以藝人為生是什麼感覺？

有一次，我和朋友去另一條地下通道唱歌，有乙個髒兮兮的老頭在通道的乙個入口處彈奏著一首悲慘的二胡。 我們走到另一端，正準備架設裝置唱歌，這時乙個環衛工人走過來說：“這裡不要唱歌，我們想聽二胡，你太吵了！

那是我第一次意識到，原來這是乙個唱歌（表演？）唱歌（表演？）的地方。 隨著時間的推移，您可以積累粉絲。 又是一晚，在景區唱歌。

那一帶總有一些阿姨，一看到男女走在一起就上來賣玫瑰，如果拒絕，還是會粘著你賣，很煩人。 我正高興地唱著歌，這時一位手裡拿著玫瑰花的阿姨走了過來，她笑著說：“小姑娘唱得真好聽。

送你一朵花。 “然後他給了我一朵玫瑰。 嗯，這是非常快樂和溫暖的。

我所在的城市有個公園，只要不收錢，想在這裡怎麼唱就怎麼唱，沒人急。 每天，各個年齡段的人都在這裡唱歌、彈鋼琴和跳舞。 每個人都因為純潔的愛而來到這裡。

我喜歡那裡。 歌聲特別令人放心和愉快。

誠然，收入並不低。 我去過那裡很多次，人們都扔過紅票，如果**的數量足夠大，而且在週末，乙個晚上有可能達到幾百甚至幾千。 不是我唱得好，而是路人扔一百塊錢的原因也不同。

有生日快樂的，有“鼓勵”我勇敢行為的，有坐在我身邊哭泣後似乎“理解”的。 當然，這種收入並不穩定，小的時候，就算很努力地彈唱也只有幾十塊錢，很無奈。 不過，據我所知，很多人靠唱歌謀生，加上一些跑田，平均月薪估計從來不低於當地白領的工資。

我相信，當你走上街頭唱歌的那一刻，需要很大的勇氣。 我曾經在酒吧的校園舞台電視上表演，但這是我第一次在街上表演，我的身體因為緊張而微微顫抖，興奮之情不言而喻。 隨著我多走了幾次，我漸漸習慣了，會有不一樣的人群停下來欣賞，我每天的工作壓力很大，如果能擠出時間在街上玩一兩個小時，心情就好多了，我很享受。

選了一條地下通道唱歌，選了一條特別荒涼的通道試水。 當我們架好裝置開始唱歌時，這裡空無一人。 唱著，乙個男孩走在隧道裡，慢慢地走到我面前，他靜靜地站著，聽我唱了一整首很不受歡迎的英文歌，然後默默地走開了，沒有扔錢。

在周圍無人的地下通道裡，他願意停下來，給他一首歌伴奏，真的很感人，在我眼裡，這比投資更珍貴。

以藝人為生意味著通過表演雜技、武術、歌劇等來謀生。 表演藝術不是乙個貶義詞，它是乙個中性詞，指的是一些在社會上生存並依靠技能賺錢養家餬口的人。 它們中的大多數用於河流和湖泊。

基本上是那些玩猴子把戲、舞槍和棍子，或者玩獅子和老虎雜技的人，這是一種通過表演技能來賺錢的方式。

節目分析

老舍曾在自己的**鼓書《藝術家》中形容主人公方寶卿，他是乙個遊走江湖的表演者，大半輩子都帶著家人南北奔波。 所謂表演藝術，是指在街上或娛樂場所表演雜技、武術、戲曲等來賺錢，而藝術就是這些表演者所擁有的技能。 方寶卿靠著大鼓、鼓板、三弦弦在茶館裡唱大鼓，談書吃飯。

在古代，教育學生的主要科目有六門，即禮儀音樂和射箭的書籍數量，稱為六藝。 其實，在原始社會末期，六藝教育萌芽，商代有了初步發展，西周形成了以六藝為核心的教學內容。 禮儀，包括吉祥禮儀、兇烈禮儀、賓客禮儀、軍事禮儀、賈禮儀等，傳授政治道德。

音樂，包括詩歌、**、舞蹈，是一門綜合性的藝術課程，儀式音樂是六藝的核心。 射箭是指射箭技術，皇家手指驅動技術，射箭和帝都都是軍事訓練課程。 書本是指識字和作文，數學是指算術，書籍和數學是作為基礎文化課程來學習的。

六藝下培養的人才，溫克治國，吳可安邦，是乙個文武兼備的人。

術語定義。

1.用錢換取詩歌、書法和繪畫。

檢查並執行《邦魯晚村正君》一詩：“屠龍雕蟲，賣藝文成部。 ”

2.是指在街上或娛樂場所表演雜技、武術、戲曲等賺錢。

青武赤昌的《客窗八卦續集——難纏的少女》：“我賣藝不賣身，客為什麼要違反我的規矩？ 《夏仁虎的《老北京瑣事：方松》：

至於在舞台上表演，據說是去海邊。 老舍的《鼓書藝人》1：“他是乙個走江走湖的表演者，大半輩子都帶著家人南北兩地。 ”

清朝——盲人走在街上。

命運是乙個悲慘的盲人，他學習數學是為了養活自己。 走在風雨交加的大街小巷裡，難免又餓又冷。

《藥山唐外記》包含：杭州盲女唱**解說，叫陶真。 在舊社會，盲人一般只有兩種職業：

Quyi 或算命。 音樂包括小曲調、著名演唱片段、長篇評論等; 算命包括八字批、婚的婚、當年的精品等。 兼職音樂家扛著三根弦; 專業算命先生，敲小鑼，鑼名向國王報告; 或吹笛子或敲竹板。