你可以念誦佛經，但如何念誦佛經呢？

如果你願意，你可以找到一些簡單的咒語，這些咒語很容易記住，CD-ROM，你應該去當地的寺院，你也可以請老師給你解釋，或者讓他們推薦閱讀什麼佛經。 佛教也有修行的等級制度。 這並不是說你可以從上面學到所有東西。

另外，我覺得講一些經文上的小故事，總比唱給別人聽，道理會更容易接受，你很像《景德川燈籠記》或者《漫畫夢》。

它可以攜帶和挖掘，就像做故事書一樣。

《心經》《觀菩薩。 在做深般若波羅蜜多時。 看到聚合是空的。

熬過所有苦難。 遺物種子。 顏色與空無不同。 空的，不變色。

顏色是空的。 空性是顏色。 知道該怎麼做。 事實也是一樣的。

遺物種子。 它是所有法律的空性。 不朽和不朽。 不髒，不乾淨。

既不增加也不減少。 因此，空氣中沒有顏色。 不知道該怎麼做。 沒有眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體和心靈。 無色聲音，香味，觸感。 無遠見。

甚至是無意識的。 無知。 無知是沒有盡頭的。 甚至沒有老年。 老年是沒有盡頭的。 無苦，聚不滅之道。 沒有智慧，也沒有收穫。

沒有什麼可做的。 根據般若波羅蜜多的說法，菩提薩特瓦在心中沒有障礙。 沒有障礙，沒有恐怖。 遠離顛倒的夢想。 最後的涅槃。

根據般若波羅蜜多，三佛證得了三菩薩。

因此，我們知道般若波羅蜜多是乙個偉大的咒語，乙個偉大的咒語，乙個無上咒語，乙個不存在的咒語，等等。 它可以消除所有的痛苦，而且是真實的，真實的。

因此，據說有般若波羅蜜多的咒語。 也就是說，咒語是說的

揭示真理，Para 揭示真理，Para 僧侶揭示真理，菩薩巴。

這是從百科全書中複製的，當我們閱讀它時，我們將在最後再新增 3 句話：Mahaprajnaparamita（閱讀 3 次）。

背誦和閱讀是兩個含義，背誦意味著背誦，閱讀意味著閱讀看經文。 一般來說，念誦時要專心致志，不要有分心的念頭，這樣更像法，更容易做到。 一般有兩種閱讀方式：

1、讀書時，沒有錯覺，一口氣讀完，不要看錯; 這種方法是尋求根本的智慧。 這種讀法是恭敬地開經，從“如我所聽”到結尾“因信歡喜，鞠躬走”，沒有乙個字讀錯，字裡行漸遠;恭敬地背誦它。

沒有解決方案，沒有妄想，沒有區別，沒有執著，沒有懷疑。 這種讀經，就是要培養和培養根本的智慧。 如果你讀了聖經，想知道這句話是什麼意思，如何解釋這一段，你讀聖經的目的就會被毀掉！

你把經文當作世界的書來讀，那是無效的。 我們讀經的時候，就是練禪修，讀一小時就是練一小時，讀兩小時就是練兩個小時，這是第一種方法。

2.第二種方法，再往上深一點，“跟著文字進檢視”。 那是當你獲得了根本的智慧，獲得了決心，你就有了這個能力。 當你沒有得到修復時，你就沒有能力。

你已經下定決心，你有能力將佛陀在佛經中所說的理論和境界與你自己的心融合在一起。 例如，如果你讀《阿彌陀佛經》，你就會去極樂世界，西方世界。

儀徵鄭重其事地與身心融為一體。

是的，但有必要有乙個安靜乾淨的房間。