初中生歷史課本裡為什麼卞闕穿龍袍5

卞闕被百姓奉為藥神，穿龍袍顯顯尊嚴是可以理解的，像齊繼光一樣，什麼民族英雄有廟宇穿龍袍......

是一年級的教科書嗎？

你能看到嗎？

拜託，上面的那個，不要這麼快下結論，好嗎！

怎麼可能穿龍袍，是叛亂，不可能穿前朝。 就像人們稱他為包龍圖，不是因為他穿著龍袍，而是因為他曾經擔任過龍圖閣的直男。

大家應該知道，包爺又名包龍圖，因為包爺被仁宗封為龍圖閣的書生，但這種說法是不正確的。 在中國歷史上，內閣學者的建立始於明朝。

明朝初期，中州成立，知府稱為丞相，平章政事，知府政事，後來被廢除。 洪武十五年，他立大學學者準備顧問，並設正五品。

明朝成祖後，士大夫開始參與政務。

明仁之後，他逐漸登上王位，成為事實上的首相。

明朝（萬曆）四殿（中濟宮、建濟宮、文華宮、五影宮）是士，兩閣（文淵閣、東閣）是士，常在天子宮下任職，故稱內閣士。

這個時候，單身漢可以說是一人之下一萬多人，但太祖把書生定在五品，誰敢改呢？

由此可見，寶正（宋代）時期，沒有書生，更沒有龍土閣書生！ 後來的劇作家，出於劇情的需要（包拯應該是實際的宰相），虛構了一位宋代龍土閣學者！

包龍圖的名字已經深深扎根在他的心裡，不可能也沒必要糾正，就像曹操永遠是叛徒的化身一樣，魯迅和郭沫若雖然平反了他，但也沒用！ 恢復歷史說起來容易做起來難！

歷史上，包拯被任命為龍圖閣的學者。 龍圖閣學士是虛構的稱號，相當於三年級的副局級。

因為包拯是龍土閣大學的學者。

在宋代，內閣學者的頭銜有乙個特殊的名稱，稱為“內閣職位”。 有四個級別：學士、學士、等待和直。 在宋朝制度中，每位皇帝死後，必須建造一座亭子，供奉前任皇帝留下的文物。

例如，龍圖閣內有“太宗御書、御藏典籍、圖畫珍寶、宗正寺入藏書家譜”。 隨後，還有天丈閣、寶文閣、仙墨閣、惠佑閣、福文閣和南宋的環章、漢、寶墨、寶丈、仙文等展館。 在北宋時期，龍圖閣直學士可以說是最有學問的職位，人們稱龍圖閣學士為老龍，龍圖閣直學士為大龍，龍圖閣為小龍。

從元朝開始，龍就被皇室壟斷了，以前的朝代當然可以穿。

令人敬畏的人必須穿一些不同的東西，以表明他是特別和不尋常的。

那是一件蟒蛇袍，為了顯示包拯的顯赫地位，導演讓他穿了一件蟒蛇袍（繡龍是四爪的），其實蟒袍起源於明代，龍袍又稱赭黃袍（背景色為赭黃色，繡龍為五爪）。

解釋五爪和四爪：五爪和四爪都是四隻腳，區別在於五隻爪子是腳趾（就用這個詞，想想前四個和最後乙個），還有五個腳趾（比如半握著的人手; 四個爪子是前三個和最後乙個，四個腳趾（如鷹爪）。

寶公是宋代人，但現在戲劇、電視中的服飾，尤其是官服，並不是完全按照朝代來制定的，而是吸收了明清時期的官方制服制度，加以美化。 所以，寶公可以用一條蟒蛇，蟒蛇可以是黃色的。

至於官服的顏色，正版宋朝的官服是紅色的，不是黑色的。 現在都是電視劇集裡的虛構，為了襯托鮑錚的鐵臉無私。

那不是龍袍是蟒袍，區別很大，龍是五指，少一指是蟒蛇。

那不是龍袍，叫官方補品，要是看到龍，就是誤會，會要命的。

不為什麼，因為我根本沒有穿它！ 皇帝只穿龍袍！

那是因為你看錯了，你肯定沒有穿。

那不是龍袍，應該是“蟒蛇袍”。 龍袍是五爪長袍，他穿的肯定不是五爪龍袍，應該是四爪的“蟒袍”。

沒關係！！ 那只是一部電視劇集，那件黑裙不是“官服”。

蟒蛇袍自唐代以來就已經存在。

那是一條蟒袍，一條四爪蟒，一條五爪金龍。

皇帝，皇帝！ （有些朝代的太后也可以戴，比如清朝）和叛軍的首領！

太子太子、太子、太子只能在蟒袍上繡龍，顏色也和龍袍不一樣！

皇帝只有乙個，其他戴著它的人就會被殺。

皇帝、王子都可以戴五爪龍。

看似可以戴三品以上，但龍爪少了，皇上和太子孫當然可以戴

鳥人也可以穿。嘿。

卞闕寺又稱闕山寺、闕王寺，宋代加名“神瑛”，為沈瀛闕王寺。

他活著的時候是一名醫生，死後，他被公眾封為國王。

這不是龍袍，這是仙袍

根據各種史料記載，卞闕曾治療過田七桓公、秦武旺、趙建子、秦沐公等名患者，但看看這些歷史人物的生卒年，就會發現年齡相差很遠，如果故事屬實，那麼卞闕就是乙個超壽辰，壽彪兩百多歲。 這顯然是不科學的。 其他人物也是如此，比如古代詩人屈原，他的人無法驗證它是否存在，而張恒的地球動力學儀器實際上是乙個複製模型，無法實現其功能。

歷史教育最重要的是重視事實，即使歷史觀不可避免地帶有個人的歷史觀，也要盡量以事實為基礎。 減少先入為主的立場和意識形態灌輸。