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《漢書》與《紀承天寺夜遊》有相同的道理:寫作技巧都是通過場景抒情的。 奇異:
《中國書》的致謝,寫下了作者沉溺於山水的喜悅,以及能夠與古今知己朋友分享山水的自豪感。 《紀承天廟夜遊》寫著作者賞月的喜悅、貶低的悲傷、悠閒的漫步、人生的情感。
《致謝中國書》是南朝作家陶弘景寫給朋友謝鐘書的一封信。 文章以感人入手:山川之美,在古時講起,情懷儒雅的人可以品嚐到山川之美,與朋友交流內心的感受,是人生的一大樂趣,體現了作者對遊樂山水的思考。
筆者把謝鐘書當成能談山川的朋友,同時也希望能與過去和現在的臨泉大師們相提並論。 本文讚揚江南山河之美,筆籠山河之美,紙上收四遍,字清澈動美,堪稱六朝山水素描的傑作。
《紀承天寺夜遊》是宋代作家蘇軾所著的古籍。 文章對月夜的風景進行了精彩的描寫,真實地記錄了作者在黃州生活的片段,也體現了他與張懷民的深厚情誼和對為數不多的知心朋友的無限情感,同時表達了他對野心的苦澀和自我排斥,展現了他對生活的樂觀態度。 全文情感真摯,簡潔豐富,從當下開始,到當下結束,如流雲流水,一氣呵成。
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句子結構、節奏和用詞的差異:
對《書信集》的致謝
句子結構整齊,多為四字句,採用二元性,節奏感強,朗朗上口。 文章措辭優美,描寫生動,呈現了一幅美妙的自然圖景。
姬城天寺夜遊”。
長短句的結合,富有節奏感的變化,使文章內容有波瀾。 語言簡潔自然,描繪了院子裡月夜的小景,十分詩意,如畫如畫。
兩者在表達情感上的區別:
《中國書》的致謝“表達了沉溺於山川的樂趣和與知心朋友一起欣賞美景的自豪感。
《姬城天廟夜遊》表達了被貶低的悲傷、生命的情感、賞月的喜悅、悠閒漫步等複雜微妙的情感。
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兩篇文章都採用了借用風景的抒情寫作手法,作者表達了自己沉溺於山水,與古今知友一起欣賞美景的自豪感。
《紀承天廟夜遊》表達了蘇軾對當今社會的斥責,以及自己被貶低後的閒暇與無奈。
敘述,描述,抒情。
在《致謝書》和《城天寺夜遊》中,從表達上看,兩部文字有著密切相關的特徵(描述),也有畫龍點睛(討論)。
思想和感受:欣賞月亮的喜悅。
有辱人格的孤獨感。
自放電的概念。
致謝:表達了作者沉溺於大自然之美,與古今知己相間欣賞美景的自豪感,也表達了作者對退居山林的興趣。
姬承天寺夜遊:傳達了作者複雜而微妙的心境,被貶低的悲傷,生活的情感,賞月的喜悅,漫步的悠閒心情。
僅供參考*囧*)。
劉神伯爵:筋疲力盡。
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