為什麼孩子經常用孩子給父母洗腳來宣揚孝道？

因為這件事是最容易的，但也是最困難的，那為什麼我們覺得孩子給父母洗腳是一件很孝順的事情呢？ 正因為如此，你實際上看起來很容易做到，但如果你真的做到了，那就非常困難了，所以我要告訴你為什麼很難。 <>

我們都知道腳在我們身體的最低處，那麼就說明這個東西其實很低，沒有地位，如果我們把手和腳做起來，當然我們知道手更重要，腳不是很重要。 所以如果乙個人願意摸你的腳，那麼就說明他很在乎你，因為他願意摸你身體最不重要的部位，所以通常是家人，或者你的愛人，我們見到的朋友經常摸你的腳嗎？ 除非你的腳受傷，對吧？

既然腳的地位很低，而且我們也知道腳很臭，所以不能說誰出去走一天的腳還有香，對吧？ 所以如果這個人願意摸你的腳，願意幫你洗腳，說明他對你有很高的敬意，那麼這個時候，當然也只是最適合父母的，雖然也有人會幫愛人洗腳，但是我們看到更多的是幫父母洗腳， 因為只有父母才能得到我們的尊重，不是嗎？

所以過了久了，大家都會認為孩子給父母洗腳是一件孝順的事情，自然會把這件事作為衡量自己是否孝順兒子的標準。

我認為，孝道的體現並不侷限於給父母洗腳。

我記得小時候，我經常在學校給父母洗腳。 我們還被要求寫一篇不少於500字的感慨。 那時候，我們都在找肚子，我們大多數人都在重複我們的父母是多麼幸運，我們父母的腳是多麼大。

將來我必須孝敬我的父母。 我覺得這種作業的出發點本身是好的，但是加上感覺之後，純粹是多餘的舉動，有多少人為了處理這種感覺，匆匆忙忙地做了一些事情。 我個人認為這種作業只停留在表面，對加強孩子對孝道的理解沒有多大幫助。

什麼是孝，簡單來說，孝就是贍養父母和長輩，這個標準叫孝，孝分為1、養親、孝敬; 2、聽話的親戚和勸誡的親戚; 3.繼承; 4.喪親之痛和犧牲; 5.立足立業，立功示範父母。

對於年幼的孩子來說，最後四點對他們來說稍微難一些，他們可以從第一點，也是最簡單的一點說起：養親、敬親。

對於孩子來說，養親是自己做不到的，但教孩子在生活中尊重親人是完全可能的。

現在有些孩子，父母放任自流，不尊重他們的上級。 如果我小時候是這樣的，我爸爸就會得到乙個大刮耳器。

孝道是一種發自內心的行為，不可能通過外力強行給予它，只有在生活中不知不覺中，在孩子身上一點點地向父母灌輸孝心的觀念，才能在孩子心中種下孝道的種子。 如果孩子長大了，形成了乙個錯誤的觀念，就很難改變這個固有的觀念。 因此，我認為洗腳提倡孝道沒有多大意義。

1、看著曾經在鎮上還是個嬰兒的小傢伙，現在可以給父母洗腳擦腳了，心裡有一種說不出的寬慰。 好訊息是我的孩子很棒，也很懂事。 難以形容，孩子能慢慢長大嗎？

2.我的小寶貝，今天，在老師的要求下，你第一次完成了給父母洗腳的小任務。 雖然動作有點笨拙。 但媽媽知道你已經在努力工作了！

3.寶貝，謝謝你今天帶給媽媽強大的內心震撼，那震撼就是幸福！ 媽媽以前對你要求太高，對你否定太多，鼓勵太少。 以後媽媽一定要改變，媽媽也是第一次當媽媽，以後的日子裡，我們會一起堅持不懈地努力，好嗎？

謝謝寶貝，今天幫媽媽洗腳，很舒服，很舒服！

4. 我的小天使！ 今天爸爸真的認為你已經長大了。 當你用那雙年輕的手揉著爸爸的腳時，爸爸幾乎要流淚了。

你是爸爸的小棉襖，最貼心的小棉襖。 願我的小天使健康快樂地成長，每一天！ 爸爸愛你！

5. 我的小傢伙！ 給媽媽洗腳的你，有點害羞，不知所措。 可是我媽覺得你懂事孝順，長得很帥，很優秀！

6.你的成長來得太快了，好像媽媽還沒來得及好好抱你，你就匆匆長大了。

1.父母洗腳的意義。

2.傳統文化。

笑著給父母洗腳。

3.父母洗腳的傳統美德是什麼？

4.給父母洗樹枝和腳屬於什麼樣的行為？

1.這是一種孝道，能讓孩子懂得感恩和回報。

2.給父母洗腳，以表達孝順。

這種做法早在清朝就已經存在。

3.文學評論家朱大可曾寫道：“光緒二年，惠州。

政府組織了數百名好人家的兒媳婦給岳父洗腳，場面壯觀。

4.中小學給父母洗腳的做法可以追溯到2001年，當時武漢市第二十五中學的500多名一年級學生做了乙個特別的“作業”：給父母洗一次腳，寫下自己的經歷和感受。

5.事件一經報道，在全國範圍內引起強烈反響。

這就是孝道，能讓孩子懂得感恩和回報。

為父母洗腳以表達孝順的做法早在清朝就已經存在。 文學評論家朱大可曾寫道：“光緒二年，惠州政府組織數百名好人家兒媳婦為岳父洗腳，場面壯觀而......中小學給家長洗腳的做法可以追溯到2001年，當時武漢市第二十五中學的500多名一年級學生被布置了特殊的“作業”。

