《金公子重耳之死》中的女性形象，請一一詳細分析。

《金公子崇兒之死》中的女性角色主要包括李姬、溫英、博姬，她們在故事中扮演著重要的角色。

首先，李姬是乙個性格複雜的女性形象。 她在故事中扮演了重要角色，挑撥離間，導致金賢公逼金公子崇兒逃走。 她野心勃勃，渴望權力，會毫不猶豫地犧牲他人來達到自己的目的。

她的形象揭示了春秋時期和戰國時期的女性並非完全處於被動地位，而是有自己的策略和手段。

其次，溫英是金公子崇兒的妻子，她在故事中展現了賢淑女的形象。 她以仁慈勸說金相公釋放了金公子崇兒，從而避免了戰爭的爆發。 她的形象體現了儒家思想中的“仁”精神，也反映了當時上流社會女性的教養和道德。

最後，伯奇也是乙個重要的女性人物。 她是晉國的公主，也是晉國兒子的妹妹。 在故事中，她為了保護金公子崇兒，嫁給了秦慕公，從而為金公子崇兒的流亡提供了避難所。

她的形象展現了女性在家庭和血緣觀念下的犧牲和奉獻。

綜上所述，《金公子崇兒之死》中的女性形象雖然不多，但在故事中卻起到了關鍵作用，展現了當時女性的不同形象和性格特徵。

具體如下：

春秋時期，金公子崇兒一行人為了躲避戰爭，乘坐一輛破舊的汽車逃跑了。 飢餓和疲憊對他們的身體造成了嚴重破壞，馬蹄聲越來越小。

他們遭受了很多苦難。 天快黑了，他們終於走出了愛國城的大門。 崇兒嘴角上揚，忍不住抬頭望天嚎叫：

多麼無盡的路啊！ 他拍了拍身上的灰塵，整理了一下衣服，昂首挺胸地對城門口的侍衛們說道：“我是晉國的太子，我要去向你們的王稟報！

侍衛們一聽說是晉國之子，立刻上馬疾馳回宮向魏溫公稟報。

魏文功一聽他要逃跑，大怒，把他扔在地上，“滾出去！ 失蹤！ 侍衛不禁心疼崇兒，對他說：

我們的君主說他不認識你，所以做你想做的事吧！ 重兒愣了愣，瞪大了眼睛，腳步紛紛後退了幾步，嘲諷地笑道：“呵呵！

真是老虎倒在平原上，被狗欺負！ “烏雲遮住了最後一縷光線。

咕噥了一聲，重耳帶著他的隨從繼續上路。

當他們經過烏魯時，他們已經餓得胸口緊緊貼著背。 笑聲從遠處傳來，他們跟著聲音走，幾個村民正坐在茶攤前談笑風生。 崇兒高興地對隨從說：“太好了，我們得救了！ 他吩咐狐狸向他們乞討食物。

就在這時，乙個老人從屋裡走了出來，村民們紛紛站了起來，似乎對他十分恭敬。 老人遞給狐狸一把土塊，“來，吃這個！ 狐狸愣了愣，但老人的臉上卻沒有一絲虛偽。

沉重的耳朵怒火中燒，臉色陰沉，他舉起鞭子打老者。

但胡衍卻急忙攔住崇兒，在他耳邊低聲道：“公子，這是老天爺賜給我們的土地！ 是上天在暗示我們！

有了土地，我們將擁有無窮無盡的食物供應！ 崇兒一聽這話，恍然大悟，小心翼翼地接過土塊，向老人磕頭道謝，並連聲道：“謝謝！

謝天謝地。 ”

他緩緩站起身來，踉踉蹌蹌，把土塊放在車上，一滴水落下，一滴，二，三滴，突然，天開始傾盆大雨。

《左傳》在敘事上有很大的創新，主要是傅、正面敘述、正面敘述，直接敘述到了極致。

此外，《左傳》為了解決很多人物做過的事情，還有倒敘、插敘、補充敘述，補充敘述補充了直接敘述無法解決的事情。

其次，它還使用了預記，即伏筆和伏筆。

它豐富了敘事手段，對後世的敘事散文和歷史散文有很大幫助。

姬逵，她一定是馮健，乙個溫柔可愛的女人。 俗話說，賢德賢賢，忠貞有愛，就是乙個成功男人背後默默操持家的女人。 崇兒被流放狄國，季逵是狄國的俘虜，兩人同居了12年。

總有一天，崇兒會這樣做，並說：“等我二十五年，不來就結婚。 “只是這十乙個字就這麼簡單，但輪廓卻很寬。

不僅指出了崇兒的不情願，也展現了他的自負和武斷。 要想在那個時代，各國戰火紛飛，膝下的孩子還小，丈夫不知何去何從，這對季逵來說一定是極其沉重的羈絆。 但面對金公子的“不平等條約”，這個女人卻冷漠地說：

