徐夏珂哪部作品是中國著名的古代遊記集

徐夏珂的遊記。

《徐夏客遊記》是一部以日記風格為基礎的中國地理學代表作。 明朝末年，地理學家徐洪祖（一洪祖，No.夏客）遊歷34年，撰寫了天台山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17部，以及《浙江遊記》、《江游遊記》、《楚遊記》、《粵西遊日記》、《千遊日記》、《雲南遊記》等作品，除了散落的人外，還有6萬字以上的遊歷資訊， 在他死後被其他人編入《徐夏珂遊記》。有10卷、12卷、20卷等，主要以作者在1613年和1639年的日記遊記和觀察為依據，詳細記錄了地理、水文、地質、植物等現象，在地理和文學方面取得了突出的成績。

徐夏珂的遊記。

《徐夏客遊記》是我國最早詳細記錄地理環境的遊記，也是世界上最早描述喀斯特地貌並詳細調查其成因的書籍。 除了家裡的大事，徐夏可一生中幾乎沒有停止過旅行，詳細記錄了路上的所見所聞，對於地理學家和考古學家來說，這是難得的研究資料。

作品清單。 天台山之旅日記。

燕塘山之旅日記。

白菁山之旅日記。

黃山之行日記。

你無一山的日記。

廬山之旅日記。

參觀黃山日記後。

九里湖之旅日記。

宋山日記。

泰華山之旅日記。

太和山之旅日記。

在閔佑的日記之前。

在敏友的日記之後。

參觀天台山後日記。

在《大雁日記》之後。

五台山之旅日記。

恆山之旅日記。

千遊日記 I.

雲南之行日記 I.

前往太華山。

雲南之行日記II.

盤江試驗。 永昌志洛.

麗江繼洛. 國王的起源。

追溯河流的源頭。

中國著名的古代遊記散文集是《夏客遊記》，作者是明代（徐夏客），這本書叫（古書），書中不僅有深刻的地理講解，而且文筆優美。

《徐夏客遊記》的開篇作品是《天台山訪日記》，記錄了他第一次到浙江天台山九天之行。 反映天台山的全貌，語言清新樸素，簡潔準確，讀者可以從這篇文章中看出徐夏客遊記的基本風格。

原文摘錄：四月初一的雨。 十五里線，路有氣，馬頭西行至泰山，天色漸漸暗了下來。

再過十里，到達松門嶺，山路濕滑，騎馬徒步。 自奉化以來，雖然有幾座重山，但都是沿著山麓走的; 到目前為止，繞道是在山脊上。 雨過後，新曦清澈，春聲與山巒，往復變化，青叢中的山巒和杜鵑倒映著頭髮，今天的人們攀登，忘記了苦難。

再走十五里，竹纉裡的稻公尺。 山頂上到處都種著小麥。 從竹嶺山脈以南，將前往國慶路。

和清朝的雲峰和尚吃一頓飯是合適的，說這到了十涼，山路險，路長，行李不方便，不如輕裝上陣，重擔是給清國治。 虞然答應了，並吩咐丹夫與雲峰、虞和蓮花船尊者一起去國慶，和尚的尊稱是石梁道。

步行五英里，穿過竹嶺。 山脊旁有許多短松，老莖彎曲，根葉美，盆地裡的東西也在門口。 30多里，到達了公尺塔尼姑庵。

高山脊上上下下，深山荒涼，怕藏虎，所以植木被燒毀。 春天在咆哮，路上沒有旅人。 尼姑庵地處萬山關地勢低窪處，道路荒蕪漫長，宜吃好睡。

先簡單描述沿途的風景和美景，然後重點描述登華峰，斷橋的景色，珠簾瀑布，華峰峰的景色和草木的異常狀態也有一定的描述，對斷橋的描述， 珠簾的水特別細緻，水與石交織，池塘深水急。開闊的岩洞和洞外高聳的石壁的壯麗，也寫得氣勢非凡。 後來，寒煙、明玉劍、瓊臺等場景也被一一描繪出來。

《徐夏客遊記》明**，徐夏可的遊記，生前沒有編纂。 崇禎十三年（1640年）從雲南回鄉後，將遊記原稿委託導師季夢亮整理。 季夢亮先是拒絕了，後來就在他準備接受這個任務的時候，徐夏可去世了，這些手稿被徐志珣的朋友王仲勳拿走了，但此時手稿已經部分丟失了。

