尋求佛陀的語言，使用佛陀的語言，尋求佛陀的語言，要求它必須是經典的

阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛。

簡短的佛陀諺語是：1.一朵花是乙個世界，一佛也是一樣的。

2.大悲無淚，大悟。

無言以對，無聲地笑。

3.但如果你遠離妄想，你就像佛一樣。

4、心容易懂，心難休息，心到處閒置。

5、不修行內在，只求外求，希望得到加持，沒有用。

6.如果你想求佛，但求心，只有這顆心和心才是佛。

7.三界諸佛。

以自己的心為師。

8、如果你能了解自己的內心，你就能磨練自己的思想; 那些不住在裡面的人看到自己的佛性。

9、若不見他我，自然會恭敬恭敬，佛法永遠在你面前，你從煩惱塵埃中解脫出來。

10.一切眾生，各種幻覺，都是生來覺悟奇妙的心。

11、但事在上，事在下，就是學道省力。

12.一切都是虛幻的。

13、世間如置荊棘之中，心不動，人不動，不動也不會受傷。

1.你的境界崇高，你的心燈會高高掛起。

2.淡化一些事情是對自己最好的保護。

3.如果你不饒恕眾生，如果你不饒恕眾生，你自己就會受苦。

4.如果心不動，風就會束手無策。 如果你沒有受傷，歲月會好起來的。

5.有些事情我們無法控制，所以我們必須控制自己。

6、桑田無盡的靈魂千年，日夜不停，心中長滿了石苔。

7.誰能理解誰深愛，誰能理解誰的離去。

8.最好的是你的餘生只有你，最壞的是你的餘生都是回憶。

9.你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是不可避免的。

10.你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是不可避免的。

11.有時即使你盡力得到它，也只是一種形式。

12.如果你想沒有邊界，你應該忘記你的心，你的心會空虛，你的心會被摧毀。

13.不要期待突如其來的好運，只希望你所有的努力最終都會得到回報。

人處在荊棘之中，不動也不荊棘。

若說無緣無分，三千世，十萬菩提眾生，怎能遇見你呢？ 如果說有緣分，這盞燈打結後，只有灰燼，沒有重新點燃。 三尺深的積雪，一夜的月光，至今無言以對！ ”

一朵花，乙個世界，一片葉子，乙個菩提！

我非常喜歡這句話，覺得很有意義。 希望你也喜歡

佛陀說：菩提沒有樹，沒有鏡子，世間什麼都沒有，塵土在哪裡！

佛陀說：放下屠刀，在地上成佛。

佛陀曰：救命，勝過七級浮屠。

佛陀說：愚昧的思想如神，智慧的思想是生命。

他問：“為什麼有好人和壞人？ 佛陀說：“人沒有善惡之分，只有善惡存在於心中。

他問：“我怎麼能安靜呢？ 它怎麼可能是恆定的？ 佛陀說：“找到你自己。 ”

他問：“為什麼世界上有這麼多麻煩？ 佛陀說：“只是因為你不認識自己。 ”

他問：“人們活著是為了什麼？ 佛陀說：“尋根。 ”

他問：“根是什麼？ 佛陀說：“不要說。

當自性是自淨的，當自性是充分的，當自性是不可動搖的，當自性不生不滅時，當自性誕生和萬法時。 摘自《六祖壇經》。

一切眾生都有佛陀的智慧和美德。

由於妄想執著，它們無法獲得。

所有階段。 這一切都是徒勞的。

如果你看到的東西不一樣。

看看它來了。 一切都有辦法。

就像乙個夢幻般的泡泡。

就像露水一樣，就像電一樣。

應該是這樣的，乙個沉思的佛陀。

這三種生物之間沒有區別。

過去是無法實現的。

現在心是高不可攀的。

未來是不確定的。

遠離你的感受，如果什麼都沒有。

不用擔心。 無障礙物。 沒有恐怖。 遠離顛倒的夢想。

般若菠蘿蜜有很多心經。

唐三藏玄奘大師譯。

菩薩久如菠蘿蜜，見五蘊空，勝一切苦。 舍利與空無異，空無與色無異，色為空，空為知亦然。 舍利子是所有法則的空相，既不生也不壞，既不骯髒也不純潔，既不增加也不減少。

因此，空氣中沒有顏色，沒有思想，沒有思想，沒有思想，沒有眼睛，耳朵，鼻子，舌頭，身體和思想，沒有顏色，聲音，香味，觸覺，沒有視覺，甚至沒有意識。 沒有無知，沒有無盡，沒有老死，也沒有老死。 積聚滅道無苦，無智無得。

無得，菩薩，如菠蘿蜜，心無障無障，無畏，遠離顛倒夢，涅槃。 三界諸佛，根據般若菠蘿蜜，已證得阿耠多羅三菩薩。 所以，眾所周知，菠蘿蜜很多，是大真話，是大真話，是無上真話，是不平等的真話，可以除去一切苦，這是真的。

