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白居易的《荔枝序》。
貝殼如紅線,膜如紫絲,肉白如冰雪,漿液酸如乳酪“是一種隱喻的解釋方法,隱喻是一種常用的修辭手法。
用與事物 A 相似的事物 B 來描述或解釋事物 A 是修辭學的案例之一。
也稱為"隱喻"、"打個比方",在中國古代廣為人知"比"或"例如。 著名文學理論家喬納森·卡勒(Jonathan Kahler)將隱喻定義為一種基本的認知方式,通過將一件事視為另一件事來了解一件事。
也就是說,找到事物A與事物B的共同點,發現事物A與事物B中隱含的特徵,對事物A有不同於平常的全新認識。
根據描述或說明的方式,隱喻可分為:"明喻(字面意思)。"、"隱喻(隱喻)。"、"類比"、"隱喻"、"隱喻"、'博宇"、"比喻"、"詳細的比喻"、'引用"、"隱喻"。這個比喻的名字最早出現在《雅歌》中。 大雅。
其中"不遠,也不算太遠"詩句。 春秋時期和戰國時期,百家學派開始研究隱喻。
到梁朝,劉賢的《文心雕龍》。
有一篇關於比喻的專文,是一篇全面而精闢的討論。 明清時期,明代許元泰的《玉林》和清代呂佩芬的《經嚴與明玉彙編》出現在編纂隱喻現象的專著中,進一步發展了隱喻的研究。
白居易用比喻筆法來形容荔枝的形態,絲布是絲,絲布是光滑的,但荔枝殼卻是粗糙的。 用果樹學術語來說,荔枝殼的表面有小的破碎裂片,就像龜殼一樣。
它特別稱為葉。 裂片有突出的部分,有的像刺一樣鋒利,稱為片狀峰。 裂片大小稀疏,峰頂扁平,所有這些都因品種而異。
荔枝的果肉大多是白色半透明的,說它“潔如冰雪”是完全正確的。 有些略帶黃色。 從植物學的角度來看,不是果肉,而是種子的外膜,應該叫假種皮。
真正的肉是與外殼一起被扔掉的膜。
荔枝肉。 細胞壁特別薄,所以入口一般不會留下渣滓。 口感甜微酸,適合生食。 有些是純甜的。 早熟品種的酸味更濃。 當荔枝乾燥或乾燥時,肉會變成紅褐色並完全失去白色外觀。
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它是一種隱喻的解釋方法,是一種常用的修辭手法,是用與事物A有相似性的事物B來描述或解釋事物A的修辭手法之一。
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隱喻的比喻方法,隱喻是一種常用的修辭手法,是用與事物A有相似性的事物B來描述或解釋事物A的修辭手法之一。
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隱喻的使用是一種常見的修辭手法,用於描述或說明事物 A 與事物 B 具有相似性的事物 B。
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絲綢面料光滑,但荔枝殼粗糙。 所以這只是乙個比喻,
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這是一種比喻性的修辭手法,可以重新賦予事物不同的含義。
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因為白居易的《荔枝序》用的是隱喻的解釋手法,
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這只是乙個比喻,以帶出荔枝的美麗和美味。
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這是一種屬於隱喻的修辭手法,而隱喻是一種常用的修辭手法。
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它是一種說明隱喻的方法,是一種常用的修辭手法,用與事物 A 有相似性的事物 B 來描述或解釋事物 A 是修辭學的案例之一。
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紅萐族繒 (zēng): Red silk. 繒,絲綢織物的總稱,相當於現在的絲綢。
花像橘爐蘆葦葡萄,芯像枇杷,殼像紅絲,膜像紫圓絲,果肉白如冰雪,漿液酸甜如乳酪。
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1.絲綢:生絲。
或由生絲編織而成的薄絲。 膜:生物體內的薄皮狀組織。
覆蓋果肉的薄皮就像一層薄薄的紫色絲綢。
2.描述樹冠。
圓形的狀態,如蓋子。
3.裡面的汁液看起來像糖醋乳酪。
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