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從視覺的角度來看,黑色和白色是人眼對比最鮮明、最容易區分的顏色。 這種看似截然相反的性質,不能不說與《易經》的思想密切相關。 在《易經》體系中,它說:
一陰一陽是道,其次是善,是成就者的本性。 他還說:“所以”彝“才有太極,就是生兩個儀式,兩個儀式生四象,四象生八卦,八卦決定好運和惡,好運生大業。
所以,法如天地,靈活大於四倍,縣如日月,崇高大富。 準備使用的東西,並設定工具,認為世界是有益的,這對聖人來說是件好事。 探尋隱藏的繩索,鉤子深邃深遠,為了確定天下好運,成為天下不守規矩,無非是乙隻蓍草龜。
因此,它是自然的神,是聖人; 天地變遷,聖人紛紛效仿; 蒼穹如象,見善惡,聖人如其。 河不在畫中,羅不在書中,聖人也一樣。 “彝”有四個影象,所以也被顯示出來; 這是一種修辭,所以這是一場訴訟; 確定它是好的和壞的,所以它被打破了”。
從以上兩段來看,《易經》的思想認為宇宙是由陰陽兩個對立的屬性組成的。 在圍棋中,黑與白也恰好是相互對立的。 在古代,有四個黑白相間的座位,象徵著四個季節。
先拿白人兒子,最後拿黑人兒子。 該符號以白天開始,以黑夜結束。 白子實際上代表《易經》中的陽,黑子代表《易經》中的陰。
可以說,陰陽對應黑白棋子,象徵著晝夜交替。
太極---用天元象徵宇宙的中心,用黑、白象徵陰陽兩種對立、矛盾和對立的屬性,八顆“星”象徵著東、西、南、北、東北、西北、西南、東南。
此外,《易經》說:“晾乾政策,二百一十之六; 坤的策略,一百四十個中的四個。 三百人中有六十人,是當前時期的一天。
兩條的策策是152萬,當數萬物。 在《易經》理論中,9代表陽,6代表陰,一年有四個季節,所以陽的季節數是9*4=36,陰的季節數是6*4=24。 因為《易經》中每個卦有6行,所以純陽數為6*36=216。
純陰數為6*24=144。 陰陽之和為:216 + 144 = 360。
天元,在圍棋的中心,象徵著宇宙的中心。 不包括天元的360點,與乙個農曆年的天數完全相同。
由此可見,圍棋與《易經》的關係是很深的。
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這個問題被問到了吳清源,他老人家似乎在學習。
權利和權力是相互依存的。
一方面,權力是以合法權利為基礎,旨在實現合法權利,而權利作為一種法律資格,限制了權力的形式、程式、內容和過程。 另一方面,某些合法權利的實現取決於某些權力的行使。 >>>More