儒家思想不能教，朽木不能雕 儒家思想，朽木怎麼會自己出來

意思是你不能在朽木上雕刻，和孩子講道理就像給牛彈豎琴一樣。

這句話常用來形容乙個一直無法改過自新或素質已經惡化到極致，無藥可救的人，也指事物和情況已經確定，無法挽回的事實。

“孩子教不了”原來是“孩子可以教”，是孩子智力的隱喻，出自《史記：流侯家族》。 但是，它經常與《論語》中的“朽木”結合使用。

“朽木不能雕”出自《公業昌論語》，這個成語又稱“朽木糞，比喻人已經腐朽到不可救藥的地步”。

“孩子不能被教”的意思是：這個孩子傻，不會推理，所以跟他講道理也是給牛彈鋼琴。

原文是“孩子可以教”，出自《史記：侯爵家族》。 然而，世人卻常常把它與《論語》中的“朽木不能雕”相提並論，以至於誤以為是孔子說的。 如子傻碰，主要指孩子。 這本書本身沒有貶義。

孩子不能教，朽木不能雕，跟他講道理也是在給牛彈豎琴，事情和局面的失敗是確定的，無法挽回的。

延伸資料：《史記：侯家》是西漢歷史學家司馬遷撰寫的一篇文學散文。 這是一本張亮的傳記。

文章圍繞張子和呂亮的人生經歷，描寫了他在複雜的政治鬥爭和尖銳的軍事鬥爭中的傑出才能，以及他成名後不爭權取利的出生思想和行為，生動地刻畫了張亮的性格特徵和性格特徵，使這個歷史人物生動地展現在我們面前。

作者簡介：司馬遷（西元前145年或西元前135年-未見），生於龍門（西漢夏陽，今陝西韓城南，又稱河進，山西），西漢歷史學家、散文家。 司馬譚的兒子任太史嶺，因捍衛李陵的失敗而受到宮中懲罰，後來擔任中書嶺。

他繼續完成自己所寫的歷史著作，被後人尊為石遷、太史功、歷史之父。

腐爛的木頭不能雕刻; 腐爛的木頭不能雕刻。 這個比喻是人是不可組合的，或者事物和情況是不可救藥的。 出自《公業章論語》 儒家思想是教不出來的; ：

這小子傻，不會推論，所以跟他講道理也是在給牛彈鋼琴。 摘自《史記：侯爵家族》。

你失控了！ 活廢空氣。