中國著名思想家梁漱溟的教育思想是什麼？

梁漱溟是中國近代農村教育的偉大實踐者，所以梁漱溟的教育思想主要體現在他的鄉村教育理論和鄉村教育的實施上。 首先，他清楚地看到，中國的教育是乙個治愚、治貧的過程，中國大多數人民生活在農村，農民面臨的最大問題是愚昧、貧窮、軟弱、自私的問題。 梁漱溟深刻體會到，中國社會是農村社會，中國的出路在於農村，因為要拯救中國，就必須從改善中國的農村教育入手。

梁漱溟的教育思想可以說是對中國社會進行長期深入研究後得出的結論，在今天的中國仍然具有借鑑意義。 早在1931年，梁漱明就在山東省鄒平市成立了中國鄉村建設研究院，專門研究鄉村教育，培養鄉村教育人才，開始探索鄉村教育實踐之路。 兩年後，一所鄉村學校開辦了。

他一方面教學生公開課，如唱歌、識字、說普通話等，這些都是農民願意接受的普通課程，另一方面又教農民社會實用技能，如棉花種植技術、麻袋編織技術等，教農民學以致用，因此農民的接受度很高。 總之，農村和農民教育完全符合農村建設的實際需要。 梁漱溟的教育思想其實很有前瞻性，很有實用性。

梁書明（，男，蒙古語，原名環定，首明字。 他曾經用過筆名守明、瘦敏、舒明，後來又與舒明一起栩栩如生。 他來自廣西桂林，出生於北京。 因為他是元朝梁王，所以入籍河南開封。

中國著名思想家、哲學家、教育家、社會活動家、中國研究碩士、愛國民主人士，主要研究生活和社會問題，現代新儒學的早期代表人物之一，被譽為“中國最後的偉大儒家”。 受台州學派的影響，梁漱溟發起了中國的鄉村建設運動，積累了可供借鑑的經驗。 他一生寫了很多書，包括《中國文化的精華》和《東西方文化及其哲學》。

只有知識，正義，中國”。

讀書做人“和”人心與生活”。

等。 1988年6月23日在北京逝世，享年95歲。 <>

梁漱溟的成名觀，是關於中西文化的比較。 在此之前，人們傾向於反對中西文化，認為中國文化是舊的，西方文化是新的，中國文化是落後的，西方文化是先進的，從而將文化的比較提高到價值的判斷。 梁認為，文化是乙個民族的生命，而生命是一種無盡的慾望，以及這種慾望的滿足和不滿足。

因此，意圖是文化的基礎，不同的慾望和失敗創造了不同型別的文化。 仿磨的比較要從角度來做。

在梁漱溟看來，中國文化就是儒家文化，中國文化的復興就是儒家思想的復興。 “孔子以前的中國文化、拍賣的民族文化，幾乎都掌握在孔子手裡，孔子之後的中國文化，幾乎都是從孔子那裡出來的。 “儒家思想是中國文化的支柱，其他的珠子學研究只是作為輔助研究而存在的。

可惜的是，在中國幾千年陷入困境的年代裡，很少有人領會孔子的意思，很少有人能真正領會到孔子的真心，就連韓愈、宋明都沒有領會到它的要旨，更別說康有為談古制改革了。 梁漱溟認為，孔子精神的根源在於和諧與平衡，“宇宙中沒有絕對的、單一的、極端的、區域性的、不可調和的事物，和解與妥協是宇宙的規律”，孔子是以和諧為基礎的人生哲學，孔子說父仁孝，兄弟， 朋友和兄弟是一種和諧互利的生活樂趣，雖然我們在物質生活上不如西方人，但“穿華麗刺繡的人可能不快樂，穿破爛衣服的人可能很快樂”。 “雖然我不敢說以後會用孔子的禮樂，但大體上就是這樣，想避開也避不開。”