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河姆渡有7000年的歷史,但不能說中華文明的南方比北方早,河姆渡遺址有東南沿海第一村的稱號,但實際上比河姆渡遺址更早的遺址很多。 在北方,早於河姆渡遺址的遺址很多,如河北的徐水南庄頭遺址、北京的東湖林遺址、內蒙古的星徽瓦遺址,都比河姆渡遺址早很多年,距今約1萬至8000年。 所以,但從這個角度來看,不能說中國的文明,南方比北方早。
然而,在文化起源方面,世界考古界已經認識到,中華文化的發源地是浙江的馬家賓文化。 7000多年前,浙江馬家賓人就開始大規模種植水稻,北方的炎帝在4500多年前就教北方人種稻。 <>
中華文明有乙個很有特色的東西,那就是龍,在中原地區,炎帝的圖騰是牛,蚻遊的圖騰是牛鳥,百越的圖騰是龍白越是浙、福建、廣東、貴州一帶,所以河姆渡雖然有七千年的歷史,但不能說中華文明的南方早於北方,但可以證明中華文明的南方在另乙個程度上早於北方。
同時,浙江是中華文明的唯一發源地,是世界公認的,所以這是不爭的事實,不需要證明什麼。
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我認為,雖然禾木渡有7000年的歷史,但這還不足以證明中華文明的南方比北方早,因為比河姆渡遺址更早的遺址很多。
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河姆渡有7000年的文化歷史,可以明顯說明中華文明早於北方,考古學家也得出了這個基礎。
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我想是的,因為文明起源最重要的事情是開始,可以這麼說。
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不能說河姆渡有7000年的歷史,也就是說,中國南方文明比北方文明早,因為有很多地方比他發現的要早得多。
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不能說南早於北通河姆渡,中原和河姆渡的仰韶文化是同一時期的,都屬於新石器時代。
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不可能以這種方式進行比較,只能說發現了角色的生存時間,但不可能以這種方式得出關於文化的結論。
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河姆渡文明有7000年的歷史,但這並不代表中華文明,南方比北方早。 因為明天早上除了河姆渡人之外,還有其他的廢墟。
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這種說法太絕對了,因為北方有很多文明比南方文明更早。
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沒關係,但中華文明是乙個整體。
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你說的是中國歷史,也是中華民族的起源和文化的發源地。 說中國五千年的歷史只是乙個籠統的術語,沒有必要拘泥於一種說法,因為中國的歷史歷史悠久,對研究具有重要意義。
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你首先區分史前史和文明史,然後再談論其他事情。 5000年是國家出現後的文明史。
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河姆渡文明甚至更早,它始於5000-7000年前。 最後乙個瑪雅時代始於西元前 3113 年。
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河姆渡相對較早,瑪雅文明出現的時間要晚得多。
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河姆渡文化的歷史可以追溯到西元前 5000 年至西元前 7000 年。 它是新石器時代母系氏族公社時期的氏族村落遺址,反映了大約7000年前長江下游的氏族狀況。
瑪雅文明是拉丁美洲的古印度文明,是美洲古印度文明的傑出代表,以印度瑪雅人命名。 瑪雅人形成於西元前 1500 年左右,創造了輝煌的瑪雅文明。
因此,河姆渡文明比瑪雅文明早至少3500年。
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河姆渡,河姆渡文明是新石器時代的文明。
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河姆渡,前者在西元前新石器時代,後者在西元前14世紀。
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浙江屬於南方。
南部地區是指中國東部季風區的南部,主要是秦淮河以南地區,西部是青藏高原,東部和南部分別是黃海、東海和南海,大陸海岸線長度佔全國的2 3%以上。 行政區劃包括江蘇省大部分地區,安徽、浙江省、上海市、湖北省、湖南省、江西省、福建省大部分地區,雲南省大部分地區、貴州省、四川東部、重慶市、陝西南部、廣西、廣東省、香港、澳門、海南、台灣、甘肅東南部和河南省信陽市和南陽市。
