急需詢問囧這個詞的由來，囧這個詞的歷史是什麼

“囧”囧“，不是”火星體“，這個漢字讀作”jiong“（三聲），原意是”明亮”。 線上聊天、論壇和部落格中最常用的詞之一現在被賦予了“沮喪、悲傷、無助”的含義。 囧被描述為“21世紀最受歡迎的漢字之一”。

公元543年（南朝梁），南朝梁、陳之間的文學解經家、歷史學家顧野望編纂了中國現存第一部正規文字詞典《玉章》，其中有“尷尬”部分，即“囧，大明也”。

此外，在南代梁的《昭明選集》中收錄了成語“江郎精疲力盡”的主人公，當時的著名作家江寫了30首雜詩，其中第十八首詩是：《窘迫秋月明》，這裡，唐代李山引用了漢代《倉頡篇》作為註解：“窘迫， 明也。

由此可見，“尷尬”意味著光明。

在當今的網際網絡時代，“囧”被廣泛用作表情符號，對於動漫愛好者來說尤其熟悉。

它最外層的“嘴”被看作是一張人臉，它稜角分明的稜角分明比圓潤更讓人感到無助，“八”代表眼睛，其中小小的“嘴”就是人口，放在一起看，是一張讓人發笑的衰落的臉。

但事實上，“囧”字的歷史比我們想象的要古老得多，早在甲骨文中就已經看到了。

不妨看看“明”和“商”甲骨的演變。

《明》中的“日”與“尷尬”相似，“日”本身就是光明的意思; 《尚》的後半部分也和《尷尬》很像。

而且，從甲骨文到金刻再到小印，那半部分一改再改，不相容的時期有著不同的特點。

甲骨文中的“窘迫”最悽慘，像是痛苦的吶喊，可能與商朝歷史上對其他部落的殺戮太重有關，受害者太怨恨，以至於在文字中得到了體現; 這可能是因為在周建立之初，周人重視農業和的商人，明令禁止本國人民經商，商（朝）人不再高貴，許多人不得不以經商為生，這不可避免地受到歧視; 蕭震笑了笑，隱隱約約流露出當時百姓終於擺脫奴隸時代，大步邁入封建時代的喜悅; 後世使用過的標準字形，至今仍留有流口水的痕跡，這也反映了後世生活中愜意慵懶的一面。

當然，這是否預示著古人已經開始用“尷尬”來表達情緒，還有待進一步研究。

“囧”這個詞已經成為現代網際網絡上的乙個表情符號。 本來，這種字型是用來形容姚明的表情的。 但是你知道“囧”這個詞是什麼意思嗎？ “囧”這個詞最早出現在哪裡？ 讓我們跟隨我在中國的腳步，找出答案。

2011年4月，陝西省鳳翔市的一位農民撿到一塊陶器碎片，發現上面刻著“囧”字樣。 據文物部門專家介紹，這些陶器已有2000多年的歷史。

陶器碎片上的“囧”字是起源於甲骨文的象形文字，是前秦戰國時期經常出現在官方檔案中的吉祥圖案。 在印章正文中，“日”字最早的寫法是“囧”。 後來，唐代書法家嚴振清採用正字的篆書寫方法，將“明”字寫成“朙”，至今仍被書法家使用; 2011年7月，一座紀念南明永曆皇帝朱友朗的殉難紀念碑，因為出現了“尷尬”二字，其實是炎提中“朙”字的一半，吸引了圍觀者。

在甲骨文中，“明”字的左側是乙個圓形的太陽，到了金文時期，“太陽”變成了輪子的形狀。 秦朝統一六國後，小篆的實施，許多漢字都經歷了裝飾性的變化，《義山碑》中的“明”變成了“習”，雖然結構複雜，但非常好看; 宋代以後，“明”字被正式指定為正規漢字並推廣使用，“朙”成為變種漢字，很少見。 然而，漢朝末代皇帝，明神宗朱義君的孫子，這塊“明朝永曆帝”的石碑，再一次將“習”二字帶入了公眾的視野。

