這本書是關於什麼的?

發布 文化 2024-04-10
7個回答
  1. 匿名使用者2024-02-07

    內容:書中詳細介紹了各種農作物和手工藝原料的種類、產地、生產工藝和工藝裝置,以及一些生產組織經驗。

    第一卷記錄了穀物、豆類和大麻的種植和加工方法,絲綢、棉苧的織造和染色技術,以及鹽和糖的生產過程。

    中卷的內容包括磚和陶瓷的生產,車輛和船舶的建造,金屬的鑄造和鍛造,煤,石灰,硫磺和明礬的開採和燒製,以及石油開採和造紙方法。

    第二卷涉及金屬礦物的開採和冶煉、武器的製造、顏料和酒麴的生產以及珍珠和玉石的收集和加工。

  2. 匿名使用者2024-02-06

    《天宮開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各種技術。

    《天宮開物》最初出版於1637年(明崇硯十年),共三卷十八條,全書內容包括農業、手工業,如機械、磚、陶瓷、硫磺、蠟燭、紙張、兵器、火藥、紡織、染色、製鹽、煤礦開採、採油等生產技術。

    全書共分三卷,共18章。 它附有 123 幅插圖,描繪了 130 多種生產技術和工具的名稱、形狀和過程。 書名取自《尚書高濤墨》《天工取而代之》《易記》《開物成事》,作者說“蓋人巧巧惹異物”(《五金》)。

    全書分為“乃良”(糧食)、“乃府”(紡織)、“璋石”(染色)、“精”(糧食加工)、“鹽”(鹽)、“甘芝”(糖)、“膏”(食用油)、“陶韻”(陶瓷)、“冶煉鑄造”、“船車”、“鎚擊”、“燒石”(煤石燒製)、“精石”(造紙)、“五金”、“嘉兵”(兵器)、“丹青”(礦物顏料)、“曲柄”(酒麴)和“寶石”。

  3. 匿名使用者2024-02-05

    這是一本綜合性的科技專著。

    《天宮開物》是我國明代末年出版的一本重要的手工藝技術專著,其中保留了大量的手工藝品生產技術、工藝美術材料、工藝品器皿生產規範和製造工藝,闡述了一些重要的設計思路和設計原則。

    長期以來,關於“天作”設計思想的研究,主要是在藝術史和特定藝術門類的研究中偶爾提及,基本上是水的蜿蜒點,一直沒有系統化。 在這裡,本文僅對“天宮開物”的設計思路進行初步考察和**。

    從史文獻出發,可以探究“天造物”設計思路的真正內涵,了解古代文物的微妙與智慧,努力探索中國傳統藝術和設計思想的基本特徵。

    “天宮開物”的設計思路可以用一句話來概括:“乙個目標、兩個系統、六個領域”。 所謂“乙個目標”,就是設計切實可行的目標; “兩制”是指設計技術體系和設計圖形體系; “六大領域”是指農具設計、服裝染織、金屬鑄造鍛造、陶瓷磚瓦、造紙、交通運輸等。

    擴充套件內容。 《天宮開物》是中國古代的一部綜合性科技著作,也有人稱其為百科全書,外學者稱其為“中國17世紀工藝百科全書”。

    該書出版於1637年(明崇硯十年),共三卷十八條,全書包括農業和手工業,如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、蠟燭、紙張、武器、火藥、紡織、染色、製鹽、煤礦開採、採油等生產技術。 特別是“機械”一章詳細描述了具有較高科學價值的農業機械和工具,包括立軸風車、糖車、牛繩輪等。

    《天造物》的作者是明代科學家宋映行,他強調人要與自然和諧相處,人力要與自然力相協調。

  4. 匿名使用者2024-02-04

    這本書不存在......

    有一本《天創》一書,最早出版於1637年(明崇禎十年)。 它是中國古代的一部綜合性科技著作,也有人稱其為百科全書式的著作。

    《天宮開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各種技術。 全書分為三部分,共18卷。 它附有 121 幅插圖,描繪了 130 多種生產技術和工具的名稱、形狀和過程。

  5. 匿名使用者2024-02-03

    古代科學技術導論。

  6. 匿名使用者2024-02-02

    不是“天堂的開端”,而是《天造物》的作者是宋星書映行。

    宋迎興(1587—?) 明代著名科學家。 長庚字,江西奉新縣蠟氏牌坊(現奉新縣松埠公社牌坊製作隊)人。

    明崇禎七年(1634年)生,曾任江西汾義縣教師。 後來,他還擔任過福建廷州省長和南方亳州省長。

    南明洪光元年(1645年),宋迎興被推薦授予楚河兵巡路和南瑞軍巡路(省、州、州之間的地區巡撫),但宋映興辭職。 明朝滅亡前,宋英生曾被提拔為廣州知府,明朝死後,他無意與官談戀愛,於是掛上皇冠回國。

    龍武二年(1646年),宋英生服毒殉難。 此後,在南明與清軍十幾年的拉鋸戰中,宋映行一直過著隱居的生活,“從家裡退下來吃飯,表達自己的生活和學術能力,撿拾文藻”。 “在貧困中度過晚年,拒絕離開辦公室。

    永曆二十年(1666年左右),宋迎興去世,享年80歲。

    “天造”思想啟蒙:

    《天作》的出現,是中國封建社會科學活動最輝煌時期最輝煌的傑作之一。 它既是對古老科學傳統的有效繼承,而且與當時興起的各種啟蒙性反權威意識、實踐學習意識和民生意識密切相關。

    宋明以來,資本主義生產關係稀少存在,發展不力。 社會存在在社會意識中起著決定性的作用,新的社會現實重新點燃了人們對自然、社會和生活的興趣。 從空談到實踐的轉變,是當時有識之士的反映,這種思潮在思維方式上開始散發出現代氣息。

    以上內容參考:百科——天宮開物。

    百科——宋映星.

  7. 匿名使用者2024-02-01

    《天上的創造》的作者是宋映星。

    《天宮開物》於1637年由明代著名局學家宋應興首次出版,共18卷123幅圖。 該書涵蓋了農業和手工業,如機械、磚塊、陶瓷、硫磺、蠟燭、紙張、武器、火藥、紡織、染色、製鹽、煤礦開採、石油開採和其他生產技術。

    《天宮開物》是世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作,是中國古代的一部綜合性科技著作,也有人稱其為百科全書式的著作,作者是明代科學家宋迎興。 國外學者稱其為“17世紀中國工藝百科全書”。

    介紹:

    《天宮開物》記載了明朝中期以前中國古代的各種技術。 《天物》創世於1637年(明崇禎十年)。 《天上的創造》是世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作。

    它是中國古代的一部綜合性科技著作,也有人稱其為百科全書式的著作,作者是明代科學家宋應興。 國外學者稱其為“17世紀中國工藝百科全書”。

    在書中,作者強調人類應該與自然和諧相處,人類應該與自然力量和諧相處。 它是中國儲存最豐富的科學技術史料之一,它更多地關注手工業,反映了明朝末年中國資本主義萌芽時期的生產條件。

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