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浙江是南方,他在秦淮河的這一邊。
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長江以南以秦嶺和淮河為界,而不是長江。
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中國南部和北部以秦嶺淮河為界,秦嶺淮河以北為南,南為南。浙江已經在長江以南,當然,在南方。
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事實上,情況更糟。
國際史學更多的是關於準確的歷史證據,而不是關於傳說。 所謂的文明史,需要有確切的時間和年表的歷史記錄。 不幸的是,中國歷史的確切年表始於西周的共和統治。
也就是說,在此之前,中國的歷史年表要麼是空洞的,要麼是矛盾的。 因此,在國際歷史界唯一可以普遍承認的就是直到西元前841年的共和政府。 在此之前的所有中國歷史,因為沒有確切的日期,只能根據“傳說”來判斷。
也就是說,真正被邏輯證明,被西方承認的,只有2800年。
但! 顯然,這只是因為史料沒有跟上,並不意味著西元前841年之前就沒有中華文明。 因此,以什麼歷史事件來判斷中華文明的起點,就成了仁智者之間的良知之爭。
因為文字的產生至少在商代就開始了。 因此,中華文明的出現應該不晚於商代。 即便如此,它也只有3000多年的歷史。
也有人說,夏朝開始殺伯一,建立家族世界。 事實上,這種說法對中國人來說可能是可以接受的,但外國人並不這麼看。 因為考慮到當時的交通情況,其實是完全不可能在全國範圍內建立一大片區域,統一管理的。
因此,夏朝根本無法在大範圍內進行統一管理和部署。 因此,它只能算作部落聯盟。 甚至很難確定乙個連鬆散的部落聯盟都沒有寫下來的大酋長的主席是自封的,還是別的什麼。
很難說服外國人以此為起點。 即使以夏朝(西元前21世紀)的建立為起點,中華文明也只有4000年的歷史。
然後是更具傳奇色彩的炎黃時代。 由於缺乏物證,再加上這部分對史料的描寫,更接近神話故事,導致外國人更加嗤之以鼻。 因為黃帝-瑤-舜-禹-祁,這是華夏部落的血統,考慮到當時人類的健康狀況和壽命,黃帝最多比祁早200年。
而且,據史料記載,這些老先生都活到了100-200歲,真實性明顯降低了。 不過,史料記載,黃帝的存在應該比齊國早了近1000年。 所以五千年文明史的說法就是由此而來的。
那麼有人認為,文明的起點應該被判斷為城市興起的開始,或者糧食作物種植的開始。 於是7000年前的河姆渡文明,就成了這些人眼中文明的起點。 因為大公尺是在河姆渡文明的廢墟中發現的。
這意味著這不是乙個游牧民族,而是乙個長期的定居點和乙個種植水稻的文明。
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史料中有明確的時間記載是西元前2000年以前的殷商時期,因為年代太久遠,中國早期的史料缺乏史料記載,記載的多為零碎傳說,雖然也出土了一些夏朝的文物或文物,但證據不足, 不能完全證明夏朝確實存在。
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我們說5000年其實是誇張的,中國最早的文字記載是大約3500年前巫師占卜的幾個符號,最早的文字史開始於西周元年,大約2800年前。 一方面,我們不相信800年後希臘人中記載的荷馬史詩,另一方面,我們深信司馬遷的史記,這是正確的雙重標準。 夏朝是當代人發明的乙個概念,沒有證據表明二里頭文化遺址可以看作是夏朝的宮殿。
如果將Erlitou視為乙個王朝,那麼土耳其仍然有12,000年歷史的Gobekri遺址。 而且,與二里頭的夯土草屋相比,戈貝克裡是一座巨大的石柱結構,平均高度為三四公尺。 因此,在很多情況下,你不能傲慢或傲慢。
擁有3500年歷史的中國怎麼了? 美國只有300年的歷史,它仍然是世界霸主。
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別說七千年了,就算是五千年的老吹噓也靠傳說,很難編出足夠的信仰和歷史。 那個夏商周王朝的辮子辮子漏洞百出,不可能為自己辯解。
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其實,真正在中國有確切歷史記載的,只能追溯到周。
大概是西元前800年左右,所以有必要進行夏商周工程,至於前三皇五帝,就很難研究了。
但中華文明是倖存下來的眾多文明古蹟之一。
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應該是7000年,因為蒙古有8000年的記載,而且有記載說,早在7000年前,日本沖繩一帶就有中國文化。 我們今天說的五千年,可能是從周初期開始計算的。
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歷史是乙個模糊的概念,一般是指文明史,但文明史也是乙個模糊的概念,其實中國確定的文明史大概是4200年左右。
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另外2000年是紅山文化,它推動了中國2000年5000年的前進!
