好奇心作文 750 到 800 字緊急！

我們的童年大概是在“100,000個為什麼”中度過的。 當我遇到聰明的信和我感興趣的東西的所有新奇和羨慕時，我喜歡指著牛奶，用乳白色的聲音問：“這是什麼？ “這都是出於好奇。

什麼是好奇心？ 對我來說，只有三個詞：好、奇怪和心。

“好”是一種慾望，是學習的慾望。 孔子早就認為自貢“敏感好學，不以問為恥”。 “善”是一種態度，一種實事求是的精神。

陸游曾告誡後人，“紙上談兵，膚淺，永遠不知道自己必須去做。 “善”也是對別人負責，面對別人的“善”，要“讓別人的聖人知道”。 總之，“善”是理解萬物的前提，有了“善”的意識，我們就可以探索世界上各種迷人的“奇蹟”。

什麼是“奇數”？ 只是遇到“奇怪”，發現“奇怪”，讓它不“奇怪”。

世界充滿了奇蹟。 有些人以“好奇”的心態看待世界。 不過，“尋奇”的人，往往會挖出一些不好的、落後的東西，其實並不“奇怪”。

這裡所指的“奇怪”是牛頓關於蘋果為什麼落在他頭上的問題; 這是伽利略關於為什麼亞里斯多德的兩個鐵球不能同時著陸的問題; 這是李思光對中國“石油精益理論”的反問。

對於未知，我們是“陌生的”; 對於書籍，我們發現“奇怪”。 在“氣”的帶領下，人類對自己生活的這個美麗的星球有了更好的了解，也更加了解了黑暗中的玉霄空間。 “奇特”是我們必須具備的探索品質。

心就是理性。 明代的王陽明是這樣解釋心智與理性的關係的。 雖然有誇張和理想主義的色彩，但可以看出人們對“心”的重要性是有認識的。

古人說：“心如水。 由此可見，保持安靜的心情和坦率是多麼重要。 如果你心急躁，不談學術研究，恐怕會被這種情緒所左右，再也無法去發現和創造。

《禮經》有云，“修身修行、家和睦、治國治天下”。 “修身是第一位的，修身就是修身。 當“心如水”時，你的視野會擴大，你的心會更加活躍。

好而不奇怪是平庸的，奇怪而無意是愚蠢的，只有善意才會有發現，才會有所收穫。 生命與“好奇心”相伴，人類因“好奇心”而茁壯成長、可持續發展。

好奇心，生命的老鼠。

滑鼠是計算機的輸入裝置。 通過用滑鼠單擊每個視窗並進行複雜的搜尋，我們可以獲得所需的資訊。 好奇心是生命的老鼠，因為好奇心讓我們對事物感興趣，經過艱苦的探索，我們終於找到了成功之道。

一千多年前，乙個幸運的蘋果落在乙個好奇的頭上，智慧之門被開啟了。 牛頓發現了萬有引力定律，因為他很好奇蘋果為什麼會落地。 小時候，著名地質學家李思光對他和朋友們躲藏和尋找的一塊大石頭感到好奇，想知道它是怎麼來的。

當父親告訴他可能是從天而降的隕石時，李思光好奇地問道：“如果是從天上掉下來的，你為什麼不把乙個大隕石坑砸到地上？ 正是因為對這塊石頭的好奇，他發現了第四紀冰川運動的遺跡，最終發現了石油，摘下了“中國窮油”的帽子。

正如“生活中不缺美，但缺少發現美的眼睛”一樣，好奇心是每個人都有的東西，關鍵在於我們應該如何喚起它並使用它。 雖然滑鼠可以幫助我們找到我們需要的東西，但它也可以點選垃圾郵件。 好奇心可以把我們帶到成功的頂峰，也可以把我們帶到毀滅谷的底部。

吸毒者並非天生就對毒品的熱愛，而是好奇心使他們陷入這些事情，最終成為毒品的奴隸。 這種好奇心應該被拋棄。 要摒棄這種好奇心，還應該具備辨別是非的能力和堅定不移的毅力，滑鼠從來不會單獨工作，你必須有乙個鍵盤來輸入關鍵詞才能找到你需要的資訊。

如果你把關鍵詞弄錯了，那麼結果就不會像你想要的那麼好。

我相信有好奇心的人是快樂的人，他們不相信權威，當別人崇拜權威時，他們試圖找到權威的不足。 他們永遠是一群頭腦清醒的人。 他們相信自己的見解來自自己的分析，而不是來自他人。

好奇心，就像孫悟空那雙火熱的眼睛，清晰而真實地看清了這個世界上各種人的真面目。 好奇心; 就像太空中的哈勃望遠鏡一樣，人類不再覺得星空遙遠，不可觸碰！

我想問一下是小學還是初中寫的，但這個題材比較籠統。

1 發現：好奇地發現了“一片”未知而美麗的花朵，他決定把它帶回家觀察，於是他採摘了“許多花”。

2.行動：把花朵帶回家觀察（詳細寫下觀察花朵的動作，比如如何採摘花瓣等），委婉地寫下你因為實驗中的多次失敗而“殺死”了許多花朵。

3 感悟：我通過各種方法知道那是什麼花，但幾天後回到我收集文字的地方時，我發現那裡所剩無幾的花（我可以通過寫枯萎蓬頭垢面（但因採花引起）或邊緣乾涸（因為沒有花）來寫場景）， 並得出結論，好奇心可以存在，但不是“肆意破壞”，並且與生活有關。

