環境文化的建設，環境文化，什麼是環境文化

環境文化是人類社會實踐的產物，是人類認識和改造自然的客觀實踐形成的，指導和影響著人們後來認識和改造自然的活動。 環境文化的產生和發展的過程不僅"入籍"過程，同時"人類進化"過程。 "文化是改造自然和社會的活動，它也改造'改造工'自己。

人創造文化，文化創造人"。"人類主體通過社會實踐活動，通過對自然物體進行適應、利用和改造，逐漸實現自身價值的過程。 這一過程結果的體現不僅體現了自然外觀、形態和功能的不斷改進，也反映了人類個體和群體素質的不斷改進和提高" [9]。

因此，人類環境和文化的發展是人類主體發展地位和水平的確認，也是文化孕育文明、實現人類全面發展的必要前提。

“環境文化是表徵人與自然相互關係的歷史範疇”，環境文化的產生和變化一般經歷了三個發展階段：“1古老而晦澀的環境文化狀況：

由於生產力水平低下，科學知識極度匱乏，人類普遍對自然界抱有敬畏和崇拜的態度，但也揭示了自然與人合一的真知。 2.現代——異化狀態下的環境文化：

第一次工業革命後，生產力實現了空前的發展，人類陶醉於干預自然界的能力，陶醉於“征服”自然界的勝利，盲目貪婪地掠奪和消耗自然資源，以犧牲環境為代價，以換取經濟增長”。 3.現代 – 對環境文化狀況的反思：

經濟的快速發展帶來了生態環境的惡化，人們開始反思傳統的經濟增長觀念和方式，開始從文化角度探索人與自然共同進化的方式。 由此可以看出，環境文化的出現和發展經歷了乙個歷史過程，也說明“環境文化”作為乙個概念，包含著“落後”和“先進”的雙重內涵：“落後的環境文化”是處於“朦朧狀態”和“異化狀態”的環境文化，是消極的，不利於人與自然的和諧發展， 不利於人類長遠利益的;“先進環境文化”是一種處於“反思狀態”的積極環境文化，有利於人與自然的和諧共生，有利於人類未來的良性發展，即我們當下公共話語體系中認可和倡導的環境文化——“致力於人與自然和諧關係的文化型別， 人與人，與可持續發展，即環境文化“[11]，”環境文化是促進人類環境文化促進人與自然和諧共生、環境保護行為的出現與生態文明建設的協調發展“[12]。

從本質上講，分析了“反思狀態”下的環境文化（即現代環境文化），它誕生於20世紀下半葉，當時西方國家高增長、高消費、高消費的工業文明促進了經濟的繁榮和人民生活水平的提高， 但掠奪性開發消耗了大量的自然資源，超載排放了大量的廢物，打破了生態系統的自我平衡，同時人與自然的關係惡化，人類生存的環境危機日益突出。出於自身對生存和健康的本能需求，在遭受了片面追求經濟增長帶來的痛苦和懲罰之後，人們開始重新審視人與自然的關係、人類經濟發展與消費模式的關係，並進行了文化反思。 可以說，隨著環境問題的不斷出現和惡化，逐漸得到重視，從最初的自身利益考量昇華到環境倫理的層面

賦予自然權利和內在價值，並給予它人道的尊重和道德關懷。

文化概念與新界理論的追溯。

文化環境本身就是一種特殊的文化成分。 包括：

自然環境是人類改造利用，為人類提供物質資源和活動場所進行文化生活的自然環境。 如陸地、河流、海洋、礦山、森林等;

經濟環境是指人類對自然進行加工和改造，創造物質文化，作為創造精神文化的基礎的一系列生產條件。 包括工具、技術、生產方法及其組織等;

社會環境是指人們為自己的文化活動提供協調、秩序和目標而創造的組織條件。 包括各種社會組織、事業單位、系統等。

也稱為“輔助環境”。 它是指環境中人造的部分，即人類從事文化活動的一些基本文化條件。 包括科學技術、社會組織、政治條件等。

至於環境文化的構成，可分為“環境認知文化”、“環境規範文化”、“環境物質文化”和“環境民俗文化”。

環境認知文化。

1）所謂“環境認知文化”，就是在認識和改造自然的過程中，對自然環境和人與自然的關係的主觀反映，是環境文化發展的前提，主要以知識的形式為：它可以是環境科學（環境心理學、環境哲學、環境生態學、 環境景觀、環境生物學、環境物理學、環境化學、環境工程等）通過系統的歸納和邏輯安排，將環保知識理論化。它也可以是自發的環境常識（與自然環境有關的口語、民間諺語等）。它的存在意義在於為人們提供認識自然、改造自然、協調人與自然關係的知識和實踐能力。

環境文化的研究內容極為豐富，環境文化在環境科學中占有特殊的地位，能夠促進環境科學各分支的協調與融合，其研究成果更具前瞻性和指導性。 環境文化是環境研究和文化研究的綜合產物。 文化與環境文化具有包容性和“母子關係”，因此對環境文化的概念解釋應以文化的基本概念和特徵為基礎。

通過對文化概念的溯源和分析，可以推導出環境文化的內涵和外延。

它也被稱為“文化環境”。 文化生態學概念是指文化群體相互交流從事文化創作、文化傳播等文化活動的背景和條件。