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無題,唐。 李尚銀.
相見難告而別,東風無能為力,春蠶死了,蠟火灰濛濛的,眼淚開始幹了。
孝靜卻雲霧神變了,夜吟應感受清涼的月光。
沒有辦法去彭山,青鳥勤於訪問。
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春蠶死到最後,蠟炬化為灰燼,眼淚開始乾涸。 出自唐代詩人李尚吟作品《無題:相遇難說再見》,是唐代詩人李尚吟以男女離別為題材的一首情詩。 以句子中的“告別”字為全文,描寫了一對戀人離別的痛苦和離別後的思念,表達了極其真摯的相思和離別,但也透露了詩人在政治上的挫折和精神上的壓抑,帶著濃烈的憂傷色彩,書寫了深深的委屈和悲哀的痛苦, 並通過神話傳說表達自己心中對愛人無與倫比的愛和深切思念。
這首詩融合了詩人的個人生活感受。
整首詩的內容都圍繞著第一句話展開,尤其是“很難不做”這三個字。 第三句和第四句是相互忠誠和誓言的寫照。 第五句和第六句分別描寫了兩人因為看不見對方而產生的憂鬱、怨恨、冷漠甚至迷戀。 唯一可以希望的是。
七八句中的假設:希望青鳥能頻頻傳達相思之情。
作品翻譯。 相遇的機會實在是難得,離別時更是難得離別,又是東風即將收割的晚春天氣,花兒凋謝了,更讓人心酸。 春蠶繭死時吐出的蠶絲,蠟油般的眼淚只有在蠟燭燒成灰燼時才能滴乾。 女人早上照鏡子,只擔心自己豐滿的鬢角會變色,青春的臉龐會消失。
當乙個人晚上睡不著覺的時候,他一定感覺到冷月侵入人間。 對方的住所離蓬萊山不遠,但是沒有路可通行,遙不可及。 我希望有一位像藍鳥一樣的信使,為我殷勤地拜訪我的愛人。
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李尚吟的《無題》。
相約難說再見,東風無能為力。
春蠶死到最後,蠟炬化為灰燼,眼淚開始乾涸。
孝靜卻雲霧神變了,夜吟應感受清涼的月光。
沒有辦法去彭山,青鳥勤於訪問。
在這首詩《無題》中,李尚隱用了一句名句“春蠶死到頭,蠟火炬化為灰燼,眼淚開始乾涸”。 因為作者身處唐朝,在廟裡遇見了知心朋友,然後又不得不分開,所以作者說“見面難說再見”,表達了作者的不捨和憧憬。
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這就是李尚吟的《無題》。
賞析:原意是春蠶紡絲至死,蠟燭燃盡,不流淚。 後來,它隱喻了相思之死,以及渴望生命的盡頭的淚水。
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這首詩出自唐代詩人李尚吟的作品《無題:相遇難說再見》。 以春蠶和蠟燭為比喻,表現了詩人對他所愛之人至死不渝的深情和無盡的思念,而象徵意義則隱含在動人的意象中,使其超越了愛情,具有歌頌執著生命的永恆意義。
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春蠶死到最後,蠟火炬化為灰燼,眼淚開始乾涸“是詩人的詩句。
a.李尚銀.
b.蘇軾。 c.杜甫。
d.歐陽秀.
解像度
第一步,這道題測試的是文學的一般知識。
第二步,“春蠶到死絲的盡頭,蠟瞬間化為灰燼,淚水晾乾”來自唐代詩人李尚吟的《無題》,大意是春蠶繭直到蠶繭死去才吐出,蠟油般的眼淚只有在蠟燭燒成灰燼時才能滴乾。 這是乙個人一生奉獻的隱喻。
因此,選擇選項 A。
擴大
B項:蘇軾子瞻,人稱東坡居士,是北宋著名作家、書法家、畫家,治水史上的名人。 詞幹中的詩不是蘇軾寫的。 專案 B 錯誤。
C項:杜甫筆下的人物子美,自稱少陵葉老,唐代偉大的現實主義詩人,和李白被稱為“李度”,後人稱他為“詩聖人”,他的詩被稱為“詩史”。 詞幹中的詩不是杜甫寫的。 專案 C 是錯誤的。
專案D:歐陽秀子永舒,酒鬼,61歲末居士,北宋政治家、作家。 歐陽修是“唐宋八大宗師”之一,與韓羽、劉宗元、蘇軾一起被統稱為“古物四爺”。
詞幹中的詩不是歐陽修寫的。 專案 D 錯誤。
考試中心
人文與技術。 人文史。
文學常識。
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出自李尚吟的《無題》。
相約難說再見,東風無能為力。
春蠶死到最後,蠟炬化為灰燼,眼淚開始乾涸。
孝靜卻雲霧神變了,夜吟應感受清涼的月光。
沒有辦法去彭山,青鳥勤於訪問。
原詩的意思是:相遇的機會實在難得,離別時很難離別,也是東風即將收割的暮春天氣,花兒凋謝了,更讓人傷心。
春蠶繭死時吐出的蠶絲,蠟油般的眼淚只有在蠟燭燒成灰燼時才能滴乾。
妻子早上照鏡子,只擔心豐滿的鬢角會變色,青春的臉龐會消失。 當男人晚上睡不著的時候,他一定感覺到冷月在襲。
對方的住所離蓬萊山不遠,但是沒有路可通行,也不可能到達。 我希望有乙隻像藍鳥一樣的信使,勤勤懇懇地為我拜訪我的愛人,來回傳遞訊息。
意思:這首詩用女人的聲音表達了愛情的心理,在悲傷和痛苦之中,蘊含著熾熱的渴望和堅忍,情感境界深邃含蓄,極其豐富。 《春蠶到死絲的盡頭》中的“絲”字與“思”諧音,整句話就是在說,他對對方的思念就像春蠶紡絲,要休息到死。
“蠟炬化為灰燼,眼淚開始乾涸”隱喻著無法聚攏的痛苦,無休止,彷彿蠟淚開始流淌,直到蠟燭燒成灰燼。 這是對男女之間至死不渝的愛的隱喻。
現代用法:隨著時代的更新,人們誤解了這首詩的原意,有很多文章用這首詩來表達無私奉獻的意義,以及付出一生不求回報的意義,但我認為這是不合理的。 完全不明白作者的原意。
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