女士們，先生們，自從念誦佛陀以來，你們發現自己越來越不舒服了，我該怎麼辦？

祖師教導我們，僅僅用嘴念佛是不夠的，在生活和工作中要按照佛菩薩的教誨來對待人和事。

反思一下：

佛教徒學佛是為了管理自己的行為，不要用這個標準來管理別人，不要因為你學佛而影響你家人的生活，比如說我是素食主義者，全家不准吃肉。

學佛的前提是要做好人。 絕對不是，我不會學佛，什麼都不在乎。 這是極端的自私，不是對佛教的真正研究。

作為家庭的一員，要做父母該做的事，和睦相處，好好教育孩子，孝順兩邊的老人。 在生活和工作中做到最好也是一種實踐。 乙個真正的佛學學生會讓他的家人幸福快樂。

不要和別人說話弘揚佛教，勸人學佛，不要告訴別人我學過佛。 不同的人有不同的因緣，所以別人很容易怨恨和不喜歡佛法。 如果你做得不好，你很容易考慮學習佛法。

如果你在生活和工作上做好自己的事情，善待他人，你就會成為為他人學習佛法的好榜樣。

沒有戒律，你就不能學習佛教。 要從五戒十德入手，就算做不到全部，也要盡量落實，如果犯了錯誤，一定要及時懺悔反省。

大概是過去的惡業。 提前到達。 這是消除業力的表現。 因果關係！ 就是這樣。 努力不會立即得到回報。 所以不要懷疑。 不是嗎。 精神的問題。

償還債務是很自然的。 你差不多還清了欠款，你會沒事的。 反正這東西遲早要還回來，這叫業力。

鏈男模金剛手菩薩可以讓你的業力先不忙。 但是在你練習到一定程度之後呢？ 這就是你要做的。

好。 這種走法是你主動去，別人找上門來，要求你回來。

不賺錢就相當於只進進出出，當然不順利，佛陀的追隨者千千萬萬，輪到你得到像你這樣的小角色了。

別介意，可以肯定地說，它不適合唱誦！ 中國很多人誦經佛法，卻從根本上不懂得佛教的教義和戒律！ 不如信道教，道教是自己國家的土生土長！

如果因為有事而想念佛去解決，那肯定是一帆風順的。 如果乙個人平時作惡，然後利用佛陀尋求心理安慰，那就不好了。

你應該這樣想，如果你不念佛，它可能不順利。

淨土宗的誦經佛法，是以修戒定智為基礎，以誦佛為基礎。 不修戒定智的念頭，不是真心。 真唸的目的是在極樂世界轉生，而不是為了世界的利益。

在佛法末期，很多人會聲稱自己學過佛，但真正學過佛法的人卻很少。

問：我有個同修，學了佛學後，說信佛很好，那很好，但後來孩子生病了，身體不好，現在氣餒後悔，現在他不再相信了，這是怎麼回事？

程剛尊者答道：沒錯，今生任何人從出生到死亡，這段時間的報應都是以結果為依據的。 這個時期的結果是因緣的結果，業力的發現，以及我們發現我們前世創造的善業和惡業的結果，就結果而言。

如果我們今生有很多災禍和苦難，這就是苦果。 那麼這苦果不是從天上掉下來的，不是從地上長出來的，也不是別人給的。 通過檢查原因，我們證明我們過去製造的吉祥猜疑的原因不是好的，從而我們發現今生的苦果。

業力是由心創造的，我們可以用佛法在苦境中正確地認識和兜售盛宴知識，這樣我們就可以正確地對待它，而不是打破罐子。 這是乙個基於原因的結果。 當我們有了佛法，在諸佛菩薩面前，我們就能好好懺悔過去的貪、恨、愚、殺、偷、惡、說謊、打架、危害這些罪過，在懺悔中清淨快樂。

就像衣服一樣，雖然有油膩和灰塵，但不是衣服的本體，我們洗完之後，就可以恢復衣服的清潔度。 當罪惡的業力被除去時，苦果自然會結束。 因此，我們發誓將來不再製造任何惡業。

