中國西域的吐火羅人和大月氏族是什麼關係？

吐火羅人是月氏人，南下建立貴霜王國的貴霜月氏屬於同乙個月氏部落，月氏是漢人的名字。 希臘-巴克特里亞王國衰落後，塞爾維亞人開始入侵巴克特里亞，然後越氏的貴霜月氏（即大越）在張遷到來之前征服了巴克特里亞。 根據西元前 1 世紀古希臘歷史學家斯特拉波的說法，西元前 2 世紀，“吐火羅人......占領了希臘-巴克特里亞王國”。

在越人的統治下，巴克特里亞在西方被稱為吐火羅斯坦，因為越氏人在西方被稱為吐火羅人。

西戎的稱號最早來自周，周人稱自己為華夏，然後分別稱呼中國四方人民東夷、南蠻、西榮、北帝，為了區分華夏，西戎是中國古代人民對西方少數民族的總稱。

吐火羅語是月氏，月氏是漢代吐火羅人的名字。 然而，關於其起源和發展，史學界仍存在很大爭議。

至於西戎，其實是周時期西方少數民族的總稱，由於當時史料的侷限性和人們的認識，無法詳細區分西戎包括哪些民族。 但像羌族這樣的部落肯定包括在內。

不，不是乙個同時代的國家。

Yueshi Guati Gutti 和吐火羅語 Tukri Tokaroi 是兩個民族。 前秦、越氏分布在河西走廊附近，吐火羅分布在新疆東部。 由於越氏與中原王朝關係密切，所以中原王朝使用榮（葛氏瓜地）來指代一般的西部民族。

後來，在匈奴的入侵下，吐火羅人向西移動，占領了巴克特里亞，並建立了巴克特里亞（漢音）。 月氏人接踵而至，占領了大夏。 後來，岳氏貴霜部建立了貴霜王國。

吐火羅人可能被司馬遷誤認為是賽普勒斯人。

在西方，月氏人被稱為吐火羅人而有這樣乙個定義：原始印歐語系的乙個分支，起源於烏拉爾山脈和南西伯利亞，向南進入塔里木盆地，向東到達河西走廊。 漢朝時期，越氏被匈奴打敗，向西遷徙，征服了巴克特裡派安亞和恆河流域，建立了貴霜王朝。

吐火羅人的Y染色體是單倍群R1A1A-M17。

更詳細的討論如下：吐火羅人是最早定居在天山南北的古代民族之一，他們的傳統領土在塔克拉瑪干沙漠，北臨天山，南臨崑崙山，東臨戈壁沙漠， 和西部的帕公尺爾高原。

漢字記載中描述的吐火羅人是大鬍子、深眼窩、高鼻子的人。 他們在西域乃至整個中華文明的興起和發展中發揮了重要作用。 小麥起源於西亞，由西方吐火羅人引入中國。

擁有千年文明歷史的樓蘭文明、對中國佛教史產生重大影響的丘慈文明、融合了東西方各種文化因素的吐魯番文明，也是吐火羅人創造的。

然而，中外學者對月氏人起源的認知存在很大差異。 似乎盛行的理論是，吐火羅人屬於印歐語系民族的早期分支，與後來的伊朗人-希臘人-拉丁人-日耳曼人區分開來。

作為早期講印歐語系的民族，他們在印歐語系的最後一次全球擴散期間大量向東和向南遷移。 主要方向是進入印度北部和中國西部以及中國北部的偏遠地區。

也有不同的聲音，即中國本土起源的理論。 姬嶽是《彝周王慧傑》中的“禹氏”，是《慕天子傳》中的“禹知”或“禹氏”。 關於他們的民族歸屬，《魏羅》等中國古代文獻稱他們為羌人，《古唐書》稱他們為榮人。

《後漢：西羌傳》記載，嶽的“言語與羌語略有相同”，表明玥的語言很可能屬於漢藏語系。

此外，美國威斯康星大學教授納蘭揚提出，印歐語系語群本身就是在今天的中國西部形成的，因為越石人自古以來就生活在黃河以西和中國西部地區。 一些中國學者甚至認為它們起源於中國山西。

這些論點都很好，至少表明，在沒有國家概念之前，人類已經完成了人類種族的整合。 因此，將國家的概念應用於古代種族是錯誤的，在國家存在之前，黃種人和白人遍布東方，他們以一種融合的態度出現。 所以，在研究這些人的身份問題時，我們不妨看看他們在國家概念出現後的態度。