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外國學者認為大約是3000年,日本學者認為是3500年左右。
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哈哈,有商朝的記載點。
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中國出土了2萬年前的陶器,1萬年前種植的陶器,8000年前的書寫,7000年前的城市,所以禹朝和古唐朝應該在夏朝之前就已經存在了。
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目前,關於中國歷史的長短,有三種主流理論:
1)從傳說中的三皇五帝時代算起,在4000年代初,被稱為5000,**在中國的官方和半官方(不一定是黨)宣傳中;
2)從商朝開始,距今約3600年,根據文明史的定義;
3)從第乙個政治王朝秦始皇算起,距今2200年,原本是**與英國歷史學家湯因比。
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中國歷史悠久,從夏朝大禹(乙個說夏祁)建立到現在,確實不到五千年,這是專家們得到的確切年代。 外國相信的,是真實存在的歷史。 但是,在我們中華民族的史前史上,即三帝五帝時期,還有很長一段傳奇的歷史。
據說皇帝在位是西元前3000年,所以即使不算三位皇帝,中國也有5000年的歷史。
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中國歷史自商朝以來約有 3,600 年,自夏朝以來約有 4,000 年,自黃帝時代以來約有 4,700 年。 有的歷史學家認為,在人類文明史上,“歷史時代”的定義是指文字被發明的時代,在此之前被稱為“史前時代”; 史上,據說伏羲製造了八卦,倉頡在黃帝時代製造了話語; 現代考古學發現了3350多年前(西元前1350年)商代的甲骨文,約3000至4000年前的陶器銘文,以及約4000至5000年前的龜骨銘文。
從這個意義上說,商朝可以看作是中國歷史的真正開端。 按照史學的要求,歷史不僅要有史料的支援,還要有考古證據的支援,而商朝作為中國歷史的開端,滿足了這兩個要求,但夏朝一直沒有得到官方的確認,因為迄今為止考古學上還沒有公認的夏朝存在的書面依據(中國最早的書面記載來自商朝)。 作為某種需要,我們不妨承認,但作為乙個學術問題,關於中國歷史的來源究竟是夏國還是商業,存在爭議。
這裡的地主決不能把文明的開端和歷史的開端混為一談。 在人類學和考古學中,文明是指有人居住並具有一定經濟文化的地區,如兩河文明和黃河文明。 文明的要求顯然比歷史的要求要低一些。
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所謂五千年的文明史,是從傳說中的黃帝時代往下算的。 據古代記載,黃帝發明了文字、船、車、衣服、宮殿等。 司馬遷寫《史記》時,看到了孔子的《載玉問五皇》和《皇姓》。
關於黃帝的記載很多,但當時的學者往往不相信。 司馬遷於是“西至孔通,北經涿路,東至海,南至江淮”,所到之處,當地長老都向他提起黃帝、堯、舜留下的史蹟,往往與文獻相符。 司馬遷重讀《春秋》和《漢語》,發現與《載玉問五帝》等有很多共同的發明。
司馬遷隨後綜合了黃帝、轉帝、禹帝、堯、舜等史遺,撰寫了《五帝本吉》,作為中華文明史的開端,被收錄在第一部《史記》中。 因此,中國人將黃帝視為人類的第乙個祖先。
黃帝的年代與考古學上的新石器時代晚期相當。 浙江餘姚的河姆渡遺址和河北武安的慈山遺址證明,早在7000年前,中國南北就已經處於農業文明相對發達的時代。 護城河是文明時代的重要標誌。
近年來,考古學家在全國各地發現了數十個新石器時代的城市遺址。
因此,說中國有五千年的文明史,基本上是可信的。
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