為什麼我們的漢服文化被遺忘和拋棄？

我們的漢文化在近代又經歷了一次“焚書儒”，因為當時的知識分子在尋找一條可以發展中國文化的道路，最重要的是，在當時的語境下，很難辨別哪些文化值得儲存，所以在眾多文化中， 漢服文化被遺忘了。

我記得曾祖母跟我說，她父親送她出國去看看外面的世界，回來後換了衣服，因為她覺得這是一種先進的文化，一種新的知識分子文化，畢竟近代中國的發展真的是封建的。 也是從那時起，漢服的服飾被簡化，逐漸被遺忘。 我覺得還有乙個不容忽視的重要原因，那就是漢服不像現代社會的衣服那樣節約材料，穿起來也不是很方便。

從歷史的角度來看，統治中華民族的最後乙個王朝是少數民族，而少數民族本來就有自己的專屬服裝，所以為了能夠突出乙個少數民族統治時期王朝的威嚴，少數民族的服裝更多的是披著少數民族的服裝。

現代社會已經形成了新的服飾，所以漢服的發展只能是民族文化的標誌。 在弘揚中國傳統文化方面，更多的人通過藝術向世界展示，尤其是一些古裝電視劇集的拍攝，展現了漢服文化的多樣性。 我們今天能做的，就是更多地了解我們的漢服，識別更多種類的漢服，了解每個漢服的文化內涵。

中國有56個民族，漢服好像就是我們漢族吧？ 雖然，我們漢族佔了很大的比例。 可是你別看現在人有多忙，小時候什麼都不懂，你只是穿了一點漢服或者你爸媽喜歡用錢買，小學就要努力學習，別說初中了，高中都一樣，努力學習， 你還是要上大學，畢業後就要找工作，找到工作後，就開始工作，早出晚歸，有錢人一般不在乎漢服文化，沒錢的人光顧打工，有時間打工？

頂多是那些老頭子有點心情，家裡得有錢。 而且，漢服比較累贅，夏天肯定沒人會穿，上古的夏天一般都不像現在這麼熱，所以他們還能穿，現在還能穿？ 而且真的，愛漢服的人不多，穿漢服在街上，大家都把你當成好看，甚至有人說你，所以大家都有這樣的心態，誰願意穿漢服呢？

只能說，大部分人的心思都不在這個，少數人，喜歡又有什麼用呢？ 如今，大多數人只會胡說八道，談論別人，別人可以在你做的事情中挑出一根刺。 無所事事，喜歡嚇唬別人，怪誰呢？

但我覺得這幾年喜歡漢服的人多了，我也喜歡漢服，我最喜歡的也是歷史不知道為什麼，我覺得歷史挺好的，直觀的！ 至於漢服，我單純，我可能覺得好看！ 我不知道為什麼我很喜歡......事情的，我就不用說得那麼清楚了，對吧，我只能說大家觀點不一樣，穿衣不一樣，惹事的人太多了不可能。

這能怪誰呢，這可不是清朝做的好事。 乙個占多數的民族被鎮壓了200多年，至今仍被殘酷鎮壓，沒有頭髮沒有頭，韓家成了新王朝最強大的敵人，因為清朝害怕漢族民族意識的覺醒，退縮了。 - 從時代的角度看問題。

進入近代後，在經歷了一次次的失敗和落後之後，中國文化被認為是落後的，被當時的先進知識分子所羞辱，最嚴重的導致了對中國文化的全面否定，認為只要貼上傳統，就都是落後的、封建的。 這是現代人無法接受的，解決方案是放棄它。

漢族文化經歷了三百年的動盪，其根源可能早已被切斷，甚至在今天也是如此。 乙個民族的歷史文化被隔絕了300多年，這樣的損失是無法彌補的，在中國歷史上是前所未有的。 當初半個國土還能保留下來，第一次被外國人完全占領，被明朝復辟，才過了100多年，然後又被斷絕了300年。

根本問題在於，中國是乙個非常不容忍個性的社會。 在改革之時，有多少著裝概念是相互矛盾的？ 中國過分關注統一性，而排除了優越或不尋常的東西。

只有極少數人對他人的差異持開放態度。 很多人總是試圖干涉他人，並試圖融入大局。 就像束腰外衣套裝一樣，其實有些人穿得很漂亮，但因為很少有人再穿了，就算穿得好，很多人出來的時候都會鄙視它，更別說舊衣服了。

我的一位長輩穿了十幾年的毛西裝，他鄙視別人穿的奇怪衣服。 後來，身邊幾乎人人都買得起非中山西裝，當中山西裝幾乎是個噱頭時，他鄙視中山西裝，堅決抵制再穿中山西裝。

中國漢服不能說是被遺忘和拋棄了，中國服飾是進化的，為了適應社會的發展和變化，現代人今天穿漢服顯然不好，而且那種服飾不是我們中華民族的服飾，從三皇五帝到今天， 我們一直在改變，難道不是我們的中國服裝改變了嗎？我們是中華民族，只要優秀的東西可以包羅永珍，現在中國懷念明朝前的服裝，說明我們中國服裝流行了多少年 現代服裝，我們又要流行了，我們沒有丟棄，只是它不再流行了，現在很快就會再次流行， 今天的服裝，清朝的服裝，明朝前朝的服裝，都是我們中國的韓服。

因為 1滿清王朝的統治是服裝的第一次大規模漢化。 2.清末民國初，出現了中國人的文化不自信，尤其是知識分子，這可以作為魯迅的乙個例子。

我覺得漢服雖然好看，但對於生活節奏快的現代人來說，太累贅了，不實用。 材質太自然，刺繡太繁瑣，現在全是工業化生產，無法完全取代精湛的手工技藝，所以漢服**比簡化的衣服貴。 在傳統節日的傳承中忽略了對服裝的要求，因此許多節日以其他形式表達。

