一、新時代為什麼要搞好思想政治？

新思想是指具有中國特色的社會主義新思想。 高度重視理論創新，在實踐中不斷豐富和發展理論，以創新的科學理論進一步引導實踐的發展。 這一新思路是以馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義在當代的靈活運用為基礎，以服務人民的初心為主題，以實現中華民族偉大復興的夢想為根本目標。

它深刻地反映了馬克思主義認識論的精髓，為我們正確認識和把握新時代和新時代中國特色社會主義思想提供了一把寶貴的鑰匙。 新思想在對新時代的熱切期盼中誕生，是馬克思主義中國化的必然結果，“但它既是乙個客觀的自然歷史過程，而且是乙個自覺的社會歷史過程，是歷史必然性與主體主動性之間辯證統一的過程。

中國特色社會主義新想法。 高度重視理論創新。 在實踐中，理論不斷豐富和發展，用創新的科學理論進一步指導實踐的發展。

這個新思想是建立在馬克思主義的基礎上的。

辯證唯物主義和歷史唯物主義。

在當代，以靈活運用為理論依據，以服務人民為初心為主題，以實現中華民族偉大復興夢想為根本目標。

新時代要堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義，如何堅持和發展中國特色社會主義，是乙個重大的理論問題。 它包括堅持和發展新時代中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展勢頭、戰略步驟、外部條件和政治保證等基本問題。

高中思想政治新課程標準中的“變換變”。

思想政治教育工作的簡稱，又稱思想工作或思想教育。 它是乙個特定的階級和政治團體，為了實現某些政治目標，故意將意識形態強加給人們。

在社會行為中改變人們的思想，引導人們的行為。

中國共產黨的思想政治工作是建立在社會主義和共產主義的基礎上的。

思想體系教育人民，啟迪人民覺悟，增強人民認識世界和改造世界的能力，動員人民為實現當前和長期的革命目標而奮鬥。

它不僅要解決人們的政治立場、政治觀點、政治行為等，而且要解決人們的世界觀和人生觀。

道德問題。

高中思想政治新課程標準中的“變換變”。

通過對新舊課程標準的比較分析，發現新課程標準在文字結構、編纂依據、課程標準內容及其實施要求等方面都得到了完善和完善。

這種新思想是我們黨的自我革命。

它是在推動社會革命的生動實踐中創造的，並不斷豐富和發展。 勇於自我革命是中國共產黨最鮮明的特徵，這種由內而外的深刻轉變和深刻重塑，是我們黨一次又一次化危為安、化危為機遇，帶領人民不斷從勝利走向新的勝利。

建設有中國特色社會主義社會的思想，強調改善民生，堅持公平正義，化解社會矛盾，維護社會穩定，促進社會和諧; 建設有中國特色社會主義生態文明的思想提出“清水青山是無價之寶”，努力讓天空更藍、水更清、山更綠、空氣更清新，讓城市更宜居、人民生活更舒適。

軍隊改革和國防建設的思想，即聽從黨的指揮，打得贏仗，有良好的作風，軍隊和國防的一切訓練都是為了打得贏，打得贏; 以全球治理、“一帶一路”倡議，特別是以人類命運共同體為核心理念的國際外交思維最重要的理念是互聯互通、開放包容、合作共贏。 這些方面形成了乙個豐富多彩、相互聯絡的整體，是我們實現中華民族偉大復興中國夢的行動指南。

農民土地承包制度沒有改變。

新時代運動的三個中心思想。

1.愛自己。

新紀元運動認為，客觀的外部世界與主觀的內在世界相對應，內聖的功夫基本優於外在的王者，佛陀在成佛時就看到一切眾生終究是佛，也是佛，所以我們知道，外在的一切都只是內在世界的反應， 而只有完成自己，才能真正完成這個宇宙，而愛自己是新時代運動中乙個非常重要的概念，不同於傳統告訴我們拯救世界、承擔拯救世界的重擔的悲愴。

2.沒有批評，沒有譴責，沒有認可。

新紀元運動認為，基本上人與人之間都是在互相送禮，而所發生的每件事背後都有更高層次的機會，所以魔鬼是按照上帝的旨意行事，地獄只是怨恨者的幻影，而受害者只是不斷地以他人的行為為藉口來阻礙自己的成長， 與其批評外部世界，不如問問上帝發生了什麼事，背後有什麼樣的教義。這與傳統的上帝與魔鬼、天堂與地獄的二元宇宙觀不同，也不同於對現世的強烈批判或改革。

3.活在當下。

新紀元運動認為，任何生命最終都會體會到，所謂開悟，就是要明白自己無處可去，無事可做，而我們生命中最重要的，就是活在當下，就是放鬆，覺察當下， 這與傳統觀念不同，即我們死後死後會去天堂或去西方極樂世界。

生命的智慧都是源於它的根源，否則就是膚淺的、直接的，不知道它在哪裡結束。 只強調自由和顛覆，而忽視責任的傳承，對國家和社會，甚至對自己的身心生活都沒有好處。 靈魂沒有進化成高貴的靈魂，而是變成了宇宙遊蕩的靈魂，這難道不是可悲的嗎？