公升天菩薩是什麼意思，菩薩又是什麼意思？ 怎麼解釋呢？

昇華菩薩是指第一地之上的所有菩薩，從第一地到十大菩薩。

“十地”菩薩才是真正的大菩薩，因為“地”能生萬物，樹木和花朵能因地而生，一切眾生都能因地而生。 菩薩按地分等級，因為地能生萬物，因為地能生一切功德，公升天到地上的菩薩就要成佛了。

菩薩的覺悟分為十個層次（或十個基礎），具體如下：

1. 歡欣鼓舞;

2、除塵地面;

3.發光接地;

4、閆慧迪;

5.無敵;

6. 舊址;

7.遠行;

8.不動;

9.善良和智慧;

10、法雲迪。

公升天的菩薩，是要發現心的菩薩法，知道覺心的唯一方法，能夠第一次進入修行狀態。

昇地是這菩薩的法名，聽說還有菩薩叫登山菩薩和寺菩薩！ 都是浮雲！！

菩薩地瑜伽釋經十餘寬顫抖八頁雲：菩薩地：求大覺、悲情，或求菩提，自告奮勇; 長期的修煉，永遠不會在世界上產生大的成果; 因此得名菩薩。 如果菩薩種姓一心修行，結果失敗了，那麼一切都總是被說成是菩薩國土。

2.解釋：例如，瑜伽的第35捲到第50卷被廣泛使用。

《瑜伽五卷十六頁》三講：若完，說明一切菩薩學道，學道果，名菩薩行善巧。 都說一切菩薩學道，學道的果報，各種教法，實相看因緣。

此菩薩地，又稱藏菩薩摩訶裡迦。 又稱大乘佛教。 也稱為教學不良道路。

它也被稱為無手無縛的智慧的基礎。

因是指修行佛道從因到果的水平。 對於地始之上的菩薩來說，在地前的所有層次的信仰、居住、旅行和方向都是由於地面; 就佛果而言，以下菩薩是因緣。 菩薩在世間佛王面前發了四十八條誓，也就是為阿彌陀佛的事業立了四十八條誓，這樣才能達到佛果的莊嚴。

《冷嚴經》和《菩薩大勢傳》有：“我是因，與佛心無生不息。 這就是菩薩修行的原因。

第一名 [第一塊土地]、第一名 [第一塊土地] 和著陸 [剛剛登陸第一塊土地] 的意思都是一樣的。

指十地菩薩第一境界。

1 喜樂 初地的菩薩們已經斬斷了肉身看、禁、取、疑的結，不再有執著、恐懼、和夢。 他不為生活著急，他不怕死，他不抱怨和誹謗。 菩薩進入元土，就等於生入諸佛家。

助人為樂，以布施為樂，能夠少龍佛種，能夠弘揚佛法生活，因為佛陀的法身是分化的，與菩提相對應，他快樂而熱情，所以叫喜樂。

地菩薩是指已經發展了菩提心，尚未真正進入菩薩寶座的凡人女士。

菩提心將願菩提心和行動菩提心分開，兩者都有菩薩的名號，無論是生有抱負的菩提心，還是有作動的菩提心，都有作效的菩提心。菩薩可以是有抱負的菩提心的修行者，也可以是有菩提心的修行者（做菩提心必須有有抱負的菩提心）。

《阿彌陀經》和《無量壽經》中所寫的極樂淨土境界和阿彌陀佛的形象，是地上菩薩所見的諸佛淨土。

佛經中提到的阿彌陀佛是轉世佛的形象，而不是眾生所見的釋迦牟尼佛的形象。 極樂淨土是阿衛月之八地諸菩薩所見的形象，是轉生到淨土，得到阿衛月之菩薩待遇後所能看到和聽到的情況。