為什麼道德在人性面前變得虛偽？

道德是人學習和自我克制的需要，但人性從人生之初就注定了，人不會為自己而毀滅，當他們觸及利益時，很多人就會反目成仇，人總是會被利益沖昏頭腦，什麼道德，修養，都滾到一邊，只想要利益。 有人說，人性本來就是善良的，是社會改變了我們。 也有人說，人性本來就是邪惡的，這就是為什麼我們要上這麼多年學才能讓自己變得善良。

我想說的是，善與惡都是我們的一部分，當你醜陋的人性開始向你靠攏時，你必須用自己的道德規範來克制自己，告訴自己我不需要，否則你讓人性任意驅使你，道德真的會變得非常虛偽， 它會給人一種他們非常想要它的感覺，但他們假裝不想要它。<>

不可能每個人都得到大家的認可，比如，如果你想發獎金，只有三個名額，你不想要獎金，因為你被什麼東西阻礙了，你去找老闆說你不要，棄權，然後你告訴你的同事， 他們認為最後肯定不會是你。但是老闆覺得你比別人好，他還是選擇你，你可以想想大家會怎麼看你。 人性就是如此醜陋，任何道德，任何謙卑，都會在人性面前變質。

當道德與人性碰撞時，輸家一定是道德，因為有道德的人其實不多，但人性就是全世界的人。 不管你多麼有道德，面對一千人的指責，它仍然是道德的嗎？ 道德不是酸溜溜的，那麼虛偽嗎？

我不認為是道德變得虛偽，而是人們的思想變得極端了！

當今社會，如果你幫助別人，別人要麼把你的恩情當成驢肝肺，要麼認為你無所事事，彬彬有禮，一定是心懷不軌。 或者怪你，你為什麼不把好事做到底，送佛到西邊去。

你怎麼冒險，你救了乙個人，人們都認為這個人不傻; 或者覺得你是虛偽的道德，你沒有幫助別人，你是在為自己頭上的光環而戰。

另外，你如何看待那些你撿到並誹謗你推倒的人？ 良好的意圖被閃電擊中。

總之，不管你做什麼，無論你的心多麼正義，在別人眼裡都是惡意的。

我能怪你嗎？ 你能說你虛偽嗎？

不！ 這不是你的錯，而是那些思維有問題的人的錯。

其實很多時候，人心換不來人心，都會失望。

不是有句諺語“最深情的留不住，只有套路才能贏得人心”嗎？ 如果善良和道德在別人眼裡被浪費了，那麼別人一定想過，我怎麼能善良樂於助人，但最後我落得這個下場，那我為什麼要幫助別人呢？ 我還不如謙虛快樂！

不是嗎？ 很多時候，道德不是虛偽的，人性也不是自私的。 只不過這個社會的老鼠屎太多了，他們經常給那些熱情可愛的人一大壺冷水，倒多了，他們熾熱的心就熄滅了。

但是，無論何時何地，請堅信，道德終究是美的，人性終究是善的。 你不能因為某只老鼠而覺得這個世界是黑暗的，你所想的未必就是你所想的。

有句話說得好，叫人不為自己做，天地就滅了。

現在在微博上大肆炒作的劉欣和江哥的事情，想必大家都聽到了。 很多人都在罵劉昕不是人，因為江哥為了保護她而死，但她卻一直採取狡猾的態度，甚至說江哥家人的壞話，這讓很多網友很生氣，江哥的母親也非常生氣。

其實在劉欣看來，她並沒有做錯什麼，因為她所有的出發點都是為了自己，不管她是在迴避這件事，還是說江哥家的壞話，她都是為了自己，這是人的天性，因為當每個人遇到對自己不利的事情時，總會第一時間想到如何保護自己。

但為什麼她會被那麼多網友詆毀呢？ 因為江哥為了保護她而死，甚至說或許江哥不認為她要付出生命的代價來保護劉欣，但面對這樣一位救命恩人，救命恩人的父母，劉欣的態度一再讓網友們心寒！

