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匿名使用者2024-02-08羊。 長期以來，許多人認為《平衡論》是最早記載十二生肖的文獻。 《論平衡》是東漢唯物主義思想家王衝（27-97）的名著。
《論平衡與潛能》包含：“陰、木、鳥、虎。 戌，土壤也，它的家禽，狗也。
中午，馬也。 孩子，老鼠也是。 酥一，雞也是。
毛，兔子也是。 ......海，豬也。 不，羊也是。
醜陋，牛也是。 ......Si，蛇也是。 沈，猴子也。
在上面的引文中，只有十乙個星座，缺少的就是龍。 《言語與毒藥》一書也說：“陳是龍，思是蛇，陳和思的位置在東南方。
這樣一來，十二生肖就完整了，十二生肖和十二生肖也如此完整，和今天一樣，這確實是古代文獻中最早、最完整的十二生肖記載。
在南北朝，黃道十二宮被廣泛使用，在《南齊書》和《五行編年史》中都有按出生年份對某種動物的具體記載。 再比如《周書：李三傳》，記載了宇文虎母親寫給他的一封信，信中說：“從前你在吳川鎮生了兄弟，老大是老鼠，老二是兔子，身上是蛇。
這證明了這一點。
南代詩人沈炅曾寫過一首十二屬詩，其中說：
老鼠的足跡塵土飛揚，牛羊是暮色。
老虎在空曠的山谷中覓食和坐姿，兔月向窗外開啟。
遠處龍青翠，蛇柳近處盤旋。
馬蘭芳遠在天邊，羊在春天種。
猴栗子害羞的水果，雞砧清杯。
在狗的懷抱外，豬悠閒自在。 ”
這首詩顯然是按照地十二枝的動物順序寫成的，說明十二生肖在當時已經很熟悉了。
在中國古代，中國西北部的少數游牧民族有動物棗。 《唐書》記載：“黃家國有十二事記載，若年為陰，則稱為虎年。
此外，《宋史與吐蕃傳》中也記載，吐蕃首領在敘述時，用物記載年份，所謂“道舊事算十二日，兔年如此，馬年如此”。 後來，在中原人與少數民族的交流中，兩種按時間順序排列的方法相互接觸，形成了十二生肖。 正如清朝趙毅在《玉叢考》中指出的那樣，“蓋北風俗之初，醜的十二天並不重要，但當時代像鼠、牛、虎、兔一樣被劃分為年，被浸泡在中國傳播， 它沒有浪費。
這種對十二生肖起源的解釋，得到了很多人的認可。 另一種說法是，最早使用十二屬的是阿爾泰人，在虎漢邪丹時代傳入齊國。
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匿名使用者2024-02-07答案是猴子，通常指責、批評、懲罰猴子人的方法不僅行不通，反而讓情況變得更糟。
猴人左耳進右耳出，什麼譴責都很難碰到猴人的痛處。 因為猴子人認為別人的話不是真的，甚至認為別人的話是荒謬的，沒有根據的。 猴人只相信自己，沒有反省的精神，對自己的長處非常清楚。
如果別人沒有堅實的事實依據來批評猴人，別人就會陷入被動。 猴人自護意識強，身手敏捷，當猴人被圍困時，會用盡一切手段果斷迅速突圍。 一般來說，猴人很謹慎，經常受到干擾時會生氣。
因為猴人的精明和能力，猴人永遠是贏家。 猴人的貪得無厭的心理確實與猴人的天賦成正比，猴人感到滿足，什麼都想嘗試。 由於猴子人很注重預算，他們從不認為在工作中浪費了一點時間。
這種人有相當的忍耐力和親近感，但也有著柔和安靜的溫柔舉止，內外略有不同，經常一動不動，顯得溫柔憨厚，其實內心有很強的生命力和意志力，也有進取的性格，凡事都深思熟慮，靜靜地在腦海裡分析事物， 把它放在心裡，所以處理事情不要衝動，會圓滿完成工作。
猴子人能夠以冷靜的頭腦處理複雜的問題。 猴子人還是有進取心的人，把人當老師。 猴人在世界上有很多知識，無論他們選擇什麼職業，將來都會非常成功，尤其是如果他們有能力成為語言學家的話。
猴人一生中沒有強大的競爭對手。
猴年出生的人是天生的多面手，猴人會成為優秀的演員、作家、外交官、律師、運動員、**經紀人、教師等。 猴子人是優秀的社會活動家，可以與任何人互動。 如果猴人欺騙了別人，他們不會知道他們是如何被欺騙的。
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匿名使用者2024-02-06你好，答案是兔子。
雖然兔子可能看起來對別人的意見漠不關心，但兔子實際上可能會在批評中陷入困境。 兔人“翻臉不打仗”的本領很有欺騙性，兔子人一心一意，就會變得更加狡猾。 兔子人對親人溫柔善良，對別人卻敷衍甚至無情。
溫柔而自我放縱的兔子人沉迷於放縱，將自己的慾望放在首位。 兔子非常厭倦不便，因為兔子是乙個害羞而體貼的人，兔子希望別人也這樣做。 兔子堅持認為，人與人之間很容易友好相處，兔子總是努力做到文明和禮貌，甚至對敵人也是如此。
兔子討厭爭吵和任何形式的公開敵意。 兔子人不喜歡像龍、狗、虎、雞那樣的激烈打架，就從這裡開始。 兔子星座的人對戰鬥沒有興趣，你不是戰士，在幕後工作更有效。
不要擔心兔子人的生命，兔子人敏捷、聰明、善於避免傷害。 兔子人不像其他星座那樣追求崇高的理想，兔子人一生的主要目標只是保護自己。
建議提問的朋友遇到正確答案時，能及時給出最快正確的答案，以免擔心其他朋友認為自己面前沒有正確答案。
別人的回答不僅是對他人勞動成果的肯定，也是對回答者的鼓勵，提問者和回答者都可以獲得財富價值。
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