你是怎麼得到語法的，我想知道語法是什麼？

語法是一種工具，可以教人們如何在口語和寫作中使用單詞來形成短語和句子。

不同的語言往往有不同的語法，在英語中通常是主謂賓排列，但在日本和其他地區通常是主語-賓語-賓語排列。 儘管已經有很多人試圖找到乙個關於語法的特定規則，但除了名詞和動詞沒有任何共同點，語言有一套固定的獨立規則之外，幾乎沒有什麼共同點。

Grammarly的特點：

1.抽象：它總結了變化的規則和造句的規則，即語法規則是言語活動使用中單詞和句子總結的共同點。 每個語法規則都控制著一大堆單詞和句子。

2.穩定性：每種語言的語法結構大多是幾千年來形成的，變化非常緩慢，這保證了語言為各個時代的人們服務。

3.國籍：每種民族語言的語法都有自己的特點。

1.語法的本質包括四個特徵：概括性、固執性、民族性和遞迴性。

2.語法作為語言的三大基本要素之一，具有獨特的屬性。 這些屬性也可以看作是語法的特徵。

1）泛化。

也稱為抽象。 “概括”和“抽象”是“具體”的對應關係。

語法中的任何規則都是抽象和概括一些具體的語言事實的結果，任何語法規則都是抽象的而不是具體的。

2）堅固性。

穩定，我的意思是無法改變。 語法規則是一門語言最基本的部分，它通常變化得很慢，不容易突然變化。

一門語言有兩個基礎部分，可以說是核心部分，乙個是語法結構，另乙個是基本詞彙。 這兩個部分通常反映一種語言的整體外觀，這兩個部分的變化會導致該語言的外觀發生變化。

當然，不可改變性的意義也包括語法變化，但它們不像詞彙和語音變化那樣快速和劇烈。 有兩個明顯的例子：櫻花賣。

第一種是中國古語中“疑問代詞為賓語，賓語為高階”的規則，如“我是誰騙？ 欺騙？ 你怎麼知道？ “等等，它在現代漢語中已經不存在了。

二是古代漢良松語中“否定句中的代詞是賓語，賓語是高階的”規則，如“時間不等”、“我不知道”等，在現代漢語中已不復存在。

可以看出，語法規則也有變化。

3）種族。

語法的民族性是言語法和法律的民族性，由於語言的民族性而反映出不同的特徵。 具體來說，它既表現在巨集觀上，也體現在微觀上。

在巨集觀層面上，不同的語言有不同型別的語法類別。

例如，一些西方名詞有“性”的範疇，比如“太陽”是陽性的，“月亮”是陰性的，“上衣”是陰陽的，“褲子”是陰性的等等，問題的癥結在於這些陰性名詞和陽性名詞在句子上語法上是不同的。 對於這種現象，東方人或者具體來說，中國人有點不解，因為在漢語中，甚至在漢人的概念中，名詞“性”的概念是不存在的。

但是，在西方語言中，可能是因為數的範疇比較發達，所以數量的範疇是不存在的。

在微觀層面上，語法的民族性也很明顯。

4）遞迴性。

術語“遞迴性”最初是乙個數學術語，意味著相同的規則可以重用於不同的操作。 移植到語言學中，是指在同乙個句法結構的構建過程中，可以重複運用某種語法規則，使結構由短到長，由簡單到複雜。

語法是語言的法則，是從這種語言中抽象出來的法律規則。 如果你按照這個規則閱讀和寫作，你的英語將是正確的。 語法是一門語言的支柱，它使外國人能夠快速掌握一門語言。

語言語法是指：主語、謂語、賓語、補語、定語、狀語。

主語和謂語：主語是句子中要陳述的賓語，謂語是用來陳述主語的，一般來說，主語在前面，謂語在後面。

賓語和補語：賓語常表示以動作為主的賓語，總是在動詞的末尾，補語是動詞形容詞之後的補語成分，如：站在橋腳下的人是我們的母親（魯迅，《社會戲》）。

形容詞和狀語：定詞是名詞的修飾語，狀語是動詞和形容詞的修飾語。

需要注意的是：漢語是乙個多義詞，通常用作語言、語言文學、語言文化的縮寫，其原意是“語言和文字”。 語言課通常被認為是一門綜合性的語言和文化學科。

語言和文章，語言知識和文化知識等的簡單集合，都離不開它。 也可以說，語言是書面或口頭語言作品的總和，以及通過使用語言規則和特定語言詞彙而形成的過程。 漢語是基礎教育課程體系中的一門重點教學科目，其教學內容是語言文化，其運作形式也是語言文化。