你對《周易》或《易經》、《道德經》、《孫子兵法》感興趣嗎？

周易、《道德經》和《孫子兵法》都是中國傳統文化中的經典之作，雖然屬於中土文化，卻有著跨越時空的神奇內涵。 不僅在古代，而且在現代。 它不僅在中國，而且在世界任何地方都具有重要價值。

中國文化的一大特點是所有潮流都起源於同一源頭。 以上三本書雖然是不同領域的巔峰之作，但就其更深層次的內涵而言，它們確實是一脈相承的。 《孫子兵法》的哲學思想和戰略原則已經證明了數百年。

久經考驗，得到了國內外各界人士特別是軍人的認可和推崇，在古今兩代，本質近乎完美，這裡就不贅述了。 我沒有讀過《道德經》; 知之淺，真感慚愧; 但聽人說，這本書包含了一些負面的、有偏見的認識，應該是一本本質與糟粕並存的名著。

我對《周一》的體會有些膚淺，我認為從學術性質上來說，應該算是哲學。 如您所知，東方思維呈現出整體性和動態性，而西方思維則呈現出片面性和靜態性。 當然，兩者之間沒有優劣之分，它們對人類的價值也不同。

在西方思想特徵下發展起來的唯物辯證法，應該是西方哲學方法和物質變革觀的結晶，很多人的成功都得益於這種寶書般的哲學，中國也以此作為建黨治國的學術指南。 《周毅》是東方思維活動的巔峰之作，它講述了乙個具有整體性和動態性全息特徵的辯證法的故事，研究具有哲學性質和預言功能。 它是真正意義上的世界聖經。

東西方思維的融合。 這兩種方法的融合可能成為本世紀最重要的學術課題之一。 我知識淺薄，如果有任何偏見和不準確之處，我希望我的朋友是正確的。

文化太低，興趣高。 結果，幾年後我仍然不明白。

這關係到人的八字，四大支柱和能不能看懂易經是有關係的。 我不能具體說。

我，但探索《易經》需要勇氣，有可能發瘋。

不知道LZ是贊成伊犁學派還是象數派。

讀完《朱賢》後，我對《道德經》也產生了興趣。

因為那句話：天地不仁，萬物都當狗。

其實每本書都有自己的特點，只要你研究它，它就會有不同的味道。

小時候喜歡《易經》，我看了很多不同觀點的書，我覺得有句話很對，《易經》不是經，而是歷史，是隱約告訴我們古人是怎麼做到的。 其中的陰陽弓、箭山、河流都有其意義，體現了當時奴隸主與奴隸的矛盾。

我對《道德經》更感興趣，這是一本影響中國幾千年的意識形態書籍，一部經典！！

感興趣是一回事，有時間學習是一回事，能夠理解是另一回事！

我對《孫子兵法》更感興趣。 如果你對所有的古籍感興趣，你就對中國古代文化感興趣！！ 對古代文化的研究不應侷限於這幾本書。

向提問者推薦《山海經》。 據說是五千多年前黃帝時期寫成的，裡面有天文、地理、人文、迷信（巫術等）、自然等，真是世界上最早的百科全書！

我正在學習周易。

周易是中國國學之祖，天地萬物皆可引入易。 百家學派的理論可以在易禮身上得到證明，在歷史、美學、倫理學、醫學，甚至當今最流行的成功研究中都可以找到易的影子。 幾千年來，它甚至影響了中國人的生活和思維方式！

如果學好周，那麼《道德二章》、《孫子兵法》，甚至整個中國古代經典都可以融合在一起。

容易從許多門中學習，例如正義，理性，形象，數字和占領。 不要因為占卜是最後一扇門而分心，也不要專注於簡單的推理。 建議先看看吳靈素和劉大軍的書。 市面上的書不是很好。

