佛陀所說的三度無度是什麼意思？

佛陀有三度和三度非度。 三度是指：佛是為民的，佛是惡人。 三度無度是指：佛無機，佛無神經病。 我不記得其他學位了，所以我想起來就加。

佛陀有三個不渡口：沒有緣分的不渡口，沒有信仰的不渡口，沒有願望的不渡口。

佛陀是智慧的化身，那些無法獲得真正智慧的人是很難的。 即使不信的人能夠獲得智慧的教導，他也會持懷疑態度。 不情願的人不需要任何人過河，因為他已經拋棄了自己。

不是佛陀不能跨越這三者，而是這三者不能！

佛陀已經盡了最大的努力去救一切眾生，怎麼可能沒有救恩 呵呵，只有你自己不信就救不了 這種不信佛也說過，只是從三惡界轉過來，因善根不足。

全能的佛陀不能; 佛是無邊的，佛不能代替眾生，佛也不能改變業力。

阿彌陀佛 我的佛是慈悲的，可以淨化一切眾生。 那些與佛陀沒有關係的人不被允許得救，不是因為我不是佛，而是因為我不想得救！

不做者，泥濘中五欲，山中慢，惡見密林。

沒有沒有交叉點。 只有機會是無法跨越的。

這三個度在那節經文中是未知的。 但我知道，佛陀有三個不。

元貴禪師說，佛陀有三個不能：一是不能滅業; 第二，它不能被引導; 第三，我們不能窮盡所有眾生的境界。

根據《大智慧論》，即使是佛陀本人，由於前世所造的業力，在證悟後仍須接受木槍、麥馬、馬等九種業力。

第二，如果救不了無緣無故的人，無緣無故的人就像沒有根的草，是徒勞的，也是無效的。

三者不能救一切眾生，佛陀雖然對一切眾生有無邊誓願，但總有不信者，佛陀沒有辦法對付他們。

元貴禪師是唐朝僧人，生於公元644年，卒於公元716年，河南洛陽人，世俗李人，年輕時出家僧人，在惠安國師頓悟，後住在松岳龍武，苦心向道，幾十年如一日。 傳說他曾經點燃山神，用它把北嶺的樹移植到東嶺，那天晚上暴風雨轟雷鳴，烏雲搖曳，鳥兒喧嘩，第二天“北岩松樹移了東嶺，植林了”。 ”

佛陀的三個不能，佛教徒有很多解釋。 南淮說，他不能改變自己的職業。 第二，你救不了那些沒有命運的人。

3. 你無法拯救不信的人。 我讀過洛桑土登曲培在《充滿愛的智慧》一書中引用的話：“我（佛陀）不能用聖水洗淨人們的罪孽，也不能用雙手消除人們的身心痛苦，也不能將我的覺悟直接移植到別人身上，而只能用真理來教育和解放人們。

佛陀不是萬能的，知道後驚訝似乎有點失望，但其實禪師的教誨有深意。 世間沒有萬能，萬能只能存在於戒律中，在每一刻，回到善念的起點，回到同一種身心，時刻準備承擔該忍受的一切，時刻警惕不造惡的業報。