誰發明了饅頭和饅頭？ 誰發明了饅頭？

饅頭的起源可以追溯到三國時期。 據《成寨雜記》記載，“孔明征服孟。 人們說：

這片土地上充滿了邪惡，如果你用乙個人的頭來祭祀神靈，你就會為了利益而派兵。 孔明把它和羊和豬混合在一起，麵包和它混合在一起，就像乙個人頭。 這是饅頭的開始。

據明代郎英所著的《七種修煉班次》記載，“饅頭的原名是饅頭。 “當年諸葛亮親自率兵攻克雲貴國霸主孟蜝，攻占了七縱。

叛亂被平息，當該師凱旋返回瀘水時，突然狂風大浪，士兵們難以渡河。 當地人告訴諸葛亮，據說是“猖獗的神”在挑起風浪，要祭祀7749頭白羊黑牛來平息風浪。 諸葛亮不忍心用人頭祭稟瀘水，於是“暗改內容”“遷就形態”，有了這個獻祭“鬼神”的巧手。

相傳饅頭是諸葛亮在三國時期發明的。 《三國演義》記載，南蠻之戰後，諸葛亮為了安撫戰死的冤魂，打算向河神進貢，但諸葛亮卻不忍心用人頭。

饅頭是諸葛亮發明的，史書上說得很清楚。

一樓是標準答案。

諸葛亮.

它一定是故意的，為了吃東西。

我只知道那不是我

我猜它是某個普通家庭為了填飽肚子而發明的。

吃這個饅頭！ 學期末沒有失敗！

傳說它是三國的蜀漢。

總理諸葛亮。

它是由發酵麵粉製成的蒸面製成的食品。 饅頭以小麥粉為主要原料，是中國人的日常主食之一。

《三國演義》講述了諸葛亮七次俘虜孟，平定南蠻的故事。

在那之後，過河受到戰爭死者的不公正靈魂的阻礙。 諸葛亮面對這一幕，心中急切，想了想，只好向河神致敬。

祈求上帝保佑和懲罰妖魔保佑眾生，諸葛亮不忍心用人頭祭祀，發明了饅頭作為後期代用品。 於是他吩咐宰羊，宰豬，裹成麵糰，扔進水裡作為祭品。 後來，民間實行了這種習俗。

這大概就是“饅頭”的由來。 “mantou”是“man”，“mantou”的意思是“mantou”。 饅頭是將麵粉加入水、糖等中，經發酵蒸製而成的食品，成品呈半球形或長形。

諸葛亮. 相傳三國時期，諸葛亮七次俘虜孟蜝，平定南蠻。

在那之後，過河受到戰爭死者的不公正靈魂的阻礙。 諸葛亮面對這一幕心急如焚，想了想只好祭祀河神，祈求神保佑和懲罰妖魔，保佑眾生。 後來，民間習慣了這種習俗，因為叫“饅頭”比較可怕，所以人們把“人”字換成了“人”字，寫成了“饅頭”。

饅頭是一種由發酵麵條製成的蒸面製成的食物。 饅頭以小麥粉為主要原料，是中國人的日常主食之一。

饅頭起源於蠻族時代的人頭祭祀，是諸葛亮征服孟樹時發明的，形狀是人頭，然後隨著歷史的發展和演變逐漸演變為禽肉餡。 中國人吃饅頭的歷史至少可以追溯到戰國時期，當時它被稱為“饅頭”。 三國時期，饅頭有了自己的正式名稱，叫做“蠻族”，明仁郎英在《七修手稿》中。

記住：“饅頭的真名是蠻族頭，蠻族土地用人頭祭祀神，諸葛芝之蒙得到，命把麵包和肉祭給人頭，這叫'蠻頭'，現在就是饅頭。 ”

“饅頭”一詞最早是指有餡料的饅頭，今天北方人稱其為“饅頭”，“饅頭”一詞始於宋代，“包子”和“饅頭”的稱謂在清代逐漸分化。 還有吳語區。

而其他地方仍保留著古稱，稱有餡的人為“饅頭”，如“油炸饅頭”、“蟹子饅頭”等。

饅頭是諸葛亮發明的。

在《三國演義》中，諸葛亮七次俘虜孟蜝，平定南蠻，渡河被戰死之魂擋住，諸葛亮面對這一幕心急如焚，想了想只好祭祭河神，祈求神保佑、懲罰妖魔、保佑眾生， 諸葛亮不忍心用人頭祭祀，發明了饅頭作為代用品，於是下令殺羊殺豬，包成麵糰，扔進水裡供奉，這就是“饅頭”的由來。

到處打電話。 在中國，在江蘇、浙江和上海，帶餡的無湯饅頭仍稱為“饅頭”，無餡的饅頭稱為“白面饅頭”，而“包”是指有湯的饅頭，如蘇州湯餃。 這和北方不一樣。

在北方方言中，有餡的叫“饅頭”，沒有餡的叫“饅頭”，北方沒有帶湯的饅頭。

其他稱謂。 饅頭的標題還是很撲朔迷離的。 比如北方沒有餡料的，就叫“饅頭”、“卷子”，有的叫“包子”。

南方有餡料的人，也有叫“麵袋”和“湯餃”的。 目前，不管是什麼樣的餡饅頭，不餡饅頭，其實都離諸葛亮創造的饅頭太遠了。 饅頭的饅頭字元首先被製成“字人”，並用正方形代替。

陸湛的《祭祀法》：“春祠用人的性格，代之方頭。 荀的《四季專欄傳》：

春祠堂有漢字，取而代之的是方形蛋糕。 ”

查唐趙鸞的《因言》中，還有一句襤褸：“饅頭本來是蜀家的美味佳餚，傳聞諸葛亮在征服南方時，用了一張肉臉如人頭。 流傳為“饅頭”字樣，不知道當時聲音的意思是什麼，適合騙同音異義詞。

孔明和馬譚密謀攻南，有句說法是攻心心，攻孟，熟悉營壁，七縱七攻，事情之間怎麼會有欺騙，尤其是世俗的解釋這樣的耳朵。