我對《孫子兵法》感興趣。

我知道所有這些書

尤其是《易經！ 花了好幾年的時間才把整部《周一注》背下來，估計不下50本，可能遠不止100本

到目前為止，我覺得自己做了一件極其可悲、可恥、可憐、愚蠢的事情！！

所以建議你繞道而行

但《易經》並非沒有東西。 要掌握它的哲學智慧，只要看太極圖，聯絡辯證法，聯絡《道德經》等等，就足夠了。 非常有用！！ 這很簡單！！

孫子兵法！ 非常好！ 我不必說; ）~

《論語》沒有深入研究！ 我最推薦的是讀南懷瑾的書。 這兩本書可以大大提高對生命的認知水平。

我很少讀這些東西，我只是偶爾讀幾本，因為它們的重點不同，而且它們很晦澀難懂。 建議大家只看《論語》，因為各種理論都固定在一定的高度，其中的原理都是一樣的。 《論語》上的註解也比較多，所以建議和原文一起看，主要是原文，因為大部分註解都是對作者當時的想法的推測，能加上自己的想法就更好了。

什麼？ 如果你覺得原文比較深奧，難懂，可以和原文同時閱讀一些著名的註解等文章，加深理解。

只是用你的眼睛和你的心去看......

它必須與現在的意思一起看，否則就很難理解。

建議從《道德經》開始。 因為在《道德經》中：“道生一，生二生，二生三”，“世間萬物因生，有的生於無”。

這些是基本的、基於來源的、對思想存在或不存在的全貌描述。 那麼建議閱讀《易經》; 再看看鬼谷子或者中庸之道，再看看孫子兵法。 或者，你可以在你感興趣的同時閱讀，有時你可以相互交流，整合效果。

供參考

我會給你一些參考。

你要明白，這只能作為參考，不能像《道德經》那樣，明白嗎？

此刻事情亂七八糟，十個人有十種解釋。

單說《道德經》，到目前為止，還沒有老子製作的版本，現存的版本多達300個版本，其解釋因派而異。 我最近研究了一本書，說《道德經》主要是研究氣功，它最初是在1973年辛柴夫人被埋葬在馬王堆漢墓時製作的。 然而，一般版本本質上是哲學的，可以看出它是日復一日的。

現代人對《道德經》的解釋很容易看出文字的意思，其實幾千年前，古人對事物的理解、對文字的解釋和現代人是很不一樣的。 看完現代人的作品，一般會覺得它神秘莫測，說久了就等於什麼都不說。

我的乙個朋友說，《易經》給他最大的感悟就是教人學會做君子，如果你真的對中國古代文明感興趣，建議你先學習漢字，比如《道德經》，開頭是用篆寫的， 而如果你看不懂篆書，就只能看別人翻譯的二手貨。

中國文化的特點是一代不如下一代，要想掌握中國文化，最好從源頭做起。

是的，買乙個相對簡單的帶有翻譯的副本。 其實，並不是說你需要像專家一樣深入研究《道德經》。 小學生學習《道德經》的主要原因是了解祖國文化的廣度和深奧性，其次是培養最基本的審美情趣，為更深入的學習奠定基礎！

不管是小學生還是大學生，只要解釋得好，我們就很容易理解，所以這就是《道德經》和《易經》的意義所在。 這就是為什麼老子說：我說的知識更容易知道，也更容易做。

選《道德經》，孫子兵法《鬼谷子》，外國名人讀，有時間無所謂，有時間就讀。 書籍在使用時不那麼討厭。

《道德經》與《易經》的關係大致如下：

《易經》是中國人對我們所生活的世界的存在和變化的看法，以影象的形式體現出來，我們所做的每一件事都不會離開這個大原則，一些具體的情況可以通過《易經》的規則來推演，這只是其中一種具體的應用， 不是所有的《易經》。因此，古人有句諺語，“善改之人不分”。

