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匿名使用者2024-02-07其實不，生活中有很多東西是我們需要留白的，如果生活太充實，我們就無法體驗到它不一樣的味道。 有一本書告訴我們要學會在生活中留白，留白是一門藝術，也是一種給予，如何放棄爭吵才能讓我們更快樂，這需要我們用時間、愛和愛去體驗，才能慢慢懂得如何放棄， 如何留空。因為，在混亂不斷上公升的生活中，有很多東西是我們無法尋求和擁有的。
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匿名使用者2024-02-06好吧，婚姻、愛情都是徒勞的，生活是空虛的。
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匿名使用者2024-02-05生活中總要有乙個你相信的人！
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匿名使用者2024-02-04一旦他出去拿到他的船，他就會扶他上路，他會到處都這樣做。 而縣里的易太守，是這麼說的。 太守立即派人跟著他，尋找他想要的東西，然後他就迷路了，迷失了方向。
南陽劉子濟，乙個高尚的書生，聽了，高興地去了。 沒有成功，對疾病的搜尋結束了。 後來，沒有興趣了。
太守立即派人跟著他，尋找他想要的東西，然後他就迷路了，迷失了方向。 這是一種“空白”的藝術，“南陽劉子基樂呵呵”卻“不成功，尋病盡頭”“以後誰也顧不上”，也是一種“空白”。
如果這些“空白”得到確認，文章就少了神秘夢幻，少了浪漫主義，文章中表達的理想色彩和這個理想社會與現實社會的不相容性就不那麼強大了。
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匿名使用者2024-02-03《桃花春的故事》中的空白是：
一旦他出去拿到他的船，他就會扶他上路，他會到處都這樣做。 而縣里的易太守，是這麼說的。 太守立即派人跟著他，尋找他想要的東西，然後他就迷路了，迷失了方向。
南陽劉子濟，乙個高尚的書生，聽了，高興地去了。 沒有成功，對疾病的搜尋結束了。 後來，沒有興趣了。
兩人都說，後人找不到漁夫去過的桃源，給人想象的空間，想象為什麼找不到，桃源充滿了美好的幻想。
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匿名使用者2024-02-02太難了，我早就忘了高中的中文。
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匿名使用者2024-02-01顧準（1915年7月1日-1974年12月3日），上海人，當代中國學者、思想家、經濟學家、會計師和歷史學家。 他是中國第乙個提出社會主義市場經濟理論的人。 **中還有乙個同名角色。
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匿名使用者2024-01-31我覺得應該沒什麼爭論，我猜，我想，我覺得他以後應該走出那個社會過上平凡的生活，畢竟他已經很累了，但是原著的結局應該是開放的。
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匿名使用者2024-01-30不和任何人在一起。 而顧準已經死了。
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匿名使用者2024-01-29不跟誰，也絕對不可能是顧準。
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匿名使用者2024-01-28應該和陸遙一起慢慢，反正簡習沒有回來。
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匿名使用者2024-01-27從唯心主義到經驗主義。
顧準文選.
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