西方哲學與東方哲學有什麼異同？

在西方哲學中，乙個顯著的特徵是從環境中提取某些東西及其獨立分析，即具體思維。 中國哲學著眼於整體，強調相互依存、內在相互聯絡，即天人合一。 西方人從微觀到巨集觀，而中國人從巨集觀到微觀。

哲學的本質是闡述本體論，探索存在的本質和意義。 所有哲學都是如此，無論是東方、西方還是世界，這是共同點。

不同的是，西方哲學更強調邏輯推理。

推理到最高層，進入上帝的領域，上帝是無所不能的，無所不在地創造一切，上帝控制著一切。 上帝成為寂靜的主宰神，所有的運動都歸結為寂靜。 導致西方哲學進入有神論和宗教化。

中國哲學。 更強調對本質的考察，萬事萬物都有“道”，而“道”就是在不斷的運動和變化中，只有在不斷的變化中尋求規律，才能進入人的法則、大地的法則、天的法則、道的法則、道的法則。

自然”。 運動和靜止都是相對的，並且不斷變化。

你應該問古代哲學，對吧？

如果是這樣，我個人認為，在東西方哲學中，西方強調實用性。 （中世紀經院哲學除外）因為東方是嚴重的中央集權**，依靠農業混雜，所以哲學基本上是維持統治，強調胡說八道。 實質內容很少，可能最大的價值是它可以研究當時的歷史。

1.中國哲學具有很強的實用主義傾向，其中很多是政治哲學。 然而，西方有各種各樣的哲學流派。 而且，西方哲學具有高度的理論化和系統化，注重笛卡爾革命後邏輯的嚴謹性。

中國哲學在理論推導上很差，注重經驗和感知。 相似之處是對形上學的研究（這裡形上學不是老馬所說的，而是指道家，即“形上學即道”）。

2.先秦哲學應用較多，其哲學更像政治哲學。 古希臘哲學主要是研究世界的起源，即形上學。

1.中國哲學具有很強的實用主義取向，其中許多是政治哲學。 然而，西方哲學流派更廣泛。 而且，西方哲學具有高度的理論化和系統化，注重笛卡爾革命後邏輯的嚴謹性。

中國哲學在理論推導上很差，注重經驗和感知。 相似之處是對形上學的研究（這裡形上學不是老馬所說的，而是指道家，即“形上學即道”）。

2.先秦哲學應用較多，其哲學更像政治哲學。 古希臘哲學主要是研究世界的起源，即形上學。

東方哲學與西方哲學有什麼共同之處？ 套用聖人孔子的話：不認識生，怎麼能知死呢？

他們整天都是“不一樣”的，但回頭看，卻對自己“共同點”感到困惑！ 這簡直就是在舞台上表演相聲的暴虐！！ 同一哲學家在不同地區、不同時代、甚至不同時期所表達的“哲學”，都會大不相同。

但這些差異是微不足道的，關鍵是它們都圍繞著形上學。

執著於不同的思維，容易讓人想得太遠，失去從“基本”開始思考的能力和習慣！

哲學是屬於社會意識的範疇，是上層建築。 中西哲學的差異取決於中國和西方不同的社會存在。 當然，不同的經濟基礎和生產力水平受到不同地理因素的影響。

中西禮儀差異的根本原因是中西方文化環境和宗教信仰的差異，這使得各國人民有著根本不同的道德標準體系和價值觀。

中西哲學的區別如下：中國哲學分為古代哲學和現代哲學。 古代哲學主要指“春秋百家思想”、“漢唐儒家、道家、道家”、“宋代儒家思想的發展”、“近代中西融合”四個階段。

近代哲學主要是指“中國古代哲學研究”和“西方哲學研究”，可以說是“道家美學理論代表了中國藝術的真正精神”。 ”

西方哲學是乙個具有相同歷史傳統和統一概念體系的統一哲學體系，西方哲學的定義是模糊的。 雖然美國哲學家蒂利的《西方哲學史》提到了像歐文這樣的馬克思之前的社會主義哲學家，但沒有提到馬克思（蒂利的《西方哲學史》是從古希臘哲學寫到美國實證主義哲學的，時間跨度包括馬克思）。

雖然羅素的《西方哲學史》提到了馬克思，但他說他之所以說馬克思，是因為他是一位對西方哲學有很大影響的哲學家。 在西方哲學中，“西方”被廣泛認為不僅指地理上的“西方（西歐）”，而且指字面上的“西方（資本主義世界）”。