要求對“Youlan Cao”進行詳細說明，並欣賞“Youlan Cao”的原文和翻譯。

“曹友蘭”又稱“曹宜蘭”，最早的傳說是孔子創作的，琴曲彷彿在抱怨和哭泣，如怨恨和憤慨，此刻孔子的內心世界得到了淋漓盡致的表達，在藍氏的體內託付了他所有的思想和感情，是一首優美的蘭詩， 也是一首怨情悲憫的抒情之歌，歷史上有很多人。

韓愈也仿效，他的《曹宜蘭》序言中寫道：“孔子在錯誤的時間受傷。 ”

蘭花猖獗，它的香味得到提公升。 別挑佩服了，于嵐受傷了。 今天的輪換是正確的。

復一日地向四面八方走去。 雪和霜貿易，蕎麥的威嚴。 如果兒子沒有受傷，我就不看。

蕎麥的威嚴是蕎麥的豐富。 紳士的傷口，紳士的衛兵。 ”

這首詩同情孔子在錯誤的時間出生，向蘭芳表達了自己的愛意，但他比孔子更豁達：“你若不採摘佩服，于嵐又怎會傷人？ “這就是它的強大和堅定。

緊接著聯絡自己向四面八方走去，積累了多年的時間，卻不知不覺中，情況並不安全，在這場“雪霜貿易”中，卻看到蕎麥正在發芽生長，乙個衍生品。 亞麻薺和小麥都在秋冬季節生長，在夏季結果。 這種從陰歸來，從陽而來的精神給了韓宇很大的鼓勵，他要像幽蘭一樣，不要沒有人; 它也應該像蕎麥一樣，在貿易的雪和霜凍中發芽。

發生在紳士身上的事情，是彰顯紳士高尚品行的時間和地點。

玉蘭。 韓愈。

蘭花猖獗，它的香味得到提公升。

香拱，僻靜。

別挑佩服了，于嵐受傷了。

日復一日，年復一年，我們朝著各個方向前進。

溫孟雄王，衛水郎。

採摘佩服，依依清芳。

雪霜茂盛，花蕾在冬天，君子衛士，子孫興旺。

譯文：蘭花的葉子，悠長，隨風搖曳，婀娜多姿; 蘭花在風中公升起，向四面八方飄動。 無論蘭花走到哪裡，所有的花香都是沉悶無味的，成為蘭花的一部分，眾多'蘭花的香味拱在蘭花上，蘭花的香味，遠而不輕，近而不濃，從中心到八方淡淡的。

蘭花是香中之王，如果沒有人認得它，不採摘和佩戴它，對蘭花有什麼危害？

日復一日，年復一年，東南、西北，遍布世界各地，雖然我像香蘭一樣，並不難受，但我也在積極尋找機會實現自己的社會價值。 周王溫夢見夜裡飛熊入賬，造訪太公王（江子牙，因為周王溫有句“周的產業，先祖把希望寄託在太公身上”，故稱太公王），從而奠定了周王朝800年的根基， 這就是它所希望的。一旦蘭花被國王採摘和佩戴，它一定會讓它優雅的香氣和其中蘊含的思想像太陽和月亮一樣閃耀。

雪霜壓倒一切，樹冠上覆蓋著厚厚的一層，雖然是冬天，但一切似乎都更加茂盛。 在嚴寒中，蘭花的花蕾靜靜地孕育和等待，在耐心中積累。 蘭花之所以有王者香味，是因為它在寒冷的冬天生出花蕾，如果人們能明白這是君子應該遵守的道理和規律，那麼子孫後代一定會興旺發達。

賞識：孔子是思想之王，所以後世有句說王是王。 孔子似乎在生活中被拋棄了，但在他的思想深處，卻有一種“蘭生谷，不對任何人不香”的自信和豁達，而這種自信源於他的信念，即他所繼承的，是“祖先珍惜，子孫後代需要”的思想芬芳！

孔子主張積極尋找機會實現自己的社會價值，他曾對自貢說：“賈之齋，賈之齋，我對待賈之齋！ ”。

因此，儒家思想有“加入世貿組織”的理論。 在他看來，江子牙的“渭水岸，直上鉤，想上鉤者”是一種主動求;蘭花雖然藏在山谷中，但它的香味卻是鮮豔的，也是一種主動的尋找。 孔子主張，如果“君王採摘賞”，就要無私無私地奉獻自己的才能。

在儀式下，中心是蘭歷的苦寒成為它的香味。

被冰雪覆蓋，一切都鬱悶不已，但被冰雪覆蓋的樹木卻是蘭精神中繁榮的標誌。 冬天在視覺上是壓抑的，但從教育上講，這是乙個體驗自己的機會。 在蘭看來，苦難將是那些積極面對苦難的人崛起的基礎。

此外，在蘭花生活的地區，冬季的一般溫度在0左右，雖然“雪霜鬱鬱蔥蔥”，但植物不會落葉，雪覆蓋了植物的葉子和地面。

《曹佑蘭》原文：

蘭花猖獗，它的香味得到提公升。 別挑佩服了，于嵐受傷了。 今天的輪換是正確的。

復一日地向四面八方走去。 雪和霜貿易，蕎麥的威嚴。 如果兒子沒有受傷，我就不看。

蕎麥的威嚴，蕎麥的存在。 紳士的傷口，紳士的衛兵。

翻譯。 當蘭花盛開時，遠處仍能聞到它淡淡的香味; 如果沒有人採摘蘭花並佩戴它們，對蘭花本身會有什麼損害？ 如果乙個紳士不為人所知，對他有什麼好處？

我一年四季都在散步，也看到隆冬時節，蕎麥開始長得茂盛，生機勃勃，既然蕎麥不怕寒冬，那麼不利的環境對我有什麼影響呢？ 紳士可以在不利的環境中保持自己的野心和道德操守。

嗚