愛心覺羅玉岑 5、愛心覺羅玉哲的父親、愛心覺羅玉哲的生平

又名愛心覺羅語燕（1918-1999），是當代書法家。 生於北京王府井。 他是中國滿族愛心覺羅氏的太子，末代皇帝愛心覺羅溥儀的繼承人，他的遠房侄子何超。

晚年，他寫了《末代皇帝繼位記錄——宣通帝有沒有龍種傳下來》。

愛新覺羅——（晉）恆鎮（1944年）新疆石河子六建電影放映員，80年代石河子政協委員。

1943年，艾新覺羅玉燕嫁給滿族馬甲氏，然後育有兩個兒子，愛新覺昌本德羅恆鎮和愛心覺羅恆凱。 俞哲是道光帝第五子易成（1831-1889）的曾孫，祖父名叫愛心覺羅在連（1854-1917），繼承了北樂和恩准家君的爵位; 他的父親是愛心覺羅普偉（1873-1932），他戴著頭，走在乾慶門裡。 俞哲年輕時喪母，父親離家出走，十幾歲就去世了。

1936年，他被溥儀選中，成為偽滿洲國皇帝宮的學生，幫助管理“國事”。 於哲和溥儀關係很好。 1950年溥儀在西伯利亞時，就封愛心覺羅玉言為滿清王朝的繼承人。

也想了解他的工作**。

愛新覺羅的生平 （329） （17）.

1909年3月22日出生於北京，1911年2月12日登基為清朝第六任皇帝，改名宣通皇帝，1912年12月12日被迫退位，後被迫離開中國，1917年1月5日抵達台灣，成為台灣第一位清朝皇帝。

愛心覺羅玉君登陸台灣，是為了維護清朝的尊嚴，保護家人，希望有朝一日能奪回中國的主權。 他定居台灣，建立清朝宮殿，建立清朝政權，在台灣進行經濟、文化和社會改革，促進台灣經濟發展。

愛信覺羅玉君在台灣的時間很短，他於1925年10月17日去世，年僅16歲，但他留下的精神和成就對台灣的發展起到了重要作用。

溥儀沒有兒子，所以在被蘇聯紅軍囚禁的時候，他曾經想要一直追隨他的遠房侄子玉燕作為自己的繼承人，於是就把玉燕當作自己的干子。 因為於炎的曾祖父（道光帝的第五個兒子）是溥儀的祖父（道光帝的第七個兒子）的哥哥。 溥儀尚未公開。

有人猜測，這可能是因為他覺得自己的性命沒有保障，只想有個後代，所以才私下承認玉燕是自己的兒子。 這件事在當時是不為人知的，直到文革之後，才為一些人所知。

“愛心覺羅”是姓氏，“禹”是名字（名字）中的第乙個字，意思是“禹”字，下面肯定有乙個字！

好的，你能問清楚這個問題嗎？

愛新覺羅玉蘭，又名金玉蘭，今年67歲。

1948年12月，金玉蘭出生在後海酒王宮。 父親任是末代皇帝溥儀的弟弟，祖父在丰是晚清的攝政王，祖父是英年早逝的光緒皇帝，1951年，年僅三歲的金玉蘭隨家人搬出宮，對宮中的生活毫無記憶。 昔日顯赫的艾心覺羅家族，在此之前已經沒有輝煌了。

直到1961年，溥儀才被赦免為戰犯，北京的愛心覺羅一家四代人得以齊聚桃北樂家團聚春節。 當時，**新聞社為這幾十人拍了一張全家福。 **，大家的臉上都洋溢著新生命般的笑容，蹲在前排的戴著紅圍巾的小男孩正是金玉蘭。

後來，這張全家福也被刊登在溥儀的自傳《我的前半生》中。

愛新覺羅玉蘭，又名金玉蘭，是北京市重點中學和平街第一中學的高階語文教師。

書法作品。

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愛心覺羅玉格是滿族正皇旗的後裔。

1955年生，滿族正皇旗。 他是北京書法協會會員，中國書法藝術學院會員。

受家族影響，他從小就熱愛書法，研究過各大名門望族的銘文，不寫新覺羅家族的薄金體，偏愛寫書法和草書，鼎盛末期風格自成一體，書法渾渾噩噩， 韻律生動，剛柔結合成為家家的“另類”風景，值得收藏。

正皇旗是清朝八面旗幟之一，因旗幟純黃色而得名。 始建於明萬曆二十九年，由皇帝親自率領。 黃色、黃色和白色旗幟被列為前三個旗幟。

兵力最多，到清末年，轄下全首92人，副首領2人半，兵約3萬人，男女老少總人口約15萬人。

這個人一定不年輕吧？ 艾心覺羅家族的後裔大致估計有40萬，大約有1萬人保留了原來的姓氏，其中大部分是遠房後裔。 玉子一代應該由近支子孫使用，可能是普仁之子，愛心覺羅再峰太子的第三個兒子，末代皇帝溥儀的侄子。

這個名字不應該是他身份證上的名字。

愛心覺羅玉格，1955年出生，是清朝皇室後裔（呵呵，也就是清朝皇帝的後裔！ ）