《道德經》是老子關於我們宇宙和生命的指導性文章，全文涉及相關的人文思想、世界規律等，據一些中國文化大師介紹，每當中國發生重大動盪時，都是根據《道德經》來改變現狀，劉伯文、張亮、 諸葛亮、範力等

根據你想做的目的來選擇先學哪個就可以確定，如果為了學漢學，順序無所謂，如果可以的話，你可以更好地從儒家經典開始，如果你沒有這些基礎，乾脆學《易經》，人家就會變得狡猾; 當你學習《道德經》時，你會發現其中所說的是不合理的。 比如《道德經》中，說“天地不仁，萬物如狗”，就是講自然規律，天地對萬物公平。

另外，如果你能找到乙個好老師，向他學習一段時間，那將是非常有益的。

我只知道一點點，希望對你有所幫助。

想清洗洗衣機但無法拆卸？ 教你如何拆開洗衣機。

我個人認為，我們應該先讀《道德經》，然後一步一步地接近周義，因為周義城的歷史,..要長得多

這是合乎邏輯的，為什麼？ 答：因為《道德經》涵蓋了通往周義的道路，所以你讀了就知道了。

我個人認為，白應該先學《論語》，再學杜

《老子》，因為《論語》是先學人做人，教答案要有一顆寬厚的心，然後學《老子》，你可以在《老子》中學習一些與人打交道的原則，比如說，讓孩子拿刀好還是讓大人拿刀好？ 在這裡，老子是一把刀，論語可以使人成為好人，同時也可以使人具有勸善勸誡不仁的能力。 至於《易經》，雖然號稱群經之首，但太過深奧，一般人學不好，老子就夠了。

我的學習過程是先看看其中的一些。

好玩，先建立起朦朧、抽象的印象，然後讀，背誦一些中國文化的經典句子，這些都是中國文化的精髓，再讀《論語》，再讀《道德經》，再讀《孫子兵法》等文章，最後讀《易經》，一步一步， 從簡單到困難，在閱讀這些文章時，我們應該多讀一些帶注釋的書籍，如：《論語》等，這對理解古代文章很有幫助。向孔子學習做人，向老子學習做事，向孫子學習戰略。

這是從如何做人入手，只有懂得做人才能講如何做事，把事情做到管理上，才能學會做策略，培養大局。

最好付錢買書。 因為一本書可以買到最好的版本，所以裝訂的書不一定是最好的版本。 我為你選擇了它，但我別無選擇。

道藏。 你想要什麼？

關於《易經》的研讀是古代文化的奧秘，對《易經》的研究分為兩派，一派是學者，主張善易者不佔; 另一類是占卜者，他們利用人類對神奇文化的敬畏來引導人們和解決災難。 兩者都對《易經》的發展起到了促進作用。

從《易經》的製作過程來看，它是對古代曆法等規律的社會實踐的歸納和總結，揭示了乙個人社會生活各個階段的表現情況和最佳處理方式，就像《元素週期表》匯集了成功不可或缺的各種因素。

過去，對《易經》的研究是對六十四卦的單獨解釋，缺乏整體和系統的觀點。 現在邦昌有辦法幫助人們更好地掌握《易經》，將《易經》有序排列，分為六大過程，並協助開山清理入口卦象，展現了乙個懵懂少年成長為天下之王的過程， 並將所有卦象對應到每個階段的發展重點，使學習者能夠融入主角的角色，掌握相關知識，隨著個人事業的發展。同時，結合西方的成功、管理、金融投資、心理學等，並與《道德經》、黃帝《內經》、孫子兵法、《論語》等交叉參照和闡釋，使學習者在知識和實踐的海洋中輕鬆暢遊。

現在學習《易經》並不難。

看看曾世強在百罈上講的《易經》和人生。 永樂儀式的一部分被戰爭毀掉了。 所以這還不是全部。

《易經》是個謎，永樂大典在明朝的戰爭中死了，現在還有一些，百姓中幾乎沒有了。

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