從道德的角度來看，我們可以無限地批評劉欣，可以說她是一頭白眼狼，在這麼大的事情發生後，她一次又一次地選擇逃跑，難道她以為人命是天事，她能躲一會兒嗎？

而當她見到江哥的母親時，雖然她不停地哭泣和懺悔，但大家都看得出來，她很虛偽，每次都迴避江哥媽媽的問題，顯得很不真誠。

所以不管什麼道德或付出什麼，在這樣乙個虛偽的人面前，都是空氣，都是空氣，都是，希望江哥在天上能安然無恙，也希望殺人**能當場矯正法律！

道德怎麼能被愚弄，娛樂報道能代表誰，不分青紅皂白，思想的膚淺是道德是不能降低的，有了這些千變萬化，別有用心的人，意圖在哪裡。

蚜蟲吃草，鐵鏽吃鐵，虛偽吃靈魂。

契訶夫是孝順的。

虛偽可以理解為虛偽、偽裝，虛偽不僅是一種心態，更是一種行為方式。 虛偽是一種人格的面具，一種包裹在人性的外衣。 人類在使用它時會自動操縱它，表現出對自己有利的一面，這也是自私的表現。

人是求利避弊，大多在談及自己時會謹慎虛偽地表達出來，這是一種“理性選擇”，也是一種內在的人格。

在我看來，真正的虛偽有兩種，虛假的虛偽，兩者是有區別的。 真正的偽善往往是一種善意，而虛假的偽善是聖潔的。 這種人的乙個特點是，當他和你說話時，他會談論別人是什麼樣的，當他和別人交談時，他會說你怎麼樣。

我們認為，道德上的虛偽是最不雅的。 這是我個人的理解。

從本質上講，道德的偽裝是更深層次的欺詐。 道德淪為虛偽，這本質上更嚴重，影響也比其他虛偽更嚴重。 這就是為什麼我們說它是最淫穢的。

在傀儡君主的心中，道德修養不僅不再是一種追求，也不再具有崇高的地位，彷彿它存在的唯一意義就是增加欺騙他人的手段。 這樣的心幾乎是無可救藥的。 這就是“道德墮落為虛偽，是最不雅”的個人原因。

從影響上看，虛偽道德的存在嚴重汙染了社會風氣。 它破壞了道德的可信度，威脅到真正的道德應該生存的空間。 當人們單純善良的心一次又一次地被偽裝傷害時，社會上的真誠和樸素似乎不可避免地會受到懷疑。

如果是這樣的話，隨之而來的將是真正的善良的進一步破壞。 這就是偽善是最淫穢的道德的社會原因。

著眼於當下，我們不迴避物質文明飛速發展背景下的道德淪喪、虛偽等現象，但有理由相信，真正的善良植根於這個社會成長的土壤和滋養，相信它的生命力。

當虛偽的粉飾道德逐漸氾濫時，無疑是整個社會和每個成員的一大悲哀。 抵制虛偽的道德，需要全社會的共同努力。

雖然單張面板的力量微薄，但大家齊心協力，一定會創造更美好的家。

以我的拙見，文字內容是原著供參考。

以下是一些示例：

1、世人要交朋友，不能交深厚的友誼。

2、鳥的皮骨難畫，骨頭難畫，知臉不知心。

3、翻手為雲，遮手雨，輕薄，何必算。

用虛偽來改變行為。 當虛偽達到最大值時，大多數人會選擇直接的方法來減少認知失調和改變行為。 當虛偽沒有被最大化時，大多數人會選擇間接方法來減少認知失調，從而改變行為。

當認知失調導致人們感到虛偽時，行為就會變得更好。 研究人員（Aronson，Fried&Stone，1991）推測，在這種情況下，具有虛偽感的個體會經歷強烈的認知失調。

而這種虛偽感是如此強烈，以至於間接的方法（如分散自己的注意力，或通過想象提高自我認知，或從事其他受到稱讚的積極行為）並不能減少個人的不和諧感。 只有用直接的方法消除言行之間的矛盾，才能減少認知失調。

利用認知失調來引發虛偽感確實可以有效地改變人們的行為，從而帶來更好的健康和安全。 然而，為了最大限度地發揮認知失調的效果，必須做到以下幾點：這個人必須公開支援他或她贊成的行為（例如，系安全帶），然後必須引導他們思考過去不這樣做的原因，最後必須有一種直接的方法來減少認知失調。

當這些條件得到滿足時，行為必然會發生有利的變化。

由錯誤情緒引起的認知失調（誘使個人公開贊同某些態度或行為，然後提醒他們他們沒有按照他們所說的一直在做的事情）是做出有益行為改變的有力工具。