我今年二十五歲，如果我這樣結婚，我就要木訥了。 請等待孩子。 “又是單純的數字，是不想分開的孩子的依戀，然後是一陣充滿愛意的抱怨，這個水汪汪的、玉玉般的、溫暖的季奎，**忍受著自己的私慾，搞砸了心上人的計畫，就是甘願獨自守護寒窯，期待勝利。

我想，是她的痴情，讓崇兒的心平靜下來，定下了崇兒的精神，讓他可以毫不猶豫地投身於國家大計，對家人沒有關心和依戀。

江，她是乙個“大女人”，與季逵截然不同。 想想她的許多事蹟，這個女人確實挺聰明的，她真的是乙個不讓眉毛的女人，她懂大局，懂義，不羞於為孩子私情流淚，不羞於用孩子私情編織蜘蛛網。 她無意中聽到了蠶婢的奉承，既是為了顯示自己的野心，也是為了以自己的機敏和智慧，避免在金文公的道路上出現不必要的顛簸。

得知崇兒貪婪溫柔後，他安慰道：“淮安，真是毀了。 之後，他和紫凡用陰謀派重耳出國分裂吉如，乙個接乙個的“戰場”，分裂了霸權，他不得不誇獎自己的聰明才智。

淮瑩忽然覺得這個女人很通情達理，世間難得一見，可憐自己成了男低社會的附庸。 作為國與國之間合作的工具，它處於劣勢，只是不斷掙扎，卻做著更多無用的工作。 敏感稚嫩的思想，細膩溫暖的感情，似乎從她的言行中也可以看出，她也和季逵一樣溫柔，但在世人留下的歲月裡，在她內心無比壓抑的折磨下，背負著沉重的抑鬱。

當多年的仇恨點點滴滴地爆發出來時，她終於勇敢地對崇兒咆哮，說出了自己的真情實感，訴說了自己對被尊重的強烈渴望，以及她對愛的渴望和需要。

《左傳》的敘事特點如下：

1.作為史記，《左傳》主要採用以事實為依據的寫作方式;

2.在敘述上，《左傳》作者著重描寫了戰爭的起因、醞釀過程和後果;

3.《左傳》開創了一種新形式，即在敘述中或敘述後直接引入討論;

4.《左傳》一書創造了各種複雜的章節結構，創造了一種迷人簡潔流暢的語言，善於渲染故事情節。

5.《左傳》可以窮盡複雜的歷史事件，包括戰爭。

金公子重耳死（一）——青青說歷史。

金國之子崇兒遭遇了一場災難——崇兒的父親金賢公聽了小妻李姬的話，殺死了崇兒的弟弟沈勝，想要傷害崇兒，崇兒逃到自己的封地蒲城（今山西省習縣），晉軍攻打蒲城，蒲城人想要反抗， 崇兒不同意，他說：“奉君主父之命，享有封地的支援，所以他手下有百姓; 與屬下人對峙，再有比這更大的了，我該逃跑了“，於是他在胡炎、趙元、朱杰、魏無子、司空繼子的陪同下逃往狄國。

正好趕上狄族士兵進攻公尺桂如（狄族的乙個分支），他們俘虜了兩個姓隗（尹薇）的女人，舒奎和季奎。 狄任把他們送給了崇兒，崇兒娶了季逵，生下了伯倪和劉叔，又把舒奎嫁給了趙宇，生下了趙敦。

崇兒打算去齊國，臨走前對季奎說：“你等我二十五年，我不回來，你就再嫁”，季奎說：“我已經二十五歲了，再過25年，我就要上棺材了，我就等你了。

崇兒在狄一共住了12年。

魏國之後，魏文功沒有收到。 經過武鹿（今濮陽縣衛國境內）後，他們向村民乞討食物，村民給了他們一塊土。 兒子生氣了，想鞭打他，兒子（趙元）說：

這意味著上天會給我們土地“，跪下磕頭，接過土塊，放在車上。

到了齊國，齊國桓公就把乙個女人送給崇兒為妻，還給了他二十輛馬車（80匹馬）。 公子很滿意，但隨從們覺得這樣不好，就在樹下商量著如何勸崇兒離開齊國，被樹上採蠶葉的丫鬟聽到了，於是向江家匯報（崇兒的妻子，她是齊桓公的土門氏， 並且還姓江——齊國第一任王是江子牙）。

江殺了丫鬟，對公子說：“你想遠行，聽到訊息的人已經被我殺了”，崇兒說：“沒有這回事”，江說：

我們走吧！ 對妻子的懷念和對安逸的覬覦會阻礙你成名的成功“，崇兒不同意，江與罪犯商量，喝醉了崇兒送走了他，醒來後，崇兒追打罪犯。 （未完待續）。