我怎樣才能很好地進入???？

沒有好知識的指導，修禪是非常危險的！ 再深的奉獻，也擺脫不了生死，重要的是磨練一顆永恆不變、純潔純潔的心。 只要我們的身體、言語和思想還在工作，只要我們還有一天可以生存，每一刻都是一種修行——糾正我們的身體、言語和思想，擺脫一切壞習慣。

不要作惡，要行一切善; 自我淨化是佛教的意義。 ”

要練習冥想，你需要有一位親近你、了解冥想練習並給你全心全意指導的老師。

如果你只是自己讀一些書並修復它們，那麼你應該小心發瘋。

如果你對冥想有任何疑問，你應該問你的老師。

即使有明確的老師指導，也"十人九人在路上"好吧，祝房東好運。

就像我們親愛的兄弟保羅一樣，他根據上帝賜給他的智慧寫信給你。

禪修是乙個人的思想從自然生活狀態向修煉和修行狀態轉變的過程，進入禪修後，生活中的一切在大腦中都不再存在，完全進入了修行境界的調整需求。

通常修行者在修行時會閉上眼睛，這就是修行所說的內看。 因此，進入禪修後，不是要看到什麼，而是用大腦去感受身體或四肢上內氣的方向和大小。

安定下來後你看到的境界

1.首先，讓我們再次談談進入冥想的過程：當你感覺到身體逐漸消失時; 然後我感覺到我的呼吸逐漸由粗變稀; 然後我感到我的思緒逐漸減少，我走了。 在這種情況下，您已經進入了中心。

它是如何決定的？

這通常是在進入會議之前的乙個想法，告訴自己進入會議需要多長時間（例如，您希望在會議中停留多少小時或多少天）。 那麼到時候，自然就結束了。

如果你在安定下來之前沒有任何想法，也就是說，你沒有輸入你出發的時間，也沒有外人把你拉出來，你自己很難做出決定。 很少有人在進入禪修之前不暗示他們進入的時間，他們很難做出決定。 其他人必須幫助做出決定。

2.中國有打響指的方法，同修們見對方進不去，也出不去，就在他耳邊彈三下，喊出決定。 蘇方挖掘並後來發明了這種鐘聲，“鐘聲”，顧名思義，就是用來喚醒人們從深度冥想中醒來的鐘聲。

你現在可以通過一種想像來想像靜心的過程：先是想著你的身體是空的，然後你的呼吸越來越粗難，漸漸地沒有世界核心，你的念頭也消失了。

3.只有精神意識。 走出去和進去的感覺正好相反，先是我突然感覺到自己的身體在逐漸存在，然後感覺自己在呼吸，然後感覺自己有了想法，然後我會分析判斷。 這三種現象一出現，眼睛就睜開了，發現它們又存在了。

總結。 <>

您好，親愛的，對您的問題非常滿意，您如何安定下來？ 在你第一階段專注的基礎上，你可以選擇幾個相同的感知點，將你的注意力集中在這些點上，並在這些點上達到專注。 ，希望我的能幫到你。

祝您身體健康，心情愉快！

我怎樣才能安頓下來？

您好，親愛的，對您的問題非常滿意，您如何安定下來？ 在你第一階段專注的基礎上，你可以選擇幾個相同的感知點，將你的注意力集中在這些點上，並在這些點上達到專注。 ，希望我的能幫到你。

祝您身體健康，心情愉快！

第 1 步：保持完全放鬆。 這裡不需要嚴格要求姿勢，或坐著，或躺著，單盤、雙盤，可以先找到最適合自己的姿勢，讓自己徹底放鬆。 前提是要頭腦清醒，否則你會直接睡著。

第 2 步：調整呼吸。 活著就是呼吸。

我們一天24小時都離不開它，一直如此，但我們並不太注意它，而現在，我們需要將意識集中在呼吸上，保持均勻，自然呼吸，不要太慢，直到你不需要注意，呼吸會自行調整到正確的速度。

