很多人說人心不好，好人得不到回報，你覺得是這樣嗎？

我不認為是這樣，世界上還有很多好人，但你還沒有遇到他們。 以我們今年的疫情為例，很多人伸出了援助之手，我們也感受到了世界的溫暖。

沒有。 社會上大多數人都是很善良的，如果做了好事，一定會受到周圍人或者社會環境的稱讚。 好人得不到回報，但他們只是少數。

不。 人心壞與否是別人的事，我們還是要選擇做乙個好人，多做點好事，因為只有這樣，我們才能安心，多幫助別人。 做乙個好人不一定要得到回報。

我不這麼認為，好人還是有好回報的，世界上還有好人多，不要因為遇到幾個壞人就把人看得很壞。

我不這麼認為，因為好與壞是相對的，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，人心是不可預測的，所以你認為乙個好人是沒有回報的，但這個好人不一定是乙個完全的好人，你認為這個人有一顆壞心， 但他也有好的一面。

我不這麼認為，人只是需要問心無愧，有時候難免不會被理解！ 我們要相信，總會有人理解！ 沒有好壞之分，由我們來區分！

不。 好人還是有很多的，好人還是會得到回報的，只要你相信這個觀點，就一定會有好的回報。

絕對不是這樣的，他們會在生活中做一些好事，他們都懂得感恩，遇到困難的時候會幫助自己，讓他們感到很開心和幸福。

好吧，沒有太絕對的事情。 我們不能因為他們忘恩負義的感激之情而解雇他們。 不久前，我在公交車上扛了很多行李，遇到了一位老太太，她幫我拿著行李箱。

我們不能因為那些個人而失去對世界的希望，只有當有更多善意的人時，才會有許多人停止徘徊並加入其中。

不，生活中還有很多好人，不是每個人都是壞人，懂得報恩的人還是佔了大多數。

我不這麼認為，我覺得我在現實生活中還是要做一些好事，這樣，我才能繼續提高自己的素質。

1.由於人性的複雜性，我們很難直接斷言乙個人是純粹的善或善，也就是說，人不是全善的。

2.由於人類的侷限性，人類很難控制一切事物或事態，也就是說，人類不是萬能的。

3.人類的一些行為是價值中立的，即既不善也不惡。

4.因此，我們只能斷言乙個人在某一特定行為上是好是壞，進而推斷出這個人的整體素質，即通過一種行為的善或大善（自我否定）來稱讚乙個人是好人。 嚴格來說，這是從部分的性質推斷整體的性質，沒有必要。

5、可是，為什麼我們還是堅持“好人有好回報”和“善行有好榜樣”？ 其實，從道德自給自足的角度來看，道德本身就具有至高無上的價值，沒有必要為了追求好的結果而努力做好事。 但是，從社會和全人類的角度來看，如果不努力推動“善人有獎”和“善行有獎”，那麼人類社會的基本價值觀——自由、平等、正義、公平等——將遭受重大危機。

6.如果以這種生活為邊界，那麼整個社會的美就是個人幸福的最基本前提。 社會進步最重要的標誌之一是善行與善行、道德與幸福之間的相關性。

雖然我們無法在每個人的道德和幸福之間建立乙個必要而精確的一對應關係，但這個信念應該被堅持、堅持和實踐，因為沒有我們每個人真正的努力，這個信念將真正變成乙個夢。

7.如果你不把自己侷限於這一生，請看我的專欄《道德與幸福的同一性》（Virtue and Happiness）進行相關思考。

在我們的日常生活中，我們有時懷著幫助別人的好意，卻讓自己受苦，然後就會覺得做乙個好人很難......具體來說，在日常生活中，你會覺得，如果你幫助別人卻被認為是理所當然的，當你幫助別人卻被無理指責時，你會覺得很難成為乙個好人。

1.主動幫助別人，但想當然，這個時候你會覺得做乙個好人很難。

一般情況下，當你主動幫助別人時，應該得到對方的善意感謝......但有時候，當你主動幫助別人的時候，你會覺得理所當然，甚至認為你不幫助他是不對的......這種情況會讓你莫名其妙地感到驚訝，然後會產生一種好人很難做到的感覺。

2.幫助別人時被過分要求會讓你覺得很難做乙個好人。

一般來說，當乙個人得到了別人的幫助，自己的問題也解決了，他或她就會向對方表達感激之情，不再接受對方的幫助......圓圈旅....但有些人在接受別人的幫助時要求太多，把別人的幫助變成自己的不正當利益，這時候，會讓人覺得好人很難做到， 3、他們本來是好心幫助別人的，卻被無緣無故的指責， 他們會覺得做乙個好人很難。

有時，當我們善意地幫助他人時，我們得到的卻是無端的指責......對方對他的幫助視而不見，反而糾纏不休，責怪他不滿意的事情。 ......這種情況可能非常令人不寒而慄，並導致好人很難做到這一點的想法。 ......以上情況在人際交往中並不少見，所以當我們想幫助別人的時候，首先要考慮如何保護自己，這樣我們才能做乙個真正的好人。

