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不,東皇太一是陰陽家的家主。
在《秦始明月》第三部中,魏壯率手下攻打墨家,關鍵時刻,墨家巨人現身與魏庄對峙。
記得好像是第二集 墨家巨人帶著一行人來到了墨家 中途,遇到了偽裝成墨家兄弟的陰陽家大思明,不小心落入了大四明的“六魂恐懼咒”。 所以在成功擊退魏壯之後,那個因使用內力而造成六魂恐懼咒的巨人隕落了,這時人們才發現,墨家巨人不是別人,正是月兒的父親,顏淡。
在第三部中,閻丹體內的六魂是不治之藥,所以最後,閻丹因為不想拖累別人,發動了青龍機制,被埋葬在了坍塌的墨家廢墟中。 看樣子應該已經死了,但是我們不知道導演想怎麼引導我們,對吧,陰陽家是乙個擁有超能力的神秘門派,說不定顏淡還沒死...... 但我不認為有任何希望......
總之,我覺得東皇太乙不是顏丹。
ps:選擇我的答案謝謝。。。
PS再說一遍:其實我有點懷疑月神是月兒的媽媽,因為動畫不是提到月兒媽媽教她看星星嗎?。。。而月神也非常愛她...... 不知道你怎麼看?
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現在的陰陽家家主(未來不一定,看好千瀧xd)至於是不是顏淡。
沒有人能確定這一點。
我只能慢慢等待秦時明月下面的劇情。
但我不這麼認為。
墨家巨人已經是他了。
如果他還是東帝太一。 ==。
我認為這不太可能。
除此之外。 東帝太乙是屈原所著的《九歌》中一位神靈的名字。
包括偉大的年輕牧師是其中一位神靈的名字。
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東皇太乙是中國古代楚國傳說中的一位神,原記載在屈原的詩《楚辭》《九歌》中,是戰國時期楚國人民所信奉和祭祀的天神,《九歌東皇太乙》是屈原對《東皇太乙》的頌歌,是《曲甫》中最莊嚴、最莊嚴的一首, 而它的詩,從頭到尾,只是對祭祀儀式和祭祀神靈的場景的描寫。它的“東帝”不是姓氏,而是它的榮譽。
在一定時期內,巫文化盛行於楚國,據王毅《楚辭章詩九歌序》記載:“昔日楚南應之意,元湘兩省之間,其庸俗的神靈信仰和善禮,其崇拜會讓巫婆取笑,歌舞取悅神靈。 “而東帝太乙是被崇拜的至高神。
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太乙東帝是中國傳統神話中的天神。
根據《楚辭九歌東帝太一》的註解,太一是高貴的神,因為在東(楚)崇拜太乙,所以被稱為“東帝太一”。
關於東帝太乙的來歷,應該來自春秋時期或更早的楚文化,當時楚國並不算是嚴格意義上的中原文明,他們有自己的信仰、文化等等。
當時中原的百姓其實看不起楚國人,給他們起了個輕蔑的綽號叫“南蠻”,赤凳簡 但隨著時間的流逝,秦始皇統治天下,荊楚文化逐漸融入了中華大地,東帝太一自然而然地成為了中華大地之神。
東皇太一在書中的記載:
東帝太乙最早出現在文獻中的是屈原的《楚辭》《九歌》,這是古代神話中的一首歌,是屈原根據楚國民間祭祀神靈改編而成的,這首詩中創造了大量的神像。
《九歌》分為11條,楚國人每當進行祭祀活動時,都要唱這11首歌,第乙個需要祭祀的神就是《東皇太乙》,不祭祀東皇太乙,就不能祭祀後面的神靈。 這導致了這樣乙個事實,即東帝太乙是春秋時期甚至戰國時期楚國人民所信奉的至高神。
不過,此時的東帝太一併沒有乙個準確而具體的形象,因為浪漫的楚人認為至高無上的神與天道的存在是無限接近的,所以哪怕東帝太一是《九歌》中最莊嚴嚴肅的那乙個,也總是只有對祭祀儀式和祭祀場面的描述。
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