如果把南韓的“身體和土壤”引入中國，該怎麼稱呼呢？

它是民族精神的體現。 這就是說，我們決不能在祖國所在的地方和民族所在的地方做任何有損國家和民族利益、傷害民族感情的事情。

南韓人自己解釋說，“他們生來就是南韓人，死如南韓鬼”，他們以強烈的民族主義和民族自豪感傳承自己的文化，珍惜自己的文化，甚至到了固執的地步。

“我出生在自己的國家，我有我長大的土地，在我出生和長大的土地上生產的東西最適合我，我總是被提醒使用當地產品。 南韓人在使用這四個詞來引導消費方面非常成功。 南韓牛肉比進口牛肉貴兩三倍，但大多數南韓人都吃當地牛肉。

根深蒂固的信念是，只有南韓人是最好的。 更不用說汽車、電子了，它們都是相對發達的行業。

寂靜是一樣的，身體和土壤是一樣的，性修是一樣的，真相應該是一樣的，只不過是現實。 沒有乙個現實，也沒有其他現實。 所以，身體是以正為本的，法是報的，自我是白手起家的。

甚至能夠說出你能說的、你能做的、你能相信的、你想要的、你能持有的、你能成為的、你能讚美的、你能讚美的，只不過是印在現實中的東西。

佛法是一門博大精深的知識，我們一生能用多少詞句，但大部分都被我們普通人忽略了。 我通常用經文的意思來解釋“顏色是空的，空是顏色”的笑話。

有多少人明白，我們看似真實，卻以“辨別心”看待它，而事實是“身體是空的”？

解經者舉了最貼切的例子：例如，當我們看電影時，底片乙個接乙個，當它們以如此快的速度放映時，我們只能看到連續的相位，我們每秒開啟和關閉 24 次，我們怎麼可能有用肉眼辨別的能力。

世界上有太多的東西，我們無法察覺它們是假的還是空的。

簡單的四方格字“身土不二”，受過漢族傳統文化教育的我們，不懂它的深層含義，但南韓人用民族的心，把其中發揮得淋漓盡致。

同樣的話，不同的結果。

如果以這種方式理解報價，則可以更改它。

一邊是水和土壤支撐另一邊？

好像太白話了，呵呵。

為什麼你覺得大家似乎對這個問題有不同的理解，大概是說你用天然食物，順應季節，選擇當季的食物，想不出乙個好的替代品 畢竟我們對你說的這個詞的理解也大不相同。

這基本上是環保的理念，當我想到“向自然學習”和“減少不必要的能源消耗”時，我想到的就是這些。

嗯，其實用原詞是可以的，有個既深奧又真實的標記也很好，不是嗎？

簡單來說，就是南韓所謂的“國產貨”。

南韓人認為國產農產品比進口農產品好，所以普遍較高。

哇！！ 樓上說很具體，我學會了

嗯，這是南韓的國產產品。

我個人認為這是一種抵制外國商品的口號，對吧？

簡單來說，就是南韓所謂的“國產貨”。

只是乙個平底鍋，太麻煩了。

第二個是中國宗教術語，屬於佛教的一句諺語，因為道教有天人合一的說法，所以佛教提出了身體和地球不二的思想。

南韓人說他們不一樣的事實實際上是南韓人支援國內產品，尤其是在食品方面，並且南韓人支援國內產品已成為一種信念。

其實猶太人先這樣做是為了保證猶太人的錢不會流到其他地方，猶太人一般只在猶太人的商店裡購物，只要猶太人花了錢，他們就會選擇猶太人開的銷售和消費，這樣錢才能在猶太人中間得到保證， 很長一段時間後，猶太人作為乙個整體會更富有。

但是，很多中國創業者總是在自己的國家有事可做，不斷的贊助和幫助國外，這在世界上是不被承認的，中文是不會被接受的，人們看中文的時候其實是在看乙個整體，不會覺得你的方法有什麼光彩。 想想你家裡有那麼多窮人，卻不顧一切，還幫別人做事，這是完全不能接受的！

中國人沒有意識到這一點，尤其是華裔美國人不明白這一點，在美國不關心自己的國家，給人家寄錢是不合理的行為！ 它也將被排斥，南韓的做法應該是乙個參考。

作為中國人，每一分錢都是來之不易的，也是花很多錢買來的，所以建議中國人可以借鑑南韓人的實踐，這樣才能保證中國的大環境有良好的積累，當然，南韓人的實踐是無法複製的，但可以啟發我們的思考，讓更多的中國成績留在中國， 或在中國圈子裡運作。

我們需要反思很多行為，如果每個人都能認識到這一點，那麼中國的事情就會更容易。

很多出國購物的人也是道理，作為發展中國家的公民，在國外購買奢侈飾品，在外國人眼裡是自私的，他們會覺得你缺少很多想法，也是不能接受的。

最後，我們應該學習南韓人的做法，比如移民的中國人，我們應該維護祖國的聲譽，因為所有走出去的人，只有依靠祖國的力量，才能在國外獲得尊重！