做乙個好人很難，因為好人太善良了，他們說好人有安全的生活，他們都說好人有好生活，但在這個忽冷忽熱的世界裡，他們從來不給好人好結果。 做個好人真的很難，乙個好人做了一輩子的好事，突然有一天他只做錯了一件事，旁邊的人就開始指手畫腳，哪個不對，哪個不對，開始用一件錯事來衡量乙個好人所有的善良。 做乙個好人很難，因為乙個好人太善良了，他是乙個凡人的心，但他總是被那些不懷好意的人利用，用好的道德來贏得乙個好人的價值，把乙個好人的善良擠出來。

總有一部分人喜歡欺負老實人，做個好人，老實做個好人，盡職盡責，就像這個方正正正的人一樣，但總有一部分人喜歡欺負老實人。 乙個沒有良心的人，總是對好人說不負責任的話，乙個沒有道德的人，總是喜歡用自己的聰明來扮演誠實的人。 這樣的人不覺得可憐嗎？

這樣的人難道不覺得心裡被譴責了嗎？ 當然，也許這樣的人會自以為是，眼裡沒有人。 乙個好人的生活，當你過得不好的時候，你不受歡迎，別人會不喜歡你好人的生活，當你不好的時候，你不會被對待，別人會不喜歡你，但好人總是不把它放在心上，開心地對待你。

如果你說得太多，或者多一點苦難的經驗，多一點心思，別人會說你太委婉，不好。 乙個好人不是很健談，也許他說的話會傷人，但這不是他的本意。 我們都知道，不愛和人說話的人是不會被善待的，畢竟馬屁精太虛偽了。

也許這就是差距，也許這就是乙個好人的典範。 當乙個好人成為缺點時，你會發現壞人一輩子都在做壞事，突然有一天他做了一件好事，那就是浪子回頭不換錢，放下屠刀，變成了乙個新人。 如果你在生活中做了一件壞事，你可以因為一件好事而選擇原諒; 好人一生做過好事，做壞事就要狠狠地逼對方，只能說人心陰險。

人生中，善良的路總是走投無路，善良的本分被迫喘息，真人總是被當成一頭待宰的豬。 當好人成為缺點，壞人成為追求時，那麼走出泥濘而不被玷汙就是一種罪過。

小時候，我經常被教導：善待他人，吃虧是福氣，因為好人會得到回報。 因此，我們在這種氛圍中行動並享受它。

其實，沒有人能說清楚好人會不會有好報，只有天知道。 而我們不需要再追逐這個問號，只要做乙個樂觀積極的自己，不違背自己的內心，不矯揉造作，有遇事的本領，與人有學位，以自然的心態接受發生的一切。

為什麼好人得不到回報？ 我覺得世間好人還是會得到好報答的，因為神是公平的，神為你關上了這扇窗，但同時又為你開啟了另一扇門，也許你一時覺得不平衡，你做了好事，你沒有得到好報答，但在其他事情上， 你會得到好處的，所以不要氣餒，你還是盡力而為，這樣你才能對得起你的良心。

也就是說，之前有這樣的訊息，奶奶摔倒在地，乙個好心人上前扶他起來，沒想到奶奶竟然轉身讓他賠錢！ 這事一出，奶奶要是摔倒了，就沒人敢幫了，咱們先不說奶奶是非對錯，影響更大的就是這些年好人得不到回報，傻子去當好人了！

種子定律不是說，有因的地方就一定有果嗎？ 這是唯一的 100% 世界法嗎？ 按理說，幫奶奶就不可能被勒索？ 否則，種子法則一定有問題！

在人類的開始，大自然是善良的！ 我們都是善良的本性！ 我們都想幫助別人，但因為在我們的世界裡，不管是自己還是看到新聞，往往都有這樣的好意沒有得到回報，以至於我們原本的好意被堵住了，我們開始對陌生人變得冷漠和謹慎，我們越來越疏遠，因為我們看到好人不僅得不到回報， 但也存在巨大的風險。

不僅在生活中，在商業領域，都是司空見慣的事情，自欺欺人，以利為先！

要解釋這個問題，種子法有幾個基本原則，第一是種瓜得瓜，播豆得豆！ 農民很聰明，他們明白，如果你播種西瓜種子，你將無法種植蘋果！ 第二個原則是，一粒西瓜種子種下來要長成多個西瓜，一定不能今天種明天收穫，至少要有幾個月的時間才能生長，所以，我們好的種子開花也是有時間週期的，當你去幫奶奶的時候，卻被勒索了，其實， 有兩件事，一是過去欺騙別人的種子開花了，二是此刻種下了一顆樂於助人的好種子！

看到這裡，你是不是覺得見到奶奶還得幫忙，過去壞種子開花（勒索）其實也不是壞事，因為種子每天都在成倍增長，開花結果越晚，結果越大，都說種子100%開花結果， 沒有什麼能阻止它，所以你想讓壞種子早點開花還是晚開花？當然，你明白壞種子開得早，好種子開得晚，不著急！ 以這種方式做好事不是更快樂嗎？

這不是我說的，都是來自佛教的古老智慧！