第 3 步：看看你的想法。 不要抗拒你的想法，只是看著它們，不要伸展它們，讓它們自生自滅。

過了一會兒，你會發現念頭的速度越來越慢，中間會有乙個沒有念頭的空白間隙，慢慢地，這個間隙會越來越大，持續時間會越來越長。

你如何保持完全放鬆？

如果你想讓自己完全放鬆，首先要找乙個舒適的環境睡覺如果你想讓自己完全放鬆，首先要找乙個舒適的環境睡覺。 睡眠可以幫助你提高體力，如果你有乙個良好的睡眠環境，那麼你可以讓你的體力更好，你也可以在身心上得到一定程度的放鬆。

你如何把注意力集中在你的呼吸上？

例如，當您想練習腹式呼吸時，請輕輕地將手掌放在丹田上。 當你用鼻子吸氣並下沉時，你會感覺到你的胃隆起，你可以專注於你的呼吸。

丹田在哪裡？

丹田位於下腹部，臍下2寸至3寸之間，丹田是按摩穴位的名稱。

你如何看待自己的想法？

這裡有一種簡單的方法，可以坐下來，閉上眼睛，觀察你的想法。 但不要深入想法，只知道是想法，然後再看下乙個想法。 我們聽到的聲音是一種思想; 在身體的某個地方。

你看到了什麼，你感覺如何？

親，放鬆的感覺。

安頓下來後，我能看到什麼？

一片漆黑。

總結。 獲得更多的知識、資訊和技能。 人獲得知識的方式是先天本能，後天習得和訓練，進入禪修後你會得到第三種方式，即直接習得，也就是說，這種知識或技能既不是先天本能，也不是後天習得的學習和訓練，你突然覺得自己知道了，或者突然有了某種你需要的技能， 這很像，有些孩子似乎天生就具備了某種能力——某種技能是可以學習的，而我們卻要花一些錢。

十倍或幾百倍的努力都達不到那個孩子的水平。

安頓下來意味著什麼？

你好，打敗<>

我們很樂意為您解答。 <>

親愛的，撇開所有宗教特徵不談，專注狀態簡單來說有三個特徵：1.失去自我。 2.散在的握力震顫會失去時間感知。 3.進入課程後，你的智商、情商和靈商都有所提高。

獲得更多的知識、資訊和技能。 人獲取知識的方式是先天本能，後天習得和訓練，進入禪修後，你會得到第三條方式，那就是直接獲得它，也就是說，這種知識或技能既不是先天本能，也不是通過學習和訓練獲得的，你突然覺得你知道， 或者突然有了某種需要的技能，這和多少孩子似乎天生就有某種干擾的能力很相似——某種技能是可以學習的，我們不得不花一些錢。

何琪十幾次或者幾百次的努力，都達不到那個孩子的程度。

什麼是自我損失？

自我定義的喪失：失去自己的個性、愛好等。

禪修的口頭禪是：沒有思想，沒有思想，沒有天堂，沒有地球，沒有人，沒有自我。

當乙個人冥想時，垂直脊柱是關鍵。 臀部應墊上兩三寸高的墊子，從大腿根部到膝蓋向下傾斜，使兩個膝蓋接觸地面作為支撐點，膝蓋不宜懸空，原則是重心穩定，沒有前傾和後傾的感覺。

普通人打坐起來，不管是睜開眼睛還是閉上眼睛，都是低頭低頭，眼神不對。 沉淪於無明，心靈更加迷茫。 眼睛看似往下看，就是腦後部的視神經向下拉，影響大腦，但並不平和純淨。

因此，不管是睜開眼睛還是閉上眼睛，你的眼睛都與眼睛齊平，如果你閉上眼瞼，你的眼睛也與你的眼球齊平。 扁平的不上，不下，然後眼瞼閉上，眼球直，不低，不下，不上，扁，眼球仍向前看，然後不看。

筆記：

如果每天按時坐著，養成習慣會更容易安定下來，最好在早上打坐，最好在清晨打坐。

坐下時，不要急於禪修，以平常的心平靜地坐著，平靜地握著咒語，不著急，不慢，既不求覺，也不求虛妄的神通。

禪定、開悟、神通等念頭，都是妄想，與此心一起，是自我覺悟的障礙，不僅不能開悟，而且不能進入禪定。