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在《社會戲劇》一文的“月光航行”部分有一句話,使用了隱喻和擬人化的修辭手法。
將《連山》與《野獸的脊梁》相提並論,化靜為動,表現“我”依然“怕船”,襯托出我去看戲的渴望。
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主要目的是通過對“我”和年輕朋友在夏夜航行、船頭看戲、月下回家的情節的描寫,展現“我”在江南水鄉的天真稚嫩的文化生活經歷, 刻畫了一群農民少年的形象,展現了勞動人民樸實、善良、友善、無私的美好品格。
賞析 11段 作者通過嗅覺、視覺、聽覺寫平橋村的自然美景,詩意盎然,如畫,表達了作者對鄉村自然風光的熱愛和對自由生活的嚮往。
香味:寫豆類、小麥和水生植物的氣味之美。
朦朧:寫月光的色彩之美。
淺黑色:寫山之色,寫山爐之美。
跌宕起伏,熱情的巧碧:寫出遠山的動感之美,隱喻,側面描寫,化靜為動。
慢船:顯示我的緊迫感。
轉動,悠揚:長笛之美被寫出來。
安靜:表現了“我”戲弄關的焦慮和平靜的感覺。
自我迷失、擴散:它表達了對“我”的陶醉。
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寫作技巧:場景組合,抒情場景; 字句準確、生動、生動,結合言行,準確反映孩子的心理活動。 《社會劇》描繪了他小時候看社會劇的往事,表達了童年美好生活的回憶和懷舊的心情。
《社會戲劇》寫於1922年10月。 當作品寫到在北京看戲時,有人說這是一件“倒數到最後20年”的顫抖的事情。 從作品出版之時算起,最近20年大約是辛亥革命前10年。
十月革命給正在思考和探索的魯迅帶來了強烈的震撼,使他看到了“新世紀的曙光”和人民革命的希望。
五四愛國運動的爆發,使魯迅的革命精神更加振奮,於是他無情地揭露了封建制度的食人本質和孔子、孟子之道,發出了“救孩子”、推翻封建“鐵屋”的號召。
從此,他“縮不住”,以徹底的反封建思想,紛紛向敵人投擲匕首和機關槍,表現出明確的革命立場。 正是在這樣的情況下,他出版了《社會戲劇》。
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《社會劇》表達了作者對勞動人民的深厚感情和對美好生活的嚮往,以及對兒時友情的懷念。
我“是乙個富裕家庭的兒子,我通常受到城市封建教育的束縛。 與《双喜》、《阿發》等相比,難免有一些缺點,他們只會努力學習,不會工作,看不出戲就會“匆匆哭”; 但“我”畢竟還是個孩子。 心地純真,極度厭惡封建教育,以“自由讀詩書”為樂,因此更加嚮往農村生活。
双喜是小朋友中“最聰明”的,小領頭大把,他細心如發,聰明伶俐,當“我”看不出戲,“急得哭”時,双喜能馬上想出乙個“好主意”,能舉出“奶奶媽媽也相信”的理由; 鐵頭老弟子晚上沒有轉頭,“我”很失望,雙曦用“誰願意向白帝展示自己的本事”來安慰“我”,表現出他的善良和體貼。
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在我們既定的印象中,魯迅似乎一直都是勇敢而敏銳的。 在當時專制的社會環境和惡劣的生活條件下,魯迅毅然決然地決定放棄醫學,追隨文學,用筆墨作為最有力的**,希望喚醒中國人沉睡的靈魂。 因此,我們清楚地記得,《吶喊》中禁錮自由的社會,處處散發著自相殘殺的恐怖; 記得孔一吉,窮困潦倒卻堅持學習,最後因為偷書摔斷了腿; 還記得那個勤奮的人,他在桌子上用反射月亮的水池雕刻了三部早期的著作。
隨著時間的流逝,人們可能會逐漸忘記,魯迅先生曾經有過溫柔安靜的童年。 那時候,他和大多數孩子一樣,有著探索世界的好奇眼光,看起來溫柔可愛。 《社會劇》是魯迅如此難得的一篇文章,它記錄了童年的故事。
其實社劇的故事並不複雜,主要是因為魯迅回憶起自己小時候在昭莊看過的一部話劇。 魯迅在北京被介紹的時候,看了兩部劇,但因為種種原因,他沒有坐下來欣賞,然後就錯過了這部劇。 然而,社會劇表現童年的場景卻深深地烙印在他的腦海中,以至於多年後,魯迅回首往事時都會感嘆,再也沒有看過那樣的戲劇。
小時候去老家的戲院,夏天一到,魯迅就很期待熱鬧的社會劇。 只可惜,等到翹期的日子到來的時候,因為大人的疏忽,魯迅沒能去兆莊。 當時,他心裡流露出的,只是乙個孩子該有的失落。
在讚美農村人感情的字裡行間,他們都對現在的生活感到厭倦和不滿。 透過文章的背面,似乎可以看到魯迅那雙充滿懷舊的憂鬱眼神。 這種從《社會戲》中傳承下來的懷舊情懷,無論持續多久,都能引起中國人心中的共鳴。
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這**,用充滿深情的語氣,描寫了魯迅童年在平橋村夜裡乘船到昭莊的經歷,刻畫了一群農家子弟的形象,展現了勞動人民的樸素、善良、友情、無私的美好品質,展現了廣袤的鄉村中詩意如詩如畫的孩子們的生活, 表達了作者對勞動人民的深厚感情和對擺脫封建束縛的自由生活的嚮往。