從現在開始，如果我們遵循佛法，但要有一顆光明的心、一顆有益的心、一顆無害的心，我們就能扭轉過去的被動局面，使我們逐漸變得特別。

當佛陀帶著戒來到這個世界時，重點是改變我們的心，把我們迷茫的心變成覺悟，把我們的渾濁和邪惡的汙染變成規範的淨化。 那麼，如果我們現在下定決心學習佛法，我們就能發展我們的心，學習一切善法，我們現在所創造的因緣，將來會很報應。 我們現在所做的事業將導致未來; 我們現在所遭受的苦難是過去原因的結果。

如果我們能正確地認識和處理苦難，我們就能改變這種被動的處境，擺脫生死的苦難。

因果法則就是自然法則，諸佛菩薩和一切眾生都不出門。 這就是對因果無知的真相。 現在我學了佛法，我以前的錯誤還是有報應的，包括前世的惡業，如果我成熟了，我就會有報應。

壞事一定是你所做的惡業的結果。 它不會僅僅因為你學習佛教而停止報應。 我們學佛的時候，需要知清善惡的真相，按照因果律生活，盡量避免惡業，多做善事，這樣我們才會自然而然地化惡為福。

學佛，就是要讓人認識世間。

因為這些人學習形式，而不是經文。 僅僅通過向上帝祈禱和崇拜佛陀是不可能獲得解脫的，但為了獲得解脫，有必要學習經文並能夠應用它們。

你首先要知道什麼事情進展得不好，我覺得壞事不一定是壞事，有時候你要做壞事，處處不好的結果都沒有做，我覺得對別人和自己都是一件好事，同時，我也尊重一些看似失敗過很多的人， 我覺得這些人如果以後成功了，就會有很大的激勵作用，社會的推動力、集體的推動力、積極影響的力量都更大。

更現實一點，要解決不快樂，就要培養穩定的因素，首先要固定乙個人的心思，不能胡說八道。

那麼在外界因素方面，肯定要有一定的善業來幫忙，這個理論很簡單，煩惱是發自人心的，如果不是善業，別人會阻礙你，如果你轉化，別人可能會幫你，如果你過去修過，都是善業， 你所做的就會完成！也許有人會說佛法是無限的，但我覺得這兩者不是同乙個研究體系，要想研究乙個問題，至少要達到乙個位置，形成乙個解決方案，如果你搞乙個迴圈原則，人就容易混淆，複雜的問題就簡單化了。

債務得到償還，生命得到償還。

哪怕是十萬億億。

工作並沒有死。

業力會相遇。

報應是自我報應。

學佛後，讓我們明白因果的道理，面對順從不貪婪，逆境不怒，才是佛陀應有的態度。

要想改變人生，就必須努力改惡改善，正正自己的內心。 這“四門”要好好學習。

佛法的道理很深，學得著修行，才得益，得益之後，才能推動自己和他人，只有這樣，才能與佛心相通。

慷慨會得到財富的回報！ 偷貪小窮！

吃肉有病，殺是曇花一現！ 更自由的生活！

吃素健康，不欠債！

千百年來，碗裡的恩怨深如海，恨難落。

想要了解世間的刀劫，就聽聽半夜屠門的聲音。

播種好，因為你會得到好的結果！

以惡報惡，收穫惡果！

拜佛，罪就滅了恒沙。

念誦佛陀的一句話，會加分無量加持！

祝願六點鐘吉祥和加持的智慧！

楠不大（皈依佛陀）。

Nan no Dharma（皈依法律）。

Nan no Sangha （嘎第一音） ah（皈依僧伽）。

南無大師釋迦牟尼佛。

南方沒有阿彌陀佛！

納摩，納摩，阿依娜，第乙個聲音。

【如果你想知道前世的起因，今生的接受者是。 如果你想知道來世的後果，今生的作者是。 】

過去種下的，現在是報應。 事業現在種下，未來得到回報。 正常。

繼續修行和懺悔惡業。 積攢功德。 嚴格遵守十善業。

為什麼學習佛法一定要順利？ 你必須承受你前世創造的惡業。

你是迷信，不是佛學。 看看學佛網站上的文章，師父教的地方。