在你看來，“不能放棄孩子，不能困狼”這句話對嗎？

基本正確。 有讓步，不付出怎麼會有回報。 例如，學生只有努力學習並犧牲娛樂時間才能取得好成績。

然而，人們總是貪婪的，希望清空白狼，不付錢就得到一些回報。 但如果你不走捷徑，運氣是暫時的，不會持續太久。

以我個人的經驗來看，這是不對的，因為我經常抱著這個想法把我的平板手機送給我哥哥，試圖拉攏他，讓他給我各種東西，但這種情況太及時了，孩子在狼的懷裡，孩子不在哥哥的懷裡。

我覺得這句話說得很對，畢竟只有用自己的東西去付出，才能得到很多東西。

我認為這種說法有一定的道理。 他的意思是，要想成功，就必須付出相應的代價，懂得放棄珍貴的東西。

這句話還是挺極端的，然後很多事情也希望我能做出更好的犧牲。

其實有時候這還挺有道理的，人生就是這樣，有天賦要得，大犧牲要有大收穫，你不能害怕。

很多時候，我們聽到這樣的說法，如果你想得到它，你必須放棄一些東西，這很正常。

大概就是說，不管你做什麼，想要成功都要付出一些代價，我覺得還是有一定道理的。

這意味著，當我們為實現目標而做某事時，我們需要付出一定的代價，這樣我們才能達到預期的效果。

其實有時候是有道理的，有讓步，如果你不願意付出，那你還能得到什麼。

我最喜歡的詞是妲己的話，主要是因為妲己的聲音比較甜美，聽起來的詞給人一種很舒服的感覺。

意思是說，要想打狼，一定不要怕逃跑，一定不要怕花鞋。 用作實現某個目標所必須付出的代價的隱喻，孩子指的是故意引誘誘餌的食物。 本來是“捨不得把鞋子穿在狼身上”的方言，因為金方言等方言中的鞋子都叫孩子，所以在流傳的過程中，俗語就變成了“捨不得讓孩子抓不到狼”。

在古代，人們往往要穿掉一兩雙鞋才能抓到乙隻狼，如果不願意花一兩雙鞋，就很難抓到乙隻狼。 就這樣，“我不能給狼穿鞋”這句話誕生並廣為流傳。

具有相同含義的句子如果你不進入虎穴，你可以得到老虎。

釋義：閻：怎麼樣。 如果不進老虎洞，怎麼能抓到老虎崽子。 這個比喻是，沒有危險就不可能成功。 它也是乙個隱喻，即不努力練習就無法理解事物或取得巨大成功。

來源：南朝宋凡燁《後漢蜀半潮傳》：“不進虎穴，就當不老虎。 ”

翻譯：如果不進老虎洞，怎麼能抓到老虎幼崽。

“捨不得讓孩子困狼”中的“孩子”，不是指孩子或嬰兒，而應該是“鞋子”。

這句話的原意應該是：要抓狼，一定不要怕逃跑，一定不要怕花“鞋”。 這句話被用來比喻為實現某個目標而必須付出的代價。

這是一句眾所周知的諺語，我們的字面意思是你必須放棄你的孩子才能抓住乙隻狼。 但如果你真的這樣理解，那你就大錯特錯了。 仔細想想這句話，為了抓到一頭狼，他不惜丟掉乙個孩子的性命作為交換，這種做法太殘忍了，代價也不算太大。

“我不忍心把鞋子穿在狼身上”，句子中的“孩子”本來是一種方言。

在中國四川、湖北、湖南、上海、廣東等地的一些方言中，“鞋”一直被讀作“海子”。 久而久之，在流傳的過程中，語言和文字“把狼抱不住”在“勉強”的鞋子裡，被謠傳“孩子把狼放在不願意”裡。

如你所知，狼生性狡猾，體格強壯，善於奔跑，很難抓住它們。 如果你想抓住它，你必須爬山。 這個過程是非常耗費鞋子的，人們過去常常在腳上穿草鞋和布鞋，非常不耐磨和耐磨。

所以，要想翻山越嶺抓狼，一定要多帶幾雙鞋。 也就是說，只有穿壞了幾雙鞋才能抓到狼，如果連一兩雙鞋都承受不了，就很難抓到狼了。

“捨不得讓孩子困狼”中的“孩子”指的是故意引誘人上鉤的食物，本來是因為金語等方言中的“鞋子”被稱為“孩子”，所以在流傳過程中，俗語變成了“不情願的孩子抓不住狼”。 這句話的原意是：要打狼，一定不怕跑，不怕花鞋，用它來比喻為達到某個目標而付出相應的代價。

意思是說，要想打狼，一定不要怕逃跑，一定不要怕花鞋。 隱喻必須為某個目的付出代價。

後來，“hai”的發音發散了，有的還發音為“hai”，而“shoes”總是發音為“haizi”。 過了很久，人們就習慣了，“捨不得給狼穿鞋”被誤寫為“捨不得給狼穿鞋”。

同義詞：不進虎穴，就能得到老虎。

拼音：bù rù hǔ xué， yān dé hǔ zǐ.

解讀：不敢進虎穴，就抓不到虎崽。 這是乙個比喻，人們如果不冒大風險就無法取得偉大的勝利。

來源：南朝宋凡燁《後漢蜀半朝傳》：“曹曰：'不進虎穴，就當不虎。 今天的計畫，只是在夜間用火攻擊俘虜，讓他們不知道我有多少，他們會受到極大的震動，他們將被摧毀。 ’”

翻譯：班超說：“不進虎穴，就當不老虎。

現在唯一的辦法就是在夜間用火攻擊匈奴使節。 他們不知道我們有多少人，他們一定感到震驚和恐懼，他們能消滅他們！ 只要把這些人除掉，姍姍王光就要嚇壞了，我們完蛋了。 ”