《社會劇》的主要內容。
這篇**是根據作者年輕時的生活經歷,以第一人稱寫下了“我”近20年來三次看戲曲的經歷:兩次是在辛亥革命後的北京看京劇,一次是在十幾歲時在浙江紹興農村看社劇。 作者用深情的筆墨刻畫了一群農家少年的形象,表現了勞動人民的樸素善良、友善無私的良好品格,表達了作者對青年生活的懷念,尤其是農民朋友的真摯友誼。
社會戲劇》由作者介紹。
魯迅(1881-1936)是中國現代文學的奠基人。 原名周書仁,字為玉山、玉亭,後改名為浙江紹興玉才。 1918年5月,首次以筆名“魯迅”,出版了中國文學史上第一部白話**《狂人日記》。
作品以**和散文為主,代表作有:**集《吶喊》《猶豫》《新故事》; 散文集《晨花與夕陽》; 文學專著《中國簡史》; 散文詩集《野草》; 有散文集18部,包括《墳墓》、《熱風集》、《花蓋集》。
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文章以“社會劇”為線索,生動地講述了童年時“我”在農村看社劇的經歷,刻畫了一群善良淳樸的農村朋友形象,表達了對農村自由世界孩子們詩意生活的懷念和對農村朋友美好友誼的懷念, 體現了作者對勞動人民的熱愛和對美好生活的嚮往。
第 1 部分(第 1-4 段):期待觀看社會劇。 寫“我”與母親一起在平橋村的生活,凸顯“我”對社會劇的期待。
第二部分:(第5-30段):去看一部社會劇。 寫出“我”和朋友們去兆莊看社劇的全過程。
第 3 部分:(第 31-40 段):戲劇的後果。 突出了六一岳父的慷慨和樸實,強調了“好豆子”和“好戲”,表達了“我”對那天晚上經歷的懷念。
魯迅(1881-1936),原名周樹人,出生於浙江紹興,著名作家、思想家、民主鬥士,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。 “魯迅”是他1918年出版《狂人日記》時使用的筆名,也是他影響最大的筆名。 著有**集《吶喊》《猶豫》等、散文集《晨花與夕陽》、散文詩集《野草》、散文集《花蓋集》。
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文摘自後半部分,描寫了作者童年時看社劇的回憶,表達了自己對美好童年生活的回憶和鄉愁之情。
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《社會劇》的寫作思路是:
期待看社會劇——去看社會劇——想念社會劇。
**標題為“社會劇”,指出其中心事件是“觀看社會劇”,作者以“社會劇”為線索,按照“期待社劇——去看社劇——思念社劇”的思路構思全文。
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作者以“社會劇”為線索貫穿全文,於是按照期待看社劇(1-4)、去看社劇(5-30)、懷念社劇(31-40)的思路構思全文。
通過我在觀劇過程中的所聽到和親眼所見,《社會劇》表明,如果不能把人民從封建思想文化的桎梏中解救出來,人民還處於麻木狀態,那麼一切創新都將是空洞的閱讀。 但希望在哪裡?
生活在“應許之地”的孩子們,沒有封建思想文化的束縛,因為他們有乙個美好的精神世界。 為了讓我們的後代不再過著“辛苦的生活”,或者“艱苦麻木的生活”,......為了過上“新生活,為了我們沒有生活過的東西”,那麼我們必須戰鬥。 如果不是這樣,“如果我們盲目地容忍它,那麼目前的混亂狀態可能是無窮無盡的。
這就是這部作品的寫作內容。
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寫作想法。
期待看社會劇——去看社會劇——想念社會劇。
**標題為“社會劇”,指出其中心事件是“觀看社會劇”,作者以“社會劇”為線索,按照“期待社劇——去看社劇——思念社劇”的思路構思全文。
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期待看社會劇——去看社會劇——想念社會劇。
**標題為“社會劇”,指出其中心事件是“觀看社會劇”,作者以“社會劇”為線索,按照“期待社劇——去看社劇——思念社劇”的思路構思全文。
希望對你有所幫助!!
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1 3:平橋天堂。
4月30日:趙壯看了戲。
31 40:後果。
文章以社會劇為線索
老師說的很準確。
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在月光下的夜晚航行,在船頭看戲,在月光下回家。 非常好!
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