目前，“囧”字已成為網際網絡上使用最頻繁的漢字之一，被賦予了“鬱悶、悲傷、無助”的意思，“囧”字的原意是光明的。 如果把“囧”字看作人臉，那麼“八”就是因悲傷和沮喪而下垂的兩條眉毛，“寇”就是張開結結巴巴的嘴巴。 它被賦予了新的含義，如悲傷、無助或尷尬，而且似乎是可靠的。

目前關於（囧）含義的主要理論有四種。

1.窗外說。 徐慎的《說溫尷尬》：“尷尬，窗子漂亮，明也是”象形尤斗民。

2.蒼琦說。 曲萬里：神芝“囧”字，當它是一種像倉庫一樣的東西時，它在這裡用作動詞，'公尺囧'，意思是“新公尺進了倉庫”。

3.祭祀者的名字說。 俞興武先生：“窘迫是祭祀之名，事也是窘迫，同盟通過。 也就是說，“周力”的詛咒詛咒了詛咒聯盟......被公尺連文弄得狼狽不堪，聯盟大喊要向鬼神發誓。 ”

4.地名說。 李小丁同意窗戶的形狀是囧字，認為是字意思的地名：

這是乙個地名，主要與大公尺這個詞一起出現。 不過，究竟是什麼樣的地名，他似乎同意曲蒼橋說的。 姚小穗先生和小丁先生也有類似的看法：

這個詞就像窗戶的形狀和明亮精緻的形狀一樣，它們都被用作地名，無一例外。 趙成先生說：“'尷尬'的配置是未知的。

甲骨文被用作地名。

囧意為“囧”，意為“冏”，古代用“冏”表示。 鄭代號：jdol、u：

56E7、GBK：87E5 筆畫數：7、部首：

囗， 筆畫訂單號： 2534251 == 冏 jiǒng 《形》 （象形. 這項工作是“令人尷尬的”。

就像一扇明亮的窗戶。 原意：光明）與原意相同[光; bright]。

如：冏冏（外觀鮮豔）; Tsukiru（明亮而徹底）; 建寺（即太福寺。 由古代官員簽署。

馬和馬）;冏牧 （冏清. 太傅四清）鳥飛外貌[（鳥）飛]。如：

冏然 （鳥兒飛翔的樣子） 【常用詞】 冏卿 jiǒngqing [官員管理飼養牲畜或家禽] 太僕卿的別稱，掌管馬匹和畜牧業等事務，因為吳公。 （指僕人吳墨。 一句話。

——張明璞，《五人墓碑》。

從人物面部表情的象形圖中出來的單詞......

囧通 “冏”，原本是今天很少使用的漢字象形文字，屬於囗部。 自 2008 年以來，它已成為中文線上社群中流行的表情符號。

“囧”字最早在台灣BBS社群流行起來，逐漸在區內青少年和網群中流行起來，然後傳播到香港，隨著**的引入，“囧”也開通並迅速在中國大陸流行起來。 近日，隨著網際網絡亞文化的興起，主流**開始嘗試引入“尷尬”一詞作為新聞元素，開始在電影和廣告行業產生影響。

“囧”這個字以其用常規字型表達的沮喪表情迅速在網際網絡上走紅。 隨後，在香港，有網友將電視劇集《當狗愛上貓》中的演員胡杏兒的長相與角色“囧”進行了對比，評論他的演技並惡搞，讓“囧”二字在網路上更加火爆。 普通話的“尷尬”和“尷尬”是諧音，讀書的感覺也容易讓人聯想到尷尬和尷尬，而且火勢迅速。

它還利用其人物的形象來表達“尷尬”、“無助”、“實在難以忍受”、“失敗”等意思。 有網友受到orz的啟發，將“o”換成“囧”，讓“失意的身體向前彎曲”的頭部更加寫意，寫成“囧rz”，甚至寫“囧rz=3”來誇大無奈的意思。 有人甚至用這個詞做了乙個**。

“尷尬”一詞在網際網絡上的流行，也引起了一些爭議。 有人認為應該尊重漢字，用來惡搞**，這損害了中國文化的沉重感。 然而，也有人認為，對“囧”字等生孑字的關注，有利於漢字文化的傳播。

網路語言中漢字和方字的重新詮釋是文化傳播的積極現象。

一句話是至高無上的鼓勵。

這個詞是描述乙個人的臉的表達方式。