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這是關於歷史文化的,明代吳承恩的《西遊記》開創了鬼的先河,清朝的蒲松齡是鬼的大師,他提到的道士茅山道士,都深深扎根於人心中,喪屍也是當時文化背景造成的---
漸漸地,深深扎根於人們心中的殭屍形象---
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喪屍的衣裝和清朝的衣著直白,給人一種僵硬的感覺。 還有乙個事實是,清朝與香仔比較接近,屍體與其他朝代相比相對完整。
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清朝官服的拍攝效果更符合喪屍的形象,因為清朝官服更直白,顏色更深,官帽的形狀也不同,整個服裝與漢服不同,有一種壓抑和沉悶的味道, 所以最適合射擊殭屍。如果用唐朝、明朝、漢代的服飾來拍攝,也不是不可能,只是因為漢服的顏色可能比較淺(比如白色)比較寬,不適合拍清朝官裝的喪屍,但裡面會有一種優雅的仙氣。 因此,在拍攝美女鬼時,她們一般都穿著古老的漢服。
朝廷和反對派的歷史,奇瑩記載中殭屍出現的故事(東軒的主人寫的),大致說清初,在湖南南部的西部,有乙個背靠山的小村子,村里有個流氓因為盜墓被屍體毒死, 他雖然被乙個老頭子救了出來,但又因為又犯了錯,被全村人毆打,然後扔到後山的草叢裡自生自滅。幾天後,他回來尋求幫助,但這次沒有人願意幫助他。 村民們毆打他,把他綁在樹上,雖然有人試圖勸阻他,但沒有人理會他。
最終,他死在了一棵樹上,村民們試圖在晚上埋葬他,但發現他的屍體不見了。 最終,他回來了,把整個村子都殺了,村民們因為被咬了,乙個個都變成了喪屍,一些及時離開的村民,早上回村探訪的時候,也變成了喪屍。
產地]殭屍理論盛行於明朝中期和清朝之後。清朝記載的喪屍最多,袁媚的《子不雨》和季曉嵐的《讀魏草堂筆記》最先被推薦,可以說是喪屍全集。
因為清朝記載的喪屍最多,在清朝盛行,所以在電影中都穿著清朝的衣服。
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因為清朝的服裝比較正式,穿起來也比較嚴肅,所以其他朝代的服裝就沒有清朝那麼嚴肅了。
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因為在現在有限的記錄中,喪屍片在清代就開始傳播了。 因此,他們都穿著清朝的服裝。
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因為拍戲預算低,因為在清朝宮廷劇盛行的時代,清朝的服裝最多,最便宜。
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問問題的朋友也注意到,喪屍們不只是穿著清朝的衣服,還是清朝的官服! 這是最重要的事情
古人尤其是古代貴族,有很多人認為屍體如果不被破壞,死後就能復活,所以他們想盡辦法讓屍體不腐爛,所以現在我們可以看到,很多考古發現乾濕屍體都是防腐的結果,只有極少數是由於自然原因而形成的,穿清朝官服90的人都是有錢人(3年清知府 10萬雪花銀) 有錢的**貴族死後會讓自己的後代對自己的屍體進行防腐處理,普通人想防腐卻沒有那筆閒錢 因此,穿上清朝官服的人就是有錢人,有錢人可以讓屍體防腐更完整, 所以很容易變成一具屍體的喪屍 此外,還有清朝末期等諸多傳聞
因為清朝比其他朝代更接近我們,所以在人們的心目中,清朝的意識應該更清晰,湘西的驅屍也是清朝最流行的。 導演非常重視這兩點,所以穿上清朝的官服,上躥下跳的喪屍出現在我們的視野中
綜上所述,我們就可以知道為什麼殭屍片會用穿清朝官服的人了。
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無語了,回去問問喪屍的屍體什麼時候還活著。。。
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因為清朝的人都是喪屍。
房東應該不胖,175cm150kg的身材應該比較不錯。 現在你可以試穿白色或灰色的上衣,藍綠色或藍色的休閒褲,以及白色或黑色的休閒褲。
封閉對外政策是指封閉自己、不與外界接觸的國家政策,是典型的孤立主義。 對外經濟、文化和科學交流的嚴格限制,使我國的整體國力和發展落後於西方國家。