漢服沒有消失，只是知道漢服的人越來越少，今天知道漢服的人很少，是因為清軍進關後，為了防止漢族崛起，不接受漢族文化，推翻漢族政權，下令剃光頭發換衣服， 乙個人沒有給全家人刮鬍子，整個村子也沒有剃光。於是漢服就這樣消亡了。

漢服“始於黃帝，由姚順準備”，起源於黃帝的冠服。 它在周定稿，並通過漢朝，根據四書五經形成了完整的冠衣體系，成為神道教的一部分。 因此，後來中國歷朝君宗周、法、漢都把漢衣冠的繼承作為國家大事，所以有24個輿論史。

黃帝、堯、舜掛衣統天下，利益取乾坤“，意思是上下形狀由天意決定，是神聖的。 漢服也通過中國的法律體系影響了整個漢族文化圈，日本、南韓、越南、蒙古、不丹等亞洲國家的一些民族都有或借用了漢服特色。

<>漢服文化有幾個主要原因：

對傳統文化的重新認識：隨著文化多元化和全球化的加劇，年輕人對自己的傳統文化有了更深刻的認識，開始關注傳統文化的保護和傳承。

對美學的追求：作為一種傳統的服飾形式，漢服不同於流行時尚，體現出一種古典、高貴、華麗、優雅的美，受到一些年輕人的讚賞和追捧。

自我認同的表達：隨著社會的發展，年輕人開始更加注重自我認同和表達，漢服文化為他們提供了展示自我意識和獨特個性的平台。

社互動動的需要：在很多年輕人眼中，穿漢服不僅僅是一件衣服，更是一種文化社會化。 在這種文化中，年輕人可以通過參加活動、結交志同道合的朋友來擴大社交圈。

滿清王朝入關之初，為了控制漢人的思想，進行了長達40多年的血腥鎮壓，有誰知道我們的祖先中，有多少人為了保護漢衣，保住頭髮，被滿族鐵騎兵踩死？ 當我們在2015年央視春晚看到其他55個民族都有自己的傳統服飾，而我們的漢族代表卻穿著改良的旗袍時，我們心中的感情真的無法用言語表達。 在中日關係緊張時期，許多漢服愛好者被扒光衣服並要求燒死的情況並不少見。

的確，社會在進步，時代在發展，也許漢服已經不適合現在的社會了，但那是我們的祖先留下的東西，應該被拋棄嗎？ 我們的束腰外衣是從日本服裝改良而來的，旗袍是滿清王朝遺留下來的，更不用說西裝和裙子了，我們現在穿的還有其他國家。

那麼，我們漢族服裝的驕傲是**。 我不是說每個人都應該穿漢服，也不是說漢服是排他性的。 但這些東西很能代表我們漢族的文化瑰寶，不應該就這樣被遺忘、丟棄、嘲笑。

它並沒有消失，只是穿它的人少了。

因為我們的五感和六感欺騙了大腦。

當乙個事件被記住時，大腦會形成乙個反射弧。

社會進步，性格天性釋放，我們開始喜歡越來越少的束縛，於是有了緊身褲、牛仔褲、洞褲、超短褲之類的。 這是文化發展到一定時期的必然性。 這種視覺和感覺會不斷強化大腦，只有這樣的衣服才是美麗的。

在古代，文化以儒家思想為主，非常內向。 這樣的環境很適合漢服。 大家穿了，就形成了乙個反射弧，很漂亮。

漢服是漢服飾的縮寫：

主要是指清朝前文化發展和民族融合過程中形成的漢族服飾。

漢服作為乙個獨立的服飾體系，在歷史的傳承和發展中形成了獨特的文化背景和民族風貌，即形成了鮮明的風格和特色，與中國和世界上任何乙個民族的傳統服飾明顯不同，在標準款式上與現代服飾有質的區別。

漢族服飾寬廣而深邃。 由於其歷史悠久，應用範圍廣，在發展和演進中不斷創新融合，對中國服飾研究較少的人很難把握，作為乙個大型的服裝體系，不能只用外觀和簡單的體系來定義，而應該用它的主導風格來定義。

因此，漢服的定義標準可以用以下幾句話來表述：“追溯到炎黃，一直追溯到宋明時期，以漢人（或前秦時期的華夏人）所穿的服裝為基礎，並在此基礎上發展和演變為具有鮮明獨特風格的服裝集合。 ”

漢服——漢族傳統服飾的定義主要基於以下三個性質考慮：

第一：漢服的國籍，即漢服是漢族的服飾。 而中國古代胡人穿的衣服，也不能叫漢服。 民族是乙個整體的概念，所以漢人穿的胡人的服裝不能稱為漢人的傳統服裝。

第二：漢服發展的傳統性，傳統必須分為兩個方面，即傳承和統一。 漢服的傳承體現在：

漢服的起源可以追溯到中國古代的黃帝時期，一直保留著風格傳承和不斷發展演進。 漢服的統一性，體現在從黃帝時期到宋明時期，中國廣袤大地主流中所有漢族服飾的共同特徵，時間跨度近5000年，空間廣度達百萬平方公里。 也就是說，右側、大袖子和深衣是典型的代表。

第三：漢服發展的自然性，即漢族人在外力自覺和自願的逼迫下不易被人看清楚的自然發展，這也是一般事物或文化發展的規律。 漢服發展的自然性，是乙個民族傳統服飾傳承的基礎，即某種事物或文化在其自身正常發展軌跡下的正常發展和演化。

它的方向可以通過一般規律追溯到它的源頭，也可以向後**它的發展方向。