希望能有所幫助。

好奇心 好奇心無疑是一顆想知道自己不知道的東西的心。 如果只關注這一點，那麼在我看來，古今中外男女老少似乎大多有這樣一顆“心”。

有一種“好奇心”，在魯迅的著作中是最常見的; 驅使人們爭先恐後地去看“斬首秀”的是好奇心; 驅使鄰居們聽香林嫂子哭的是好奇心; 推動阿Q“革命”的，也是好奇心。 然而，也許這些只能稱為“好奇心”，但“心”卻丟失了。 這樣的“好奇心”是建立在窺探他人痛苦的基礎上，建立在“鐵屋”的黑暗無知之上的，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那麼不，也沒關係。

看看世界呢？ 這種“好奇心和粗心大意”也比比皆是。 火刑柱上的聖女貞德滿足了中世紀人們的好奇心; 咆哮的卡西莫多滿足了眾生的好奇心。

這種“好奇心”，彷彿成了“純潔的孩子”的世界語言，在這種語言中寫著，是無知、平庸、腐朽、死氣沉沉。

什麼是真正的好奇心？

真正的好奇心需要觀察。 “一朵花就是乙個世界，一片葉子就是乙個宇宙”，世間不缺美，卻缺一雙眼睛去發現美。 如果仔細觀察，即使是最普通的東西也會變得“神奇”。

古往今來，先祖仰望星空，探尋星辰的奧秘，品嚐聚云云的風采; 直到現在，我們通過望遠鏡向另乙個星球招手，並通過顯微鏡感知微觀宇宙。 可以說，如果沒有觀察和幫助我們更好地觀察的工具，好奇心就會關閉中庭的窗戶，被灰塵覆蓋。

真正的好奇心需要思考。 如果說“頭頂璀璨的星空”是讓我們觀察的無限舞台，那麼“心中的道德法則”就是啟發和約束我們深化觀察的唯一途徑。 正如帕斯卡所說，“思考是人類的偉大之處，我們所有的尊嚴都在於思考，即使你只不過是一根具有強大本性的蘆葦。

如果“靈魂在場”下沒有這樣的思維，那麼無論多少蘋果落下，恐怕都不會被砸碎“萬有引力”的發現; 無論人類如何煞費苦心地觀察和學習，都很難創造和取得任何進步。

真正的好奇心不是“好奇心”，它不是為了“發現”別人的痛苦，以平庸無知的心態踐踏真相而存在的。 它的存在需要用觀察的眼睛來定位，它需要思想家的頭腦來證明它的價值。

有了這樣的好奇心，困難就能解決，進步就會進步，人類就能更好地生存，維護自己的尊嚴......

哈姆雷特說：“在果殼中，他也認為自己是無限宇宙的國王。 或許，正是因為真正的“好奇心”，我們才能用更有力的聲音發出這樣的吶喊。

更何況，因為好奇心，我們的世界遠比軀殼更廣闊。

好奇的青龍黃麗紅.

在青龍鎮鄂公村李紅兵的家裡，有乙隻奇怪的鳥，它不是鸚鵡，也不是椋鳥，但它會說話。 有一次我去大姐家玩，小妹妹說紅兵養的鳥會說話。 我不相信，但姐姐越說越說，這引起了我的好奇心，只好去看看。

雖然已經是晚上十點了，但我還是纏著阿姨陪我去看。

當他們到達紅軍士兵的家時，這只鳥已經睡著了。 紅兵從屋簷上抓起它，用喙啄了啄它，好像紅兵把它吵醒了，然後又睡著了。

這只鳥和鴿子差不多大，尾羽比身體長得多。 當主人談論這只鳥時，就像他在談論自己的孩子一樣。

這只鳥是兩年前在山里被紅兵抓到的，當時是乙隻出不了巢的幼鳥，一共10只左右，現在只剩下這只了，這只鳥從小就和主人一家一起吃飯和生活。 即使在白天，它也不會飛得太遠。 主人有空閒時間，抓一些蟲子喂它，像一家人一樣生活，當它會飛時，紅兵會教它說話。

當我們工作時，沒有人注意它，它只是乙個人在那裡說話。 溫青叔叔端著酒杯說道。 “有時，當它和你說話時，它會在肚子裡笑。

那一次，它叫我奶奶老周。 我奶奶很生氣，她拿起一根棍子打它，她用棍子把它拖向它，她和我奶奶“爭吵”......它還學會了叫我爸爸和媽媽！ 紅軍還沒說完，他的弟弟就插了進來。

老奶奶也從凳子上站了起來，緩緩說道：“白天他們出去幹活，我乙個人在家主，會和我一起'設龍門陣'。 我和鵝，它跟著我，學會了牛和羊的聲音，很像。

那天，隔壁的蘇遠正在這裡玩耍，鳥兒們剛剛學會叫羊，於是蘇遠站起來向家裡跑去，他以為自己的小羊羔已經出生了！ “一次乙個字，一次乙個字，一次乙個詞，當我談論這只鳥時。

是否確定？ 這是真的嗎？ 我必須聽。 “在回去的路上，我心想。 那天晚上我興奮得睡不著覺。

第二天一大早，我和妹妹去了紅兵家。 紅兵叫了兩聲“哇，哇”，鳥兒飛了過來。 我看得很清楚，除了黑色的尾羽外，他幾乎都是黃褐色的，翅膀周圍的羽毛閃閃發光，太美了！

但無論我怎麼逗它，它都不會說話。 “它只在想說話的時候說話，”紅軍士兵說。

當我終於離開時，它清楚地說：“慢點！ ”

朋友們，如果你不親眼所見，親耳聽不見，你能相信嗎？ 但這一切都是真的，你別信，你去埃貢村李紅兵家看看......