因此，據說般若菠蘿蜜中有很多咒語，即咒語是：揭示真相，揭示真相。

菠蘿揭示了菠蘿僧侶的真相，揭示了菩薩巴的真相。

彌勒佛詩，西伯利亞虎。

佛陀上空的三顆星星。

一輩子的災難才剛剛過去。

新生命之間的輪迴。

婚姻發生了變化。

這個詞的意思是生活變了，歲月流逝。 只付出努力，不回報。

一沙一世界，一朵花，一處天堂。

雙手握住無限，這一刻是永恆的。

一沙一界，一花一樂界，一樹一菩提，一葉一來。

天真的預言，三千個世界。 一步乙個腳印。

《金剛經》有做事的所有方法，比如夢泡，比如露水和電，應該這樣看待。 常用詩句（四句一詩）：春天百花齊放，秋天有月亮，夏天涼風涼，冬天下雪。 善如青松，噁如花，看眼不如他，總有一天他會被霜打，只見青松沒有花。

臉上沒有憤怒是供養，嘴裡沒有憤怒是美妙的芬芳，心中沒有憤怒是無價之寶，確實是永遠堅不可摧。 佛在靈山不遠處，靈山只在你心中，人人都有靈山塔，這樣才能修繕靈山塔。 佛陀活著的時候，我沉淪了，佛陀滅了之後，我出生了，我懺悔了今生的許多業障，我沒有看到佛陀的金身。

手把綠苗種滿了田地，低頭看見了水中的天空，心是純潔的，倒退原來是向前的。 千錘鑿出深山，若燒火，斷骨無怨，人間必留純真。 三十三天天外，九雲之外有仙人，而仙人本來就是凡人造的，但恐怕凡人並不強。

正午中旬，光千萬，八風不吹，紫金蓮坐直。 臉色美妙，光芒四面八方，微妙的言辭方式引導著粉絲。 佛教三寶，佛法和僧伽，一切眾生的福運，如果人們皈依，生命的福報就會得到延長。

**滿月相，三界獨一，降伏萬妖，諸天恭敬。 大善世尊，慈悲眾生，光明眾生苦心，達無上正道。 水清澈秋月出，我祈福天山，只有菩提佛才是真正的歸來者。

菩薩在月中清涼，常行畢竟是空的，眾生心清淨，菩提的影子存在。 身體像菩提樹，心像鏡子平台，時常勤擦拭，不弄灰塵。 佛教是無邊無際的，有萬千的光芒，有萬千的河流和月亮，還有萬里無雲的天空。

意思如千江水、萬河月、千里無雲、千里天）法如甘露，常滋潤心靈，心燈獻給佛，諸佛賜光。一切善行，一切惡不可行，菩薩道要全心全意修行。 齋戒功德，加持無量，諸佛喜樂，龍吉祥。

菩提沒有樹，鏡子也不是平台。 首先沒有什麼，在哪裡可以揚起灰塵。 六祖慧能。

若是生在淨土，要先離開自執，看透無常，想蓮花，以清淨念悟悟，寶塔久而化為塵土。

如果你向所有佛經供養香花，億萬年。 不如有人臨時寫誦正法。 所獲得的功德是不可估量的。 大乘寶月少年問《佛法經》。

推薦《佛法刑經》。

不做一切惡，修行一切善，淨化自己，其含義是一切佛法都來自它。 其中還有一段吉祥經文。

南無阿彌陀佛：萬物如夢、如泡，如露水、如電，應當如此看待。

告訴我我的理解，請糾正。

坐在石頭上，看著烏雲翻滾，心思閒置（心空虛），對著太陽縫補衣服，是安撫心猿和馬的工作。

如果有人問我達摩西斯的目的是什麼，那麼我已經告訴了他關於我的家庭。 ”

以上是字面意思。

請允許我分析一下，看看它是否有意義。

他在西方的家庭背景是什麼？

是“坐在石頭上看雲悠閒，晨曦彌補了靜謐的工作”。

不太容易理解。 這就是佛法嗎？ 是謊言嗎？

朋友，如果他開悟了，你就知道他根本沒有撒謊。 但這不能明說，只有你的師父才有能力為你解開謎團。

我只能提醒你，他看到的雲不是未覺悟者看到的雲，就像佛陀看到星星時看到的星星一樣，他看到的星星也不是未開悟的人能看到的星星。

我希望大家能盡快理解西方的意義。

個人理解：這是禪修者的真實生活。

坐在石頭上看浮雲，別人悠閒地看著我，誰知道裡面的禪意？

清晨的陽光下，乙個人獨自坐著補一百件衣服，人們只以為我在補衣服，卻不知道我在裡面用的禪修，也就是禪修。

當有人來問我老祖宗關於西方的粗心大意時，我只是把日常生活中所有的個人小事都告訴了對方：你看，我只是在看雲和補衣服，剩下的意思就看我個人的理解了！