給父母洗一次腳，寫下洗腳的經歷和感受。 事件一經報道，在全國範圍內引起強烈反響。

武漢市第二十五中學校長錢秋遠是最早倡導學生給父母洗腳的人之一。 昨天，他介紹說，當時，考慮到很多學生與家長之間缺乏溝通，他編纂了《孝三字經》，號召同學們回家給父母洗腳。 活動效果相當不錯，一些孩子和家長感動得熱淚盈眶。

兩代人的心理距離在洗腳中拉近了。 ”

孝道是中華民族的傳統美德。

那天在中文課上，當我們講到一篇關於兒女孝道的課文時，老師問了我們乙個問題：你們同學中有多少人給父母洗過腳？ 當我聽到這個問題時，我驚呆了。

當我聽到我的乙個同學說她給父母洗過腳時，我很慚愧，因為我從來沒有洗過他們的腳。

下課後，我沉思了很久。

我的心顫抖了一下，我真的不太在乎我的父母。

幾年前，“為父母洗腳”是乙個熱門話題，在一則公益廣告中。 許多學校老師也紛紛效仿，要求學生回去給父母洗腳，然後寫一篇作文，包括我以前的小學老師。

他們的意圖是好的，他們希望通過這個行動喚起孩子們的感激之情。 但孝道的修養，不能靠洗腳一兩次來培養。 但是，雖然我們父母的洗腳不能培養這種意識，但它可以喚醒我們的良知。

那天，老師還布置了這個作業，下課後，大家議論紛紛：

主要有三種意見。 一是抱怨老師沒有“人性”，頂多是小學生的作業，不可能弄清楚怎麼給初一學生布置這樣的作業; 也有人說：又是廣告，老師是認真想的; 還有人調侃道：

現在大家在家都用淋浴噴頭，誰還給父母洗腳。

聽到這話，我忍不住笑了起來，這真是教育的悲哀。 如今，許多學校打著“素質教育”的幌子，因為學生學習成績差而侮辱他們; 也正是當下的“凡事不如，唯讀書高”，讓孩子不懂得感恩。 給父母洗腳有什麼問題？

給父母洗腳是中國人的美德，給父母洗腳是乙個人最基本的良心，給父母洗腳是對父母最卑微的獎勵！ 把《二十四孝》中任何乙個故事都拿出來，可以給自己灌輸乙個“硬道理”：給父母洗腳不僅要做好，而且要做好！

那天晚上，我給媽媽洗了腳。

母親先是震驚，然後笑了起來，說百年難得一見，兒子居然洗腳！ 不知怎的，我臉紅了，低下頭把臉盆放在床前。 慢慢地脫掉她的襪子。

你覺得我的腳很臭嗎？ 媽媽說。 我嚇了一跳，趕緊加快速度。

我用雙手揉了揉他的腳，時不時抬頭看她一眼，過了一會兒，腳就洗乾淨了。 我用雙腳把他抬出來，用腳巾擦乾他。 我看著他的眼睛，可以看出我充滿了感激之情。

房東你好。

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如今，中國文化教育、父親節、母親節等節日，中小學也喜歡組織學生給父母洗腳，學會感恩。 對此，**民族大學副教授孟滿表示反對。 她認為這是一種愚蠢。

不就是撿起我們再次擊倒的東西嗎？ 什麼是孝道本身？ 洗腳不是孝道！

8月21日《廣州**》）在中國，總是有這樣一種奇怪的現象。一件事情本身的出發點是好的，但是在實施的過程中，因為太簡單太膚淺，不注重形式，往往會適得其反，父母洗腳就是乙個例子。 國家提倡感恩教育，孩子給父母洗劇本是一件好事，可以協調父母與孩子的關係，提高社會道德。

但現在一些學校正在把這種所謂的本能行為變成一種家庭作業，一種學習任務，這是孩子們必須完成的。 這樣一來，自願成為強制性的，好事變成了壞事，招致大學教授的批評也就不足為奇了。 但簡單地稱這種行為為“愚蠢”似乎有些誇張。

雖然願意主動給父母洗腳的孩子確實不多，但還是要通過這種強制性的教育方式，幫助他們樹立價值觀，學會感恩。 但是，這種教育過於功利，容易引起學生的反感。 學校提倡孩子給父母洗腳沒有錯，但方法不對，太膚淺，做壞事是好意。

但如果你因為做了壞事而否認善意，你不可避免地會被懷疑矯枉過正。 筆者認為，社會需要倡導更多的人去給父母洗腳，因為給父母洗腳是一種溫暖，是一種人類的情感，是中國五千年道德文化的傳承。 如果感恩教育能夠摒棄膚淺的形式，才能真正做到春風春雨，默默滋潤事物。

那樣的話，我想會有很多孩子回家，主動給父母洗腳。

不，這是體諒父母的表現，這很好。