舞蹈“酥油香味”的曲目分析。

舞蹈“酥油香味”的曲目分析。

作品《酥油香》的“新穎性”主要體現在三個方面：一是藏族婦女的新形象，二是邊疆少數民族地區新的軍民關係，三是舞蹈動作的新彙編。 這三部“新”，都是基於導演真實可信的感受和對現代生活的細緻觀察，否則也不會以如此貼近生活、貼近時代的生動生動的藝術形象獲得桂冠。

首先，從第乙個“新”開始，自1990年亞運會以來，當藏族少女達瓦揚宗點燃聖火時，上世紀末藏族女性的新面貌出現在世界人民面前。 如今，十多年過去了，如今藏族女性的外貌和內心發生了怎樣的變化？ 華麗的民族服飾，加上無價的頭飾、胸飾和腰飾，優雅、搖曳的姿態和自信、活潑、爽朗的個性，都蘊含著時尚元素，現代感透過厚重的長袍直接接近。

第二個“新”是對新“魚水形勢”的大膽詮釋。 在軍民關係方面，很多作品都保留了一貫的套路——軍是怎樣的，人民是怎樣的，劇情拖沓又冗長，軍民關係定位於“善良”和“感恩”上，依然停留在翻農奴歌的階級情感上。

在作品《酥油香》中，士兵的形象模糊不清，開頭和結尾只用軍水壺作為道具，指出了事發原因和人物關係，通過女孩們工作時的情緒和姿勢表達了對魚和水的熱愛。

而且，酥油茶本身就是藏族人民心中尊重、關愛和歡迎的情感象徵，年輕女子勞動的場景輕鬆、快樂、熱情，彷彿在為兄妹甚至情人泡酥油茶，真實可信，給人的感覺平凡隨意， 並完全凍結了對友情和親情的情感。

第三個“新”是新的編譯行。 在勞動場景的快板部分，16位女演員走上舞台，背對觀眾，弓背，耷拉腰部，搖晃臀部，動作隨著節奏變化，加強、加速、增大尺寸，吸收了藏族舞蹈明亮、歡快、奔放的風格特點。

西藏人民的豁達、樂觀、豁達的民族心理，無疑是通過乙個短小而有力的動作來揭示的，極具感染力。 同時，身材曲線和服裝特徵勾勒出藏族年輕女性美麗的背影，既不乏鮮明的個性，又具有永恆的魅力。

以下是對作者自己作品《酥油香》曲目的分析。

我給你乙個**，然後上去看看

2001年。

《酥油香》祁朝寬在2001年獲得第五屆全國舞蹈大賽二等獎，於是《酥油香》的舞蹈創作時間伴隨著2001年。

《酥油香味》以藏族婦女為親人製作酥油茶、送酥油茶給人民解放軍的過程為基本主題，以現實主義手法，以藏族少女為解放軍製作酥油茶的處境為背景，通過一系列的勞動行動作為舞蹈情節， 而“軍水壺”的出現，則詮釋了軍民關係，悄無聲息地充分展現了西藏人民的日常生活。