不久之後，王氏前往福建當官，只是稍微整理了一下原稿，即交給了徐夏可的兒子許琦帶回去。

許琦還是把手稿託付給季夢亮，說道：“你不是我的師傅，就不能成為祖宗的野心。 於是季夢亮“把遺物搜遍了一遍，補了沒編的，按地點分了情節，錄成了一篇文章”。

《徐夏可遊記》是一部完整的作品，是季夢亮的整理，這也是徐夏克遊記的第一本。

作品鑑賞。 作者對山石水雲霧的描寫，十分生動生動。 他寫下自己在丹江漂流的場景，“烏雲散去，美陽在空中，山山疊花，怒流送舟，兩岸桃梅厚麗，洪水想跳舞”， 《山山疊花秀》生動地描寫了乘船順流而下的感覺，《泛光燈想跳舞》生動地描寫了河兩岸的桃樹和梅樹，花香四溢。

顏色突然開啟，太陽美麗懸崖低水低走“，生動地描繪了水幕洞中飛泉的靈動狀態、色彩、聲音和氣勢。

《徐霞客遊記》是明代地理學家徐霞客創作的散文遊記，徐洪祖遊歷明末34年，撰寫了天台山、雁蕩山、黃山、廬山等名山等遊記17部，以及《浙江遊記》《江遊記》《江遊記》《楚遊記》《廣東西遊記》等， 《千遊日記》《雲南遊記》等作品，除零散的外，還有6000多萬字的遊歷資訊。

他死後，被別人編成《徐夏客遊記》。 有 10 卷、12 卷、20 卷和其他幾卷。 王忠玄、紀夢良在原稿的基礎上繼續書寫，於崇禎十五年（1642年）完成。

《徐夏可遊記》寫於明朝崇禎年間，這是明代地理學家徐夏珂創作的散文遊記，語言優美，都是根據自己的真實經歷來寫的，他歷經34年的遊歷，寫下了天台山、雁蕩山、黃山、廬山等名山的風景和地貌， 寫了《浙江遊記》《江游日記》《楚遊記》《雲南遊記》等等，這些都是他的一些遊歷資訊，他去世後經過後人整理，就是《徐夏客遊記》他詳細記錄了路上的一些地理、水利、地質、植物等現象，不僅在地理上， 而且在文學中也是如此。<>

《徐夏客遊記》是一部詳細描寫和研究我國西南喀斯特地貌的地理著作，他的全書基本上分為兩部分，前期基本上是名山遊記，主要以玩、寫黃山、廬山等名山河流為主，這一時期徐夏客主要是遊歷名山， 對風景和人文的描寫非常好，很詳細。後期主要在西南地區，主要調查當地的風土文物和喀斯特地貌分布，這一時期主要以地理知識為主，這一時期主要描述了當地的地理、水利情況、地質面貌等，遊記對這些情況的描述非常詳細。 <>

《徐夏客遊記》生動、準確、詳細地記錄了祖國豐富的自然資源和地理景觀，為我國歷史地理學研究提供了大量重要資訊，具有較高的科學價值和社會效益，受到國內外專家和讀者的一致好評。 <>

它寫於明代，主要寫於泰山、貝加爾湖和塔里木盆地，以及布達拉宮。

是明**，主要是關於他在**發現的礦產資源和**的文化習俗，很有內涵。

《徐夏客遊記》是明**。 《徐霞客遊記》是明代地理學家徐霞客創作的散文遊記，徐洪祖遊歷明末34年，撰寫了天台山、雁蕩山、黃山、廬山等名山等遊記17部，以及《浙江遊記》《江遊記》《江遊記》《楚遊記》《廣東西遊記》等， 《千遊日記》《雲南遊記》等作品，除零散的外，還有6000多萬字的遊歷資訊。

關於作者：徐夏可（1587年1月5日，1641年3月8日），人稱洪祖，字真之，數夏克，江陰人（今江蘇江陰市）。 明代地理學家、旅行家和文學學者，40年調查寫作260多萬字（遺失200多萬字，僅60多萬字），素有“古奇人”之稱。

徐夏珂立志四面八方，如今已覆蓋21個省、市、自治區，“達人達未得，探人不知”，探尋隱秘、玄妙，記錄遊記，記錄所觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等情況。