撇開具體形式不談的無差別的一般人類勞動是什麼

不分具體形式的無差別的人類一般勞動是指抽象勞動。 抽象勞動是指人類的一般勞動，它脫離一切具體形式，不加區別。 抽象勞動是商品生產者之間經濟關係的體現，是勞動的社會屬性。

1.無差別的人類勞動，又稱抽象勞動，是指不分勞動的具體形式而無差別的人類勞動。 抽象勞動沒有質的區別，只有數量的區別。 抽象勞動是價值的源泉，但抽象勞動不等於價值，抽象勞動只有濃縮成商品才能形成價值。

2、具體勞動與具體勞動的核心區別：具體勞動創造使用價值，抽象勞動創造價值。

馬克思的無差別勞動有兩種思想和兩種含義，它們有相同的目標。

一是，從概念內涵的觀點來看，那麼任何勞動，一切勞動，都是直接抽象的一般無差別勞動，二是，從概念延伸的角度來看，那麼任何勞動，一切勞動，經過總結和平均，就是抽象的一般無差別勞動。

1、從概念內涵上看：

清潔工徒手掃地一小時是一小時，科學家發明和創造勞動一小時，大明星表演一小時，表演一小時，以此類推，分別是一小時，它們彼此之間直接無法區分，這是抽象的， 這是在邏輯思維中呈現的，沒有考慮各種外部形式，沒有考慮彼此之間的差異。

而且，它是普遍的，在各種勞動中都很常見。

比如在車站的候車室裡，有男有女有孩，有高有矮，有胖瘦等等，都是乘客之一，老張是其中之一，小李也是其中之一。

2.從概念延伸的角度來看：

乙個小時的清潔工徒手掃地，就是乙個清潔工乙個小時，乙個科學家的發明創造乙個小時，乙個科學家乙個小時，乙個大明星在空蕩蕩的小巷裡表演乙個小時，乙個大明星乙個小時，依此類推，都是乙個小時， 彼此不同，在具體形式上不同，並且有許多不同之處。

但是，如果把這些不同的個體勞動相加平均，即均勻地混合，那麼混合的勞動是無法區分的，這是抽象的，這是在邏輯推理中呈現的，這需要它們在概念上一般地混合。

而且，它在各種勞動中是普遍的、普遍的，但它與任何一種勞動都不一樣。

比如在車站的候車室裡，有男有女有孩，有高有矮，有胖瘦等等，但平均而言，有標準的乘客，“他們”是標準化的。

在形式上，有各種各樣的勞動，如：耕種、教書、治病等等。 但從本質上講，這是乙個消耗人們體力和腦力的過程。

當產品形成並進入流通領域時，新一輪的勞動力交換開始了，其價值得以實現，因此商品的價值是無差別的人類勞動。

冷漠意味著本質是一樣的，不應該有區別，勞動在任何情況下都是一種腦力和體力的努力。

勞動可分為具體勞動（如農、運、手工業等，肉眼可以區分）和抽象勞動（即具體勞動的本質，人類為了創造價值而消耗腦力和體力的活動）。 具體勞動創造使用價值，抽象勞動創造價值。

簡單地說，只要把人類勞動包括在內，不管是腦力勞動還是體力勞動，商品都可以在價值上進行比較和交換。 這種勞動是有價值的。

這就是價值。 它是生產過程中必須支付的勞動，包括體力和腦力。 創造的結果就是價值，而這種勞動就是人類的無差別勞動。

呵呵。 也就是說，富人和窮人在做某些事情上沒有區別，這意味著無差別的人類勞動和具體的人類勞動是沒有區別的。

給予沒有區別，接受沒有區別。 但結果是不同的。

它是指人類勞動時精神和體力的消耗。

政治學的概念是人類的普遍勞動。

這是在馬克思的經濟學中。

無差別的人類勞動是指人類在生產過程中消耗勞動、體力和腦力，產生共同價值的過程。 簡單地說，商品的價值是無差別的人類勞動。

因為它在生產過程中消耗了人的體力和腦力，所以沒有區別。

1.必須認識到，無差別的人類勞動不是乙個歷史範疇，而是乙個永恆的範疇。 無差別的人類勞動，即一般的人類勞動，是指生理意義上的體力和腦力的生產性消耗。 無論是在商品經濟條件下還是在非商品經濟條件下，人類為了生存和發展，必須時刻不斷地發揮體力和腦力來生產各種物質產品，而這種貢獻是通過社會形態的改變而轉移的。

無論在哪個時代，沒有這種奉獻精神，人類就無法生存。

2.無差別的人類勞動只有在商品經濟條件下才能獲得一種價值形式。 馬克思非常清楚地表明，抽象勞動或一般勞動是乙個“適用於所有時代”的範疇，儘管它的適用程度可能因時代而異。

人的勞動是指腦力勞動和體力勞動，冷漠意味著兩種勞動都有價值，而且價值是一致的。

人類精神和體力的發揮。

政治是對的，原有的價值和使用價值都在我身上！

無差別的人類勞動。

什麼是差異化人類勞動？ 它是指特定的勞動形式，如勞動工具、勞動物件、勞動方法和產品。 示例比較：

這兩種商品的具體生產形式是不同的，因此它不是我們想要了解的價值。 價值是指生產過程中的共性事物，即人類勞動的消耗，是生產上體力和腦力的消耗，是無差別的人類勞動和價值。

無差別的人類勞動≠價值。

農民張某把自己生產的200斤小麥拿到市場上去賣，結果只賣了100斤，剩下的100斤就自己吃了。 一些學生認為，價值是濃縮在商品中的無差別的人類勞動。 無差別的人類勞動是人類體力和腦力的發揮。

在這種情況下，出售的東西和自己吃的東西都會不分青紅皂白地消耗人類勞動，因此具有價值。 自己生產和食用的勞動產品只能說是無價值的，而不能實現，但不能說沒有價值。 那麼，我們應該如何理解這個問題呢？

一般來說，無差別的人類勞動不等於價值，兩者不能等同。 具體來說，可以從以下幾個方面來解釋。