也就是說，水既可以移動，也可以摧毀船。

這就講述了唐太宗的故事，他一直對自己很嚴格，他明白人民對國家的重要性。

水能載舟，也能傾覆舟這句話的意思，就是把皇帝比作一艘巨輪，把人民比作支撐這艘巨輪的江湖大海，體現出一